1樓：匿名使用者
翻譯：湖水綠的像染成的，野花紅的像燃燒一般。在三月中旬的春天裡，痴狂比十年前更甚。
沿岸的小酒店裡有新釀成的酒開封，華麗的畫舫在橋下駛過。幸好我還風度翩翩身體強健，不會愧對這麼美好時刻裡的國家。
賞析：印象中陸游是南宋朝廷裡是主戰派的，而且記憶中南宋和遼的對抗雖然是輸多贏少，但也會偶爾取得勝利，所以這首詩應該描寫的就是南宋取得了一次比較大的勝利（不確定是不是簽訂「譚淵之盟」的那次）後，江南水鄉一代出現的短暫的興奮繁榮的景象，表達詩人那種興奮、喜悅、對美好未來重新燃起希望的心情。
2樓：匿名使用者
這裡面不僅有「此請可待成追憶，只是當時已惘然」的無奈和傷痛，也飽含了「無可奈何花落去，似曾相識雁歸來」的哀傷與悵惘。感慨物是人非，情何以堪……雖說是這樣，但仍是寄託了無比的思念，同時也透出一種深深的幽怨，表達出一種「明月千里寄相思，情何處，我心誰知」的落寞……
3樓：匿名使用者
江南垂柳飄新絮
塞北酒寒疑老秋
猶記年年同今日
牡丹花雨為君愁
浮雲一別兩相憶
流水十年惟愧憂
媯嫿人間總難求
誰人共載還輕舟
執手未有三生意
自在飛花隨水流
空聚首 空聚首
新愁舊怨幾時休
春恨秋悲皆自惹
惟待天明望角樓
是這首詩嗎？這是《大話西遊3》裡的詩，我想是對於逝去愛情的的追憶和悔恨吧，因為裡面全是濃濃的化不開的哀愁。
這首詩是什麼意思啊？幫忙回答回答 200
4樓：娜個我愛的女孩
《葬花吟》是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹藉以塑造這一藝術形象、表現其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女兒誄》一樣，是作者出力摹寫的文字。這首風格上仿效初唐體的歌行，在抒情上淋漓盡致，藝術上是很成功的。
這首詩並非一味哀傷悽惻，其種仍然有著一種抑塞不平之氣。「柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛」，就寄有對世態炎涼、人情冷暖的憤懣；「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼」，豈不是對長期**著她的冷酷無情現實的控訴？「願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘？未若錦曩收豔骨，一抔淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝」，則是在幻想自由幸福不可得時，所表現出來的那種不願受辱被汙、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。
這些，才是它的思想價值之所在。
這首詩的另一價值在於它為我們提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。甲戌本有批語說：「餘讀《葬花吟》至再，至三四，其悽楚感慨，令人身世兩忘，舉筆再四，不能下批。
有客曰：『先生身非寶玉，何能下筆？』噫唏！
阻餘者想亦《石頭記》來的，故停筆以待。」值得注意的是批語指出：沒有看過「玉兄之後文」是無從對此詩加批的。
批書人「停筆以待」也正是為此。那麼「玉兄之後文」指什麼呢？指的是下一回即二十八回開頭寫寶玉在山坡上聽黛玉吟此詩時的感受那一段文字。
其文曰：
……先不過點頭感嘆；次後聽到「儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰」、「一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知」等句，不覺慟倒山坡之上，懷裡兜的落花撒了一地。試想林黛玉的花顏月貌，將來亦到無可尋覓之時，寧不心碎腸斷！既黛玉終歸無可尋覓之時，推之於他人，如寶釵、香菱、襲人等，亦可到無可尋覓之時矣。
寶釵等終歸無可尋覓之時，則自己又安在哉？且自身尚不知何在何往，則斯處、斯園、斯花、斯柳，又不知當屬誰姓矣！因此，一而二，二而三，反覆推求了去，真不知此時此際欲為何等蠢物，杳無所知，逃大造，出塵網，使可解釋（解脫也）這段悲傷。
寶玉從聽《葬花吟》中所預感到的，首先是「黛玉終歸無可尋覓之時」，然後才推及他人、自身大觀園花柳等等，可見，說批書人「身非寶玉，何能下筆」的意思，就是指出此詩非泛泛之言，必要像寶玉那樣能想到黛玉無覓處等等，才能理解詩中蘊涵的真意。由此可見，《葬花吟》實際上就是林黛玉自作的詩讖。這一點，我們從作者的同時人、極可能是其友人的明義《題紅樓夢》絕句中得到了證明。
其詩曰：「傷心一首葬花詞，似讖成真自不知。安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲？
」「似讖成真」，這是隻有知道了作者所寫黛玉之死的情節的人才能說出來的話。以前，我們還以為明義未必能如脂硯那樣看到**全書，現在看來他讀到過後半部部分稿子的可能性極大，或者至少也聽作者交往的圈子裡的人比較詳盡地說起過後半部的主要情節。如果我們說，明義絕句中提到的事象「聚如春夢散如煙」、「石歸山下無靈氣」之類，還可由推測而知的話，那麼，寫寶玉貧窮的「王孫瘦損骨嶙峋」和寫他因獲罪致使他心中的人為他的不幸憂忿而死的「慚愧當年石季倫」等詩句，是再也無從憑想象而得的。
上面所引之詩句中的後兩句也是如此：明義說，他真希望有起死回生的返魂香能救活黛玉，讓寶、黛兩個有情人終成眷屬，把已斷絕的月下老人所牽的紅絲繩再接續起來。試想，只要「沉痼」能起，則「紅絲」也就能續，這與後來續書者想象寶、黛悲劇的原因是由於婚姻不自主是多麼的不同。
倘若一切都如程偉元、高鶚整理的續書中所寫的那樣，則寶玉已有他屬，試問，起黛玉「沉痼」又有何用？難道難道「續紅絲」是為了讓她作「寶二姨娘」不成？
此詩「儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？……」等末了數句，書中幾次重複，特意強調，甚至通過寫鸚鵡學吟詩也提到，可知紅顏老死之日確在春殘花落之時，並非虛詞作比。同時，這裡說「他年葬儂知是誰」，前面又說「紅消香斷有誰憐」、「一朝飄泊難尋覓」等等，則黛玉亦如晴雯那樣死於十分悽慘寂寞的境況之中可以無疑。
那時，並非大家都忙著為寶玉辦喜事因而無暇顧及，恰恰相反，寶玉、鳳姐都因避禍流落在外，那正是「家亡莫論親」、「各自須尋各自門」的日子，詩中「柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛」或含此意。「三月香巢已壘成，樑間燕子太無情。明年花發雖可啄，卻不道人去樑空巢也傾」幾句，原在可解不可解之間，憐落花而怨及燕子歸去，用意甚難把握貫通，現在倘作讖語看就比較明確了。
大概春天裡寶、黛的婚事已基本說定了，即所謂「香巢已壘成」，可是到了秋天發生了變故，就象樑間燕子無情地飛去那樣，寶玉被迫離家出走了，因而，她悲嘆「花魂鳥魂都難留」，幻想自己能「脅下生雙翼」也隨之而去。她日夜悲啼，終至於「淚盡證前緣」了。這樣，「花落人亡兩不知」，若以「花落」比黛玉，「人亡」說寶玉，正是完全切合的。
寶玉凡遭所謂「醜禍」，總有別人要隨之而倒黴的，先有金釧兒，後有晴雯，終於輪到黛玉。所以詩中又有「質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝」的雙關語可用來剖白和顯示氣。「一別秋風又一年」，寶玉在次年秋天回到賈府，但見怡紅院已「紅瘦綠稀」，瀟湘館更是一番「落葉蕭蕭、寒煙漠漠的淒涼景象」，黛玉的閨房和寶玉的絳芸軒一樣，只見「蛛絲兒結滿雕樑」。
雖然還有寶釵在，而且以後還成其「金玉姻緣」，但這又怎能彌補寶玉「對境悼顰兒」時所產生的巨大精神創痛呢？「明年花發雖可啄，卻不道人去樑空巢也傾！」難道不就是這個意思嗎？
這些只是從脂評所提及的線索中可以得到印證的一些細節，所述未必都那麼妥當，但此詩與寶黛悲劇情節必定有照應這一點，大概不是主觀臆斷吧。
其實，「似讖成真」的詩還不止於此，黛玉的《代別離.秋窗風雨夕》和《桃花行》也有這種性質。前者彷彿不幸地言中了她後來離別寶玉的情景，後者則又象是她對自己「淚盡夭亡」結局的預先寫照。
有人說：《葬花吟》是從唐寅的兩首詩中「脫胎」的，詩歌當然是有所繼承借鑑的，但不應該把文藝創作的「源」和「流」的關係顛倒了。說到《葬花吟》在某些遣詞造句、意境格調上利用前人之作，實不必到明人的集子中去找，唐初劉希夷《代悲白頭翁》中「今年花落顏色改，明年花開復誰在」、「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」之類為人熟知的詩句還不足以借取利用嗎？
即如葬花情節，也未必徑取唐寅將牡丹花「盛似錦囊，葬於藥欄東畔」事，作者的祖父曹寅的《楝亭詩鈔》中也就有「百年孤冢葬桃花」的詩句，難道還不足以啟發他的構思嗎？但這些都是「流」，都僅僅是利用，既不表現詩的主要精神，也決不能代替作者源於現實生活的創造。何況，如前所述，此詩中作者運筆鬼斧神工之處，完全不在於表現上那些傷春惜花詞句的悱惻纏綿。
當然，《葬花吟》中消極頹傷的情緒也是極其濃重且不容忽視的，它曾對缺乏分析能力的讀者起過不良的影響。這種情緒雖然在藝術上完全符合林黛玉這個人物所處的環境地位所形成的她的思想性格，但畢竟因作者在某種程度上有意識借所傾心的人物之口來抒發自己的身世之感，而顯露了他本身思想的弱點。我們同情林黛玉，但同時也看到這種多愁善感的貴族小姐，思想感情是十分脆弱的。
5樓：侃侃筆墨話人文
詞目：幫忙
基本解釋
[help] 幫助別人做事或解決困難。
幫忙搬家，幫忙渡過難關。
6樓：匿名使用者
其實就是老子病了 從小寄人籬下 男朋友又甩我 我只好葬花
其實我本來想把寶玉幹掉 埋在這的 身體不好 也就只能這樣了
《觀書有感》這首詩的最後兩句是什麼意思?
7樓：mini梅竹
問渠哪得清如許？為有源頭活水來。
意思是：問一下水塘水怎麼這樣清亮，還不是因為有源源不斷的清水流進來。
《觀書有感》
【年代】南宋
【作者】朱熹
【體裁】七言絕句
【原文】
半畝方塘一鑑開， 天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許？ 為有源頭活水來。
【賞析】
這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比，形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘並不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光雲影。
這種情景，同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。
特別是「問渠那得清如許，為有源頭活水來」兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。人們也用這兩句詩來讚美一個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。
我們也可以從這首詩中得到啟發，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語「源頭活水」，用以比喻事物發展的源泉和動力。
【主題思想】
這首詩富於啟發而有歷久常新。半畝大的池塘像明鏡一樣，映照著來回閃動的天光雲影。要問這池塘怎麼這樣清澈？
原來有活水不斷從源頭流來啊！詩的寓意很深，以源頭活水比喻學習，要不斷吸取新知識，才能有日新月異進步。
有人以為詩是形象思維的產物，所以只宜於寫景抒情而不宜於說理。這有幾分道理，但不能絕對化。因為理可以用形象化的手段表現出來，從而使得它與景和情同樣富於吸引力。
同時，理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入勝的。（枚乘《七發》正證明了這一點。）因此，古今詩作中並不缺乏成功的哲理詩。
朱熹是劉子翬學生，他父親朱鬆文才也很好。也許由於父、師的影響，他在道學中對文學的評價是比較公正的，也寫出過一些富於生活氣息的好詩。如這兩首當然是說理之作，前一首以池塘要不斷地有活水注入才能清澈，比喻思想要不斷有所發展提高才能活躍，免得停滯和僵化。
後一首寫人的修養往往有一個由量變到質變的階段。一旦水到渠成，自然表裡澄澈，無句無束，自由自在。這兩首詩以鮮明的形象表達自己在學習中悟出的道理，即具有啟發性，也並不缺乏詩味，所以陳衍評為「寓物說理而不腐」。
有誰知道這首詩出自哪裡，這首詩出自哪裡
樓上的說得太好了，我都不知道說什麼了 不過，那件事情倒是有的，我們老師說過。世上最是留不住，紅顏辭鏡花辭樹 藤花承得梧桐影，開時爛漫謝時寂靜。高門貴楣種麗葵，移步近時卻凋零。幽蘭本應生空谷，一染紅塵香作泥。牡丹歲有天香名，不效群芳倚園栽。願作冬梅分顏色，奈何春櫻得鍾情。百花繁亂終寥落，惟有紫草入懷來...
有誰知道這首詩是誰的作品
羽毛和翅膀 遠和近顧城 你，一會兒看我，一會兒看雲。我覺得，你看我時很遠，你看雲時很近。賞析 乍看顧城的 遠和近 有一種特 小兒科 的感覺，甚或覺得荒唐。然而，披文入境，好生玩味，方悟出一種幼稚裡的成熟 膚淺下的深刻。遠和近 是一首表現特定心理和審美情趣而有些朦朧的詩，表達含蓄 精煉，而內容深刻。第...
有誰知道這首歌的名字啊，有誰知道這首歌的名字啊？謝謝！
小黃瓜之戀 緣分五月 歌手 江智民 另一種鄉愁 就算前世沒有過約定 今生我們都曾痴痴等 茫茫人海走到一起算不算緣分 何不把往事看淡在風塵 只為相遇那一個眼神 彼此敞開那一扇心門 風雨走過千山萬水依然那樣真 只因有你陪我這一程 多少旅途多少牽掛的人 多少愛會感動這一生 只有相愛相知相依相偎的兩個人 才...