這是什麼樂器,瑟是什麼樂器

時間 2021-07-16 12:09:47

1樓:

里拉琴。跟豎琴原理差不多,就是比豎琴小得多,弦也少。里拉琴有不同形狀,圖中這種形狀估計是原創的。

2樓:臥雪溪童

豎琴,是一種豎立的三角形的大型撥絃樂器。有四十六根弦,按照降c大調的音階排列。

這是什麼樂器?

3樓:紅辣椒

揚琴,又稱洋琴、打琴、銅絲琴、扇面琴、蝙蝠琴、蝴蝶琴,擊絃樂器。

揚琴是中國常用的一種擊絃樂器,與鋼琴同宗,音色具有鮮明的特點,音量巨集大, 剛柔並濟;慢奏時,音色如叮咚的山泉,快奏時音色又如潺潺流水。音色明亮,猶如大珠小珠落玉盤般清脆。表現力極為豐富,可以獨奏、合奏或為琴書、說唱和戲曲伴奏,在民間器樂合奏和民族樂隊中經常充當“鋼琴伴奏”的角色,是一種不可缺少的主要樂器。

瑟是什麼樂器

4樓:默默她狠傷

瑟,是中國傳統撥絃樂器。形狀似琴,有25根弦,弦的粗細不同。每弦瑟有一柱。按五聲音階定弦。最早的瑟有五十弦,故又稱“五十弦”。另指古水名,指今河南省羅山縣的小黃河。

古瑟形制大體相同,瑟體多用整木斫成,瑟面稍隆起,體中空,體下嵌底板。瑟面首端有一長嶽山,尾端有三個短嶽山。尾端裝有四個系弦的枘。首尾嶽山外側各有相對應的弦孔。

另有木質瑟柱,施於弦下。曾侯乙墓共出土瑟十二具,多用櫸木或梓木斫成,全長約150至170、寬約40釐米。通體髹漆彩繪,色澤豔麗。

起源:瑟的起源十分久遠,在考古發現的絃樂器中所佔的比重最大。它的出土地點集中在湖北、湖南和河南三省,並且絕大多數出自東周楚墓。

其他如江蘇、安徽、山東和遼寧等省,只有一點零星發現。文獻記載“庖羲氏”作瑟 。

5樓:簫灑舞劍

瑟,古老的漢族彈絃樂器,共有二十五根弦。古瑟形制大體相同,瑟體多用整木斫成,瑟面稍隆起,體中空,體下嵌底板。瑟面首端有一長嶽山,尾端有三個短嶽山。

尾端裝有四個系弦的枘。首尾嶽山外側各有相對應的弦孔。另有木質瑟柱,施於弦下。

曾侯乙墓共出土瑟十二具,多用櫸木或梓木斫成,全長約150至170、寬約40釐米。通體髹漆彩繪,色澤豔麗。

古代的瑟,用整塊木料雕鑿而成,而清代所制之瑟,已由面板、底板和框板膠合成長方形的共鳴箱。琴絃用絲絃,架子琴首嶽山(首嶽)和尾端嶽山(尾嶽)上,每弦都支有一個可以左右移動的雁柱,用以調節弦長,確定音高。

從20世紀30年代以來,我國先後在長沙、信陽和江陵等楚漢墓中出上了近20張瑟,其中絕大多數的形制相同,與先秦和漢代文獻記載相符(極少數為23或24弦)。琴絃分為三組,中間一組七絃,內外兩組各九弦。

從馬王堆一號漢墓出土的西漢初期的瑟可以看出,弦的粗細配置分為兩組,外九弦為一組(自外而內弦徑從1.2遞減至0.6毫米),中七絃與內九弦為另一組(自內而外弦徑由1.

9遞減至0.5毫米),內外九弦的柱位較規則,呈階梯形的序列,這張瑟現珍藏在湖南省博物館。

6樓:

中國古代彈絃樂器“瑟”

瑟,古代彈絃樂器,共有二十五根弦。古瑟形制大體相同,瑟體多用整木斫成,瑟面稍隆起,體中空,體下嵌底板。瑟面首端有一長嶽山,尾端有三個短嶽山。

尾端裝有四個系弦的枘。首尾嶽山外側各有相對應的弦孔。另有木質瑟柱,施於弦下。

曾侯乙墓共出土瑟十二具,多用櫸木或梓木斫成,全長約150至170、寬約40釐米。通體髹漆彩繪,色澤豔麗。[3]

7樓:匿名使用者

瑟是我國古代的一種撥絃樂器。形狀似琴,有25根弦,弦的粗細不同。每弦瑟有一柱。按五聲音階定弦。最早的瑟有五十弦,故又稱“五十弦”。

一些古詩詞中經常提到,如:

“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”

“虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻”

有**

8樓:夏羊毛襪

瑟,中國傳統彈絃樂器,共有二十五根弦。最早的瑟有五十弦,故又稱“五十弦”。古瑟形制大體相同,瑟體多用整木斫成,瑟面稍隆起,體中空,體下嵌底板。

瑟面首端有一長嶽山,尾端有三個短嶽山。尾端裝有四個系弦的枘。首尾嶽山外側各有相對應的弦孔。

另有木質瑟柱,施於弦下。曾侯乙墓共出土瑟十二具,多用櫸木或梓木斫成,全長約150至170、寬約40釐米。通體髹漆彩繪,色澤豔麗。

9樓:偶愛偶兔

中國的一種樂器。屬於絃樂類

10樓:╰冷珉熙

瑟是一種古代的彈絃樂器

這是什麼樂器呢?

11樓:匿名使用者

空靈鼓、色空鼓、無憂鼓、忘憂鼓、鋼舌鼓都是一種鼓。

空靈鼓是我國民族器樂之一,空靈的創造起源於中國古代西周樂器編鐘,音色優美動聽,空遠,深沉,醇厚音質特色最適合陶冶情操,淨化心靈。空靈又叫做空靈鼓、空靈鼓、色空鼓忘憂鼓。空靈是新時代的一種現代民族樂器,學習簡單沒有複雜的理論,最適合喜歡樂器愛好者的入門樂器。

空靈樂器廣泛多適用於禪院、琴房、茶院養生、琴房、瑜伽冥修,胎教早教,****等場所,其因音色優美,能淨化心靈陶冶情操,提升靈性。空靈樂器分為8音還有13音,有中國民族調式組成,八音空靈由中國五聲調式組成,分別為宮、商、角、徵、羽,十三音空靈音域廣泛,七個音階橫跨八度。

空靈發音原理,空靈鼓是由音舌發音帶動整個腔體共鳴的樂器,所以無論是用手還是用手錘,目的是讓音舌振動,在掌握基本節奏即可敲打動聽美妙音律。

12樓:忘羨傾百年

忘憂鼓。我看見她中間是有一個忘字對吧

13樓:追夢的那棵樹

這是我們常說的鋼舌鼓,也叫空靈鼓

鋼舌鼓是一種碟形鋼舌振動時發聲的新型打擊類樂器,具有手碟和馬林巴,木舌鼓等綜合特點。

無憂鼓的創造,啟靈於中國遠古——西周的編鐘,以空靈、悠遠、深沉、醇厚為其音質特色。無憂鼓是彙集中國千年哲學、宗教、文化、藝術、**、國學之思想精髓,融合現代工藝技術、聲音理論、創新設計於一體的**雕塑。最初的鼓製作工藝比較粗糙,音調也有限。

隨著近幾年更多人喜愛上了無憂鼓演奏,無憂鼓也變得越來越美觀、精緻,音調也越來越豐富。隨著無憂鼓生產技術的發展,如今已研發出專業演奏級別的14、15音的產品,由此無憂鼓的音域更加寬廣,同時可演奏更多專業的曲譜,也可進行專業的表演

無憂鼓採用鋼鈦合金、純銅、碳鋼精心製作而成,表面覆有不同色澤、不同質感漆面,鼓身呈扁圓形狀,八個蓮花瓣音舌分佈在鼓面上的四周,顯得精緻大方美觀。無憂鼓和空靈鼓的外形十分相似,都是由魯儒樂器設計而成的,如今市面上有許多其他品牌空靈鼓、色空鼓、無憂鼓的產品,基本都是仿製魯儒樂器的設計,在購買前需要仔細甄別。

無憂鼓樂音婉轉悠揚、純淨空靈、有強有力的穿透力,注意力很容易集中,一呼一吸在鼓的起落中,身心合一,讓人自覺進入極其寧靜的狀態,喚醒深層覺知,傾聽靈魂的聲音,在靈妙之境中迴歸內在,是你心靈的伴侶。

無憂鼓也適用於胎教和兒童早教,有助於培養樂感,兒童用手演奏玩耍時會刺激手部的神經末梢,增強左右手的協調能力,對於兒童大腦發育起到良好的促進作用,使得孩子的眼耳腦手心更為靈巧協調。

無憂鼓還是藝術品,即可用作家居裝飾,也可與茶道文化、香道文化、琴道文化、太極、瑜伽、漢服、詩歌、舞蹈、禪修、冥想相結合,融會貫通,這種源自心靈深處的召喚,透過聽覺的表像,觸動即將遺忘的記憶,讓人心胸開闊,舒服,輕快,寧靜,甚至隨音跳起靈性舞蹈…

這是什麼樂器?這是什麼樂器呢?

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