情執和理性怎麼解釋

時間 2021-07-22 03:48:31

1樓:000七

每一個人都有理智與情執這兩個方面經常對陣較量。情執與理智的戰爭,也就是自己心中的思想對立面,叫佛與魔的大決戰。每一個修行人都要面對這一場不可逃避的大決戰。

凡是理智空性戰勝了著相的自私自利心,就是佛力強戰勝魔力。凡是情執重、自由主義、自私自利心嚴重的人,魔力強就會戰勝佛力。一旦魔力佔了上風之後,這個人就會業障深重,奸詐狡猾、妄心多變、欺心滅道、自私自利、我行我素、自以為是、情執粘黏。

無論怎麼起心動念,都是為了自己的我執我見與我慢、心高自傲、目中無人、傲慢自大,時時造業造罪,自己還認為是修行。

這是多麼可怕迷惑顛倒人生啊!可是傲慢自大的人,總是自以為是,自以為自己最有理,總是認為自己最正確。自己犯了天大的缺點錯誤,自己反正都有道理來掩蓋自己的罪惡。

就算道理上明白了自己的缺點錯誤,自己因為有傲慢自大僥倖的心理,也不會真正的改正自己的習氣毛病。 造諸罪惡業,不能自拔、不能自己超越自我的禍根是什麼呢?就是最惡毒的著相有我產生的情執,也就是我執我見與我慢。

因為自己心中情執嚴重,自私自利的心強烈,傲慢自大的爭鬥心嚴重,不能接受善知識的教導,不能心甘情願地聽從依止師的話。總是按照自己的意思、自己的想法、自己的認為,自由主義的我行我素,總是按自己的心意思行事辦事。只要遇事執著有我,一切為了自我的自私自利心的人,沒有一個能真正修行成就的。

因為修行的目的、準則,就是要徹底全面地消除我、打倒我、空掉我,心空無我才是真正的修行大道。

只要心中忘不了我放不下我、總是我行我素、按自我的思想意思行事的傲慢自大人,沒有一個不會墮落的,沒有一個能修行成就的。因自己的情執煩惱,超過了自己的理智,自己的私心貪心,超過了自己的捨己為眾生心啊!

2樓:匿名使用者

情執是對感情的事執念很深,到了頑固的地步了。理性的人在處理情感問題的時候是比較剋制的,跟情執的人正好相反吧。

3樓:匿名使用者

情感,理性,還是不可分離的。

4樓:情感實時解答

「情執」指對感情的執著,包括親情,友情,愛情,包括現在的第四類情感。

理性是指人在正常思維狀態下時為了獲得預期結果,有自信與勇氣冷靜地面對現狀,並快速全面瞭解現實分析出多種可行性方案,再判斷出最佳方案且對其有效執行的能力。

理性是基於現有的理論,通過合理的邏輯推導得到確定的結果。反之就是反理性。理性的本質就是否定與懷疑。

理論上說,對某人理智分析後就不會動情,但是情感的基礎就是無明,本來就毫無道理可言。若想**情執,必須從以下著手。

首先是控制。情,由豎心和青組成。豎心解為:

站立的、能承載社會功能的,有能力轉動和一定容量的思維。所以情的產生須有具體物件,若不接觸引發情執的因緣,就不會有情產生,更不會出現情執。

即使在過去的人生經歷中,接觸或者積累了一些因緣際會,若能控制嚴格要求自己,做好防護防範措施,這因緣際會便會煙消雲散,執念也就無從談起。

其次是秉持一定定性。當你面對引發情執的外境時,若能堅守,境心就不易為其左右。

最後依靠自己的智慧。如果能以智慧透徹情的虛幻本質,就能在根本上產出情執。慧能指導我們,正確客**待它,用智慧將其消融。

當我們產生情執時,不要貪戀,不要害怕,運用智慧控制協調,定能擺脫情執。願天下為情所困、所執之人都能有所受益!

5樓:孤獨不死鳥

你好:情執:指一個人對感情或愛情過於執著,在一段感情中全身心地投入,專注的付出。理性:指屬於概念、判斷和推理階段的認識

6樓:星辰霜降

理性是指人在正常思維狀態下時為了獲得預期結果,有自信與勇氣冷靜地面對現狀,並快速全面瞭解現實分析出多種可行性方案,再判斷出最佳方案且對其有效執行的能力。理性是基於現有的理論,通過合理的邏輯推導得到確定的結果。反之就是反理性。

理性的本質就是否定與懷疑。

情執是有情眾生,情愛、bai情感、情慾、情見,這都屬du於情;執是執著。特別是年輕zhi人談戀愛的時候,dao甚至父母都可以不認,這就是很典型的一種情執。

文學與哲學的關係?

7樓:風悠雪

哲學追求的是真理、抽象、理性、普遍、客觀。

文學本質這是虛構、形象、情感、特殊。

有的人說文學和哲學是沒有關係,但是本人認為那是不對的。當然這本人個人的看法而已。

一篇文章,如果沒有什麼實質的內瓤,只是一味的用文字組裝成一個故事,塑造一個人物形象,敘述一段感情,然後再加入所謂的特殊元素。這樣的一篇東西能叫有內涵的嗎?如果只是一味地平鋪直敘,沒有任何思想,沒有任何真理性,沒有任何客觀性和代表性,沒有任何內涵。

讀者看了之後沒有啥感想。這樣的文學能叫文學嗎?還能具有傳承和研究的價值嗎?

因此我個人的觀點是:文學和哲學是不分家的,是相互融合的。文學是哲學的載體,哲學是文學

的骨架。

8樓:因為有您而快樂

你可以說哲學、文學不科學,但反過來,它們之所以不科學,在於它們需要解決的東西,本來就不是科學可以解決的。

我們要做的是用科學去知道所能知道,但很多人卻用科學去抵斥我們所不能知道。

信任科學方法,信任科學可以證實和證偽的部分,這是科學精神。凡是科學無能為力的,即是虛假無用,這是愚蠢和無知。

9樓:鈔士恩甄錦

我認為文學與哲學的關係就是:文學是哲學的表述柺杖,哲學是文學的思想走向。

文學和哲學的區別是什麼

10樓:匿名使用者

一、含義的區別

文學是以語言文字為工具,形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等,是文化的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

哲學(英語:philosophy,源於希臘語:φιλοσοφία),按照詞源有「愛與智慧」的意思。

在學術界裡,對於哲學一詞並無普遍接受的定義,也預見不到有達成一致定義的可能。單就西方學術史來說,哲學是對一些問題的研究,涉及等概念。

二、感性與理性的區別

文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。

文學代表一個民族的藝術和智慧。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

哲學:在東方,哲學一詞通常用來說明一個人對生活的某種看法(例如某人的「人生哲學」)和基本原則(例如價值觀、思想、行為)。而在學術上的哲學,則是對這些基本原則的理性根據的質疑、反思,並試圖對這些基本原則進行理性的重建。

三、應用價值的區別

1.文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外,更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值,即精神價值。藝術,並不僅僅是工具,甚至也並不總是「作品」。

藝術在本質上是一種生存方式,生活態度,生活的內涵,是生命賴以支撐的信仰。

2.哲學源自人們的生活。說白了,哲學就是人們在茶餘飯飽後,開始思考人生,思考世界的一種偉大觀念、思想。

空想不是研究哲學的方法,空洞的理論也不是哲學。真正的哲學是鮮活的,是實踐和思考的結合,到處散發著人性的光芒。

11樓:海上鋼琴師

文學,是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術包括戲劇、詩歌、**、散文等,是文化的重要表現形式以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活

哲學,是研究物件、概念和內容及其相互關係的一門學問是對世界的關於終極意義的解釋,使我們瞭解世界在更深和更廣的層面認識客體所面對的事物

使世界在我們的意識中合理化,從而為我們提供心靈的慰藉.

12樓:我的世界忠迷

通俗一點的說哲學其實是講一些大道理,勵志用的;文學就是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。

13樓:瞬葉散人

文學是文字的藝術,而哲學是一切問題上的深度思考

兩者牛馬不相及相差甚遠

文學和哲學的區別

14樓:安義翟衣

哲學是對世界的清楚深刻的認識,而文學則是對世界的虛構

和隱喻;哲學以思辨的、理性的、邏輯的和高度概括的、抽象的方式表現世界,表達思想,追求形而上的思考,而文學則是奔湧的情感世界的再現,它以具體的、感性的、形象的方式反映社會人生,以生命的熱情感悟世界。

15樓:繁亭晚操戌

首先,文學與哲學都同屬社會科學的學科分類,與宗教、法律、政治並駕於社會之上層。

從內容的角度講,文學**的是時間、空間、人三者與人關係,偏向於主觀;哲學側重於研究時間、空間和人的三者的一般規律及共性,偏向於客觀。

從科學分類的角度講,文學屬於語言藝術類,哲學屬於科學類。

從範圍角度講,文學包含於哲學之中。

從形式角度講,文學通常以語言、文字來反映,哲學則是通過所有的現實社會、科學規律、意識形態等物質基礎來反映。

16樓:忻其英漫妍

哲學是研究一切存在之間抽象的相互關係的學科。何謂一切存在?依賴我們感覺的,不依賴我們感覺的;主觀的,客觀的;實在的,虛構的;以及一切我們想象得到的,和想象不到的。

一切存在至少包括以上所有這些存在形式。

抽象是哲學的根本特點。哲學為什麼是抽象的?因為一切存在之間都擁有抽象的同一,這種抽象的同一是內在結構的抽象同一和外在關係的抽象同一。

正是基於這種抽象的同一,使我們有可能感覺到一切存在的存在。哲學所要做的就是闡述這種抽象同一的內容。

哲學介於科學與宗教之間,介於理性於情感之間。它分為八大類:馬克思主義哲學、中國哲學、西方哲學、邏輯學、倫理學、美學、宗教哲學、科技哲學。

文學是指五四運動以後的中國文學,傳統文學指中國傳統意義上的文學形式,網路文學指自從有了網路這一載體以後出現的一特殊文學形式。三者從時間上傳統文學更遙遠一些,而網路文學是有了網際網路以後,大概二十世紀末二十一世紀初出現的。從形式上說,網路文學更隨意一些,反映的生活更理想化,應該屬於大眾文化的一種,現代文學和傳統文學更注重體現筆者的精神世界,從而感染讀者,形式多樣,但有大概的體式。

首先他們兩的字就是不一樣讀音也不一樣筆化也不一樣意思也不一樣

文學包括哲學,但哲學不包括文學(如:數學屬於文學/但不屬於哲學/差不多也就這樣)。

關於哲學的定義

詞典中哲學的定義:關於世界觀、價值觀、方**的學說。

這是關於哲學過去的定義.

現在,按著科學創新發展的基本要求,

應當把它定義為:

哲學是系統化理論科學.

它是研究認識客觀世界和解決人類發展普遍性問題的理論科學

.它大致可以分為自然哲學人生哲學社會哲學基礎哲學和哲學發展史五大門類.

哲學是關於客觀事物存在運動和發展變化的普遍性基本原理!

「科學」這個詞,源於中世紀拉丁文「scientia」,原意為「學問」、「知識」。但科學至今還沒有一個為世人公認的定義。甚至有人認為,給科學下定義是無益的,也是不可能的。

英國著名科學家貝爾納指出:「科學在全部人類歷史中確已如此地改變了它的性質,以致無法下一個適合的定義」,「科學不是個能用定義一勞永逸地固定下來的單一體」。

感性和理智的解釋是什麼,感性和理性分別是什麼意思?

所謂感性,就是對於世事有很強的見解和獨到的見地,很擅長地抒發。所謂理智,就是對於世事往往採取先冷靜旁觀的態度,再想辦法去解決一些以往很難解決的問題。嘿嘿 感性就是 理智就是智慧理性。感性和理性分別是什麼意思?感性是以情感為主。理性是以理智為主。區別 感性認識和理性認識是兩個不同的認識階段,有著本質的...

瓷磚破壞強度怎麼解釋,瓷磚的物理效能指的是什麼

勤奮的哈七八答 瓷磚破壞強度是指陶瓷磚的抗壓能力。破壞強度是陶瓷磚產品一項重要的效能指標,若達不到國家標準的要求,會影響陶瓷磚的抗壓能力,使用過程中會造成陶瓷磚的開裂 斷裂,影響使用。斷裂模數也是陶瓷磚的重要技術指標,斷裂模數低的產品在使用中易造成開裂 破裂或表面缺陷。瓷磚的檢驗標準 1 表面質量 ...

法律和司法解釋規定不需要提供證據證明的情況有哪些

板弟弟 1 眾所周知的事實。指的是在一定範圍內為人們所知曉的事實。2 自然規律或定理。自然規律是指客觀事物在特定條件下所發生的本質聯絡和必然趨勢的反映。如石頭的風化。定理是指在科學上於特定的條件下已被反覆證明屬於一定變化過程的必然聯絡。如幾何定理。3 推定的事實。是指法院根據已知的事實,利用日常生活...