明清小說的顯著特點是什麼,明清時期小說的文化特點是什麼?文化上的這種特點說明了什麼?

時間 2021-07-18 19:47:20

1樓:未央宮中斬韓信

顯著特點:中國古代的敘事文學,到了明清時期步入了成熟期。就文學理念、文學體式和文學表現手段而言,明清**以其完備和豐富將敘事文學推向了極致。

從明清**所表現的廣闊的社會生活場景、豐碩的藝術創作成果和豐富的社會政治理想而言,明清**無疑鑄就了中國古典文學的最後的輝煌。

明清是中國**史上的繁榮時期。從明代開始﹐**這種文學形式充分顯示出其社會作用和文學價值﹐打破了正統詩文的壟斷﹐在文學史上﹐取得與唐詩﹑宋詞﹑元曲並列的地位。清代則是中國古典**盛極而衰並向近現代**轉變的時期。

我國**在魏晉南北朝時期初具規模,志人志怪,為明清**的繁榮準備了條件。元末明初,在話本的基礎上,產生了長篇章回**《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等。而《三國演義》是羅貫中所記載的在民間流傳的三國故事。

2樓:漫閱科技

明清**世界林林總總,歸納起來,可以看到三個顯著的特點:第一,普遍地展現了舊的制度的內在不合理性;第二,熱情地歌頌肯定著對制度上不合理性的反叛的合理性。這兩點相反相成地突現了文化轉型期的社會、觀念、文藝的裂變。

第三,從古典文化的根本原則出發,對裂變因素和反叛事實在制度內進行整合。

明清時期**的文化特點是什麼?文化上的這種特點說明了什麼?

3樓:

從思想內涵和題材表現上來說,明清**最大限度地包容了傳統文化的精華,而且經過世俗化的**後,傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。

從思想內涵和題材表現上來說,明清**最大限度地包容了傳統文化的精華,而且經過世俗化的**後,傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。

明(2023年-2023年)清(2023年-2023年)是兩千年宗法君主集權社會的晚期,周秦兩制交集的制度一如秦漢以來之慣常,不過秦制尤其昭彰,其弊端也因此被有識之士批評,謀求變革聲音此起彼伏,如清初顧炎武即稱自己所處的時代「已居於不得不變之勢」。

到了清末民初,中國歷史上突破上述格局、以工業文明—民主政治為目的的大變革方得以,而明代以及清代前中期恰值這一大轉折的前夜,其國內表徵是資本主義萌芽和早期啟蒙文化出現,國際條件是西方近代文化初入中國。

然「萌芽」幼弱,「啟蒙」聲稀,明清文化主流延續著秦漢以來的常態,而揚棄性的文化變革在潛滋暗長,所謂「常」中寓「變」,「變」中有「常」。

傳統文化給明清**提供了豐富的養料,而明清**又將傳統文化空前地發揚和豐富,在藝術形象和藝術細節的衍繹中予以創造性的闡說。

傳統文化給明清**提供了豐富的養料,而明清**又將傳統文化空前地發揚和豐富,在藝術形象和藝術細節的衍繹中予以創造性的闡說。

明清**的風格與特點

4樓:王仕節

明清**概述

中國古代的敘事文學,到了明清時期步入了成熟期。就文學理念、文學體式和文學表現手段而言,明清**以其完備和豐富將敘事文學推向了極致。從明清**所表現的廣闊的社會生活場景、豐碩的藝術創作成果和豐富的社會政治理想而言,明清**無疑鑄就了中國古典文學的最後的輝煌。

本講以明清**的題材開拓和藝術探索為視點,試圖在傳統文化的背景下,描畫出明清**的梗概面貌。

明清**的**特點

5樓:星語

中國古代的敘事文學,到了明清時期步入了成熟期。就文學理念、文學體式和文學表現手段而言,明清**以其完備和豐富將敘事文學推向了極致。從明清**所表現的廣闊的社會生活場景、豐碩的藝術創作成果和豐富的社會政治理想而言,明清**無疑鑄就了中國古典文學的最後的輝煌。

本講以明清**的題材開拓和藝術探索為視點,試圖在傳統文化的背景下,描畫出明清**的梗概面貌。

明清時期最顯著的特徵?

6樓:匿名使用者

海禁與閉關鎖國,不與外國交流文化,阻擋外國文化。

在**中,明清時期的代表作有哪些?其特點分別是什麼?

7樓:追隨不經意間

代表作:

四大名著:《

紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》

四大諷刺**:《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》、《 孽海花》、《老殘遊記》

其它:《金瓶梅》、《儒林外史》、《鏡花緣》、《封神榜》、《說岳全傳》等。

短篇:蒲松齡的《聊齋志異》、馮夢龍的「三言」(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》)、淩濛初的「二拍」(《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》)。

特點:中國古代的敘事文學,到了明清時期步入了成熟期。就文學理念、文學體式和文學表現手段而言,明清**以其完備和豐富將敘事文學推向了極致。

從明清**所表現的廣闊的社會生活場景、豐碩的藝術創作成果和豐富的社會政治理想而言,明清**無疑鑄就了中國古典文學的最後的輝煌。 本講以明清**的題材開拓和藝術探索為視點,試圖在傳統文化的背景下,描畫出明清**的梗概面貌。

一、明清**與傳統文化 從思想內涵和題材表現上來說,明清**最大限度地包容了傳統文化的精華,而且經過世俗化的**後,傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。傳統文化給明清**提供了豐富的養料,而明清**又將傳統文化空前地發揚和豐富,在藝術形象和藝術細節的衍繹中予以創造性的闡說。 1、史傳色彩--世俗文學的歷史依傍 中國的史官文化異常發達,源出於「紀實」的傳統**,與史官文化有著血肉相連、密不可分的密切關係,不可避免地被打上了史傳的烙印,史傳性是中國傳統**最重要的民族特徵。

儘管明清**帶有濃厚的市民文化色彩,但無論從衍說故事之形式還是從諷寓教化之動機出發,都深深地受到了史傳文化的決定性影響。 題材的史傳性 觀念的史傳性 **藝術的史傳性 2、懲勸教化--儒家文化的影響 中國古典**受儒家思想的影響長久深遠,而將這種影響合理化、具體化者,則是**理論中的「懲勸教化」說。幾乎可以說,「懲勸教化」模式籠罩了整個封建時代的**創作。

重視**的教化作用 懲勸模式牢籠創作 3、神妖仙道--佛道思想的濡染 佛教自東漢末傳入中國後,一直在文化形態上深刻地影響著文學創作。而道教是唯一在中國本土上產生發展成長的宗教,它與古代**有著密不可分的血肉關係,尤其在想象力和創造力方面,對古代**影響深刻。佛道所創造的神仙境界,仙、道、妖、鬼等意象,奇譎變幻的仙道法術,因果業報的結構,以及由此孕育的**母題,無疑為**世界帶來了奇觀異彩。

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