納蘭性德是個怎樣的人?求點他的詞及其寫作背景

時間 2021-07-19 07:24:11

1樓:li小狐狸

創作背景:康熙二十一年(2023年)二月十五日,康熙帝因雲南平定,出關東巡,祭告奉天祖陵。詞人隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭,二十三日出山海關。

塞上風雪悽迷,苦寒的天氣引發了詞人對京師中家的思念,於是寫下了這首詞。

長相思·山一程

【作者】納蘭性德 【朝代】清

山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。

風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。

譯文翻山越嶺,登舟涉水,馬不停蹄地向著山海關進發。入夜,營帳中燈火輝煌,巨集偉壯麗。外面正颳著風、下著雪,驚醒了睡夢中的將士們,勾起了他們對故鄉的思念,家鄉沒有這樣的聲音。

2樓:光弘電子商務

康熙二十一年(2023年)二月十五日,康熙帝因雲南平定,出關東巡,祭告奉天祖陵。納蘭性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭,二十三日出山海關。塞上風雪悽迷,苦寒的天氣引發了納蘭性德對京師中家的思念,於是寫下了這首詞。

長相思山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。

風一更,雪一更,聒7碎鄉心夢不成,故園無此聲。

3樓:諾伊爾克

康熙二十年,三藩之亂平定。一日康熙帝至盛京(瀋陽)告祭祖陵,納蘭性德扈從。出關時冰雪未銷。

千山萬水對於生於關內,長於京城的納蘭性德而言,一切是那麼荒涼,那麼寂寞,於是不由得思念親人朋友,填下這首長相思。

4樓:合樂通承允

2023年,納蘭性德二十歲時,娶兩廣總督盧興祖之女為妻,賜淑人。是年盧氏年方十八,「生而婉孌,性本端莊」。成婚後,二人夫妻恩愛,感情篤深,新婚美滿生活激發他的詩詞創作。

但僅三年,盧氏因難產而亡,這給納蘭性德造成極大痛苦,從此「悼亡之吟不少,知己之恨尤深」。沉重的精神打擊使他在以後的悼亡詩詞中一再流露出哀惋悽楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。

應該是吧

5樓:匿名使用者

寫於康熙二十一(1682)年,時值伴隨康熙帝出山海關,祭祀長白山。當時納蘭性德年僅27歲,正值年輕氣盛之時。但是全詞讀起來,卻不讓人輕鬆,似乎是有心無力之狀。

「山一程,水一程」描寫的是伴隨皇帝出行時的一路上的風景,也有山回水之意。「一程」又「一程」,走了一山又一山,過了一河又一河,就像一個趕路的行者騎在馬上,回頭看看身後走過的路的感嘆。如果說「山一程,水一程」寫的是身後走過的路,那麼「身向榆關」寫的就應該是作者往前瞻望的目的地。

「榆關」就是山海關,作者是在伴隨皇帝去山海關以外還有很遠的長白山,「那畔行」正是說明此行的最終目的地不是「榆關」,而是在「榆關」的「那畔」。 「那畔行」三字是通俗化語言,「那畔」猶如「那廝」,「那邊」,「那處」,作者會脫口而出此俗語,很顯然既有一種放鬆,也有一種不情願。

「夜深千帳燈」這一句寫出了皇上遠行時候的壯觀。想象一下那副場景吧,風雪中,夜幕下,在群山裡,一排排營帳裡透出的耀眼的燈光,景象該是何等的壯觀!

「風一更,雪一更」,「更」是指時間,舊時夜裡的一種計時單位,和上面的「一程」所指的路程,形成了工整的對仗。「聒碎鄉心夢不成」,夜裡,寒冷的風雪吹打著帳篷,作者怎麼也睡不著,失眠了,於是於寂寞無奈之中數著更數,感慨萬千,又開始思鄉了,因此才有「故園無此聲」。其實並不是「故園無此聲」,而是以往在故園有親人,有天倫之樂,讓自己沒有機會睡帳篷、聽風雪,在溫暖的家裡也不會覺得寒冷,而此時此地,遠離家鄉,才分外的感覺到了風雪異鄉旅客的情懷。

由此才覺得「故園無此聲」。

總的來說,這首詞寫得很傳神,很動情,然而狀觀之處卻體現不出作者的大氣魄來,這可能源於他宦官家庭出身,父親謹慎為官的教育,也可能源於他內心深處的某種不悅。

6樓:匿名使用者

康熙21年2月15日,康熙帝因雲南評定出關東熊,記到奉天子林格蘭性德隨從康熙帝節永林弗林趙林告誡。23日出山海關塞上風雪7米苦寒的。

7樓:類美錯飛荷

清康熙21年2月15日,康熙因雲南平定出關東巡,祭告奉天祖陵。納蘭從之,23日出山海關。塞外風雪悽迷,嚴寒的天氣勾起了詩人對北京家中親人的思念而作

8樓:匿名使用者

我們的生活方式是什麼時候回來呀,你好好休息吧,我們的生活

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10樓:匿名使用者

我哪知道啊?隱隱約約隱隱約約

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納蘭性德的生活背景?及其詩詞風格特點?

12樓:匿名使用者

納蘭來性德生平:

納蘭性自德(2023年1月19日~2023年7月1日)bai,字容若,du

號楞迦zhi山人;原名納蘭成德,後避東dao宮太子諱,改名納蘭性德。父為當朝太傅大學士明珠,母為努爾哈赤十二子英親王阿濟格正妃之五女。十餘歲時與其表妹暗生情愫,無奈表妹被選秀女入宮,初戀草草收場。

十九歲時,受父母之命娶妻盧氏,情投意合;三年後,盧氏卒於難產。性德難遣悲懷,作詩數十首以悼亡婦。二十六歲娶妻官氏,其間與漢女沈宛一見鍾情,甘冒忤逆不孝之罪納之為妾;終不得入門,後沈宛日久積鬱,隱瞞身懷六甲之情離性德而去。

次年,性德卒於寒疾,終年三十一亂扮歲。恩師徐乾學為之擬作墓誌銘。

《飲水集》的由來:

《飲水集》,原名《側帽集》。「側帽」一詞源自於一典故:北魏年間,一美男子名曰獨孤信,因其貌美而常被人模鉛仔仿。

一日,為趕在城門關閉前回來,策馬飛奔,因而帽子微側。不料翌日,城中男子多以側帽仿之。《側帽集》因此得名。

然則,世事變槐陪汪遷,待到此冊整理完畢,性德已是身染沉痾孤家寡人,側帽不再,人生八苦:生、老、病、死、冤家會、愛別離、求不得、煩惱積盛,都已經體會得差不多了。悵然回首,箇中滋味,如人飲水,冷暖自知。

於是,改名《飲水集》。

13樓:匿名使用者

康熙的御前侍衛,明珠之子,文采出眾,別具一格,尤其悼忘詞更是經典

納蘭性德的《長相思》寫作背景是什麼?

14樓:卡門kamen之歌

康熙二十一年(2023年)二月十五日,康熙帝因雲南平定,出關東巡,祭告奉天祖陵。詞人隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭,二十三日出山海關。塞上風雪悽迷,苦寒的天氣引發了詞人對京師中家的思念,於是寫下了這首詞。

《長相思·山一程》是清代詞人納蘭性德於康熙二十一年(2023年)創作的一首詞。納蘭性德(1655—2023年),本名成德,字容若,號楞伽山人。滿洲正黃旗人,康熙十五年(2023年)進士,授乾清門侍衛。

為清初權臣明珠的兒子。

原文如下:

山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。

風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。

譯文如下:

跋山涉水走過一程又一程,將士們馬不停蹄地向著山海關進發,夜已經深了,千萬個帳篷裡都點起了燈。

外面風聲不斷,雪花不住,擾得思鄉的將士們無法入睡,在我溫暖寧靜的故鄉,沒有這般寒風呼嘯、雪花亂舞的聒噪之聲。

15樓:長安幻世

清康熙二十一年(2023年)二月十五日,性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭,二十三日出山海關,《長相思》及《如夢令》(萬帳穹廬人醉)作於出關前後之途中。作者出關時冰雪未銷,又離開了京城千山萬水,對於生於關內,長於京城的性德而言,一切都是那麼荒涼,那麼寂寞,於是不由人思念親人朋友,作者有感而發,填下這首《長相思》。

《長相思》原文:「山一程,水一程。身向榆關那畔行,夜深千帳燈。風一更,雪一更。聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。

這首《長相思》是納蘭性德隨康熙皇帝到東北祭祖時路上寫的。當時皇帝出行還要野營,仍保持滿族傳統。一個身居京城貴族之家的青年對這種天寒地凍風雪交加的野營生活,既不習慣,又覺新鮮,詞中寫出了他的真切感受,並表達了從軍出征的人對故鄉的思念。

整首詞辭句流暢,又不少跌宕,有些像李後主詞風。」

16樓:紫茉莉中的精靈

賞析:納蘭性德(1655----1685),字容若,滿族正黃旗人。本詞寫於康熙二十一(1682)年,時作者隨康熙帝出山海關,祭祀長白山。

「山一程,水一程」彷彿是親人送了我一程又一程,山上水邊都有親人送別的身影。「身向榆關(這裡借指山海關)那畔行」是使命在身行色匆匆。「夜深千丈燈」則是康熙帝一行人馬夜晚宿營,眾多帳篷的燈光在漆黑夜幕的反襯下在所獨有的壯觀場景。

「山一程,水一程」寄託的是親人送行的依依惜別情;「身向榆關那畔行」激盪的是「萬里赴戎機,關山度若飛」的蕭蕭豪邁情;「夜深千丈燈」催生的是「大漠孤煙直,長河落日圓」的烈烈壯懷情。這情感的**跳,既反映出詞人對故鄉的深深依戀,也反映出他渴望建功立業的雄心壯志。二十幾歲的年輕人,風華正茂,出身於書香豪門世家,又有皇帝貼身侍衛的優越地位,自然是眼界開闊、見解非凡,建功立業的雄心壯志定會比別人更強烈。

可正是由於這種特殊的身份反而形成了他拘謹內向的性格,有話不能正說,只好藉助於兒女情長的手法曲折隱晦地反映自己複雜的內心世界。這也是他英年早逝的重要原因。

「夜深千丈燈」既是上闕感情醞釀的高潮,也是上、下闕之間的自然轉換。夜深人靜的時候,是想家的時候,更何況「風一更,雪一更」。風雪交加夜,一家人在一起什麼都不怕。

可遠在塞外宿營,夜深人靜,風雪瀰漫,心情就大不相同。路途遙遠,衷腸難訴,輾轉反側,臥不成眠。「聒碎鄉心夢不成」的慧心妙語可謂是水到渠成

「山一程,水一程」與「風一更,雪一更」的兩相映照,又暗示出詞人對風雨兼程人生路的深深體驗。愈是路途遙遠、風雪交加,就愈需要親人關愛之情的鼓舞。因為她是搏擊人生風浪的力量源泉,有了她,為了她,就不怕千難萬險,就一定會迎來團聚的那一天。

從「夜深千丈燈」壯美意境到「故園無此聲」的委婉心地,既是詞人親身生活經歷的生動再現,也是他善於從生活中發現美,並以此創造美、抒發美的敏銳高超藝術智慧的自然流露。

17樓:爺禓萎

山水情深 風雪意濃

--------納蘭性德《長相思》賞析

山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。

風一更,雪地更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。

納蘭性德(1655----1685),字容若,滿族正黃旗人。本詞寫於康熙二十一(1682)年,時作者隨康熙帝出山海關,祭祀長白山。

「山一程,水一程」彷彿是親人送了我一程又一程,山上水邊都有親人送別的身影。「身向榆關(這裡借指山海關)那畔行」是使命在身行色匆匆。「夜深千丈燈」則是康熙帝一行人馬夜晚宿營,眾多帳篷的燈光在漆黑夜幕的反襯下在所獨有的壯觀場景。

「山一程,水一程」寄託的是親人送行的依依惜別情;「身向榆關那畔行」激盪的是「萬里赴戎機,關山度若飛」的蕭蕭豪邁情;「夜深千丈燈」催生的是「大漠孤煙直,長河落日圓」的烈烈壯懷情。這情感的**跳,既反映出詞人對故鄉的深深依戀,也反映出他渴望建功立業的雄心壯志。二十幾歲的年輕人,風華正茂,出身於書香豪門世家,又有皇帝貼身侍衛的優越地位,自然是眼界開闊、見解非凡,建功立業的雄心壯志定會比別人更強烈。

可正是由於這種特殊的身份反而形成了他拘謹內向的性格,有話不能正說,只好藉助於兒女情長的手法曲折隱晦地反映自己複雜的內心世界。這也是他英年早逝的重要原因。

「夜深千丈燈」既是上闕感情醞釀的高潮,也是上、下闕之間的自然轉換。夜深人靜的時候,是想家的時候,更何況「風一更,雪一更」。風雪交加夜,一家人在一起什麼都不怕。

可遠在塞外宿營,夜深人靜,風雪瀰漫,心情就大不相同。路途遙遠,衷腸難訴,輾轉反側,臥不成眠。「聒碎鄉心夢不成」的慧心妙語可謂是水到渠成。

「山一程,水一程」與「風一更,雪一更」的兩相映照,又暗示出詞人對風雨兼程人生路的深深體驗。愈是路途遙遠、風雪交加,就愈需要親人關愛之情的鼓舞。因為她是搏擊人生風浪的力量源泉,有了她,為了她,就不怕千難萬險,就一定會迎來團聚的那一天。

從「夜深千丈燈」壯美意境到「故園無此聲」的委婉心地,既是詞人親身生活經歷的生動再現,也是他善於從生活中發現美,並以此創造美、抒發美的敏銳高超藝術智慧的自然流露。

求納蘭性德的這首詞的翻譯

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