父親給兒女託夢說他在陰間路不好走是啥意思

時間 2021-08-11 16:00:53

1樓:阿鳳

做了這種夢,建議給去世的父親經常唸佛!然後迴向給他,這樣對他有很大好處的

2樓:花花

那我感覺是需要給父親再燒燒香之類的,或者是帶燒點紙之類的打點打點,嗯,應該是這樣吧,挑一個好日子再給他多燒點紙。

3樓:薔薇朵朵

這個沒有任何的意思的,就是這個女兒可能過度思念父親了,然後就會做這樣的夢,但是沒有什麼其他的說法和講究的,沒有必要去相信那些東西的,信則有,不信則

4樓:執燈一盞問滄桑

父親給兒女託夢了,這可能是因為你比較思念自己的父親,如果心裡還是過意不去的話,可以燒一些紙錢!

5樓:尋夢桃花源

我覺得他可能是想說他在陰間過得不是很好,可能是缺錢打點一切,生活不是很容易,兒女應該給多送點錢去。

6樓:卷靜柏

不要擔心,只是你思父心切的緣故,才會做這樣的夢。看得出來,你也是孝順女兒,你要知道,只有努力過的好,才是對遠在天堂的父親最好的報答。

7樓:來自瀲江書院率真的繡線菊

按我們的風俗就要燒點靴和汽車給他。讓他好走。

8樓:一向專念生極樂

阿彌陀佛

這是亡者在惡道受苦求你超度的。

超度越早做越好,超度和修福報最好幫亡者一生都做,前49天最關鍵。你應該全家吃素,不殺生,千萬不能殺生和用葷菜祭祀,同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或《地藏經》,多多益善。然後以他的名義大量放生,行善積德,供養三寶,幫亡者修福。

在寺院超度和給亡者立個牌位,去超度亡者。

淨空法師---佛在《地藏經》上明白為我們開示,凡是夢到已經過世的家親眷屬或是熟人,這都是他與你有緣分,有求於你,你應當幫助他。

1 佛在《地藏經》上明白為我們開示,凡是夢到已經過世的家親眷屬或是熟人,這都是他與你有緣分,有求於你,你應當幫助他。

2 不學佛的人,遇到這種情形,按照民俗,會為他燒紙錢,因為他多半在鬼道,這樣幫助他;如果是學佛的,應當唸佛、誦經,將這些功德迴向給他。

3 《地藏經》上講得很清楚,替他誦經迴向的最好是親人,跟他有關係的人,誦經的時候心地誠懇,他能夠得到利益,可以減少痛苦,這是一個方法。

4 你要念經,你念《阿彌陀經》,或者是念《無量壽經》;不念經,就念這一句佛號給他迴向。佛號的功德不可思議,講到超度,沒有比念「阿彌陀佛」更殊勝的了!

9樓:憲芝

父親給兒女託夢說他在陰間路不好走是啥意思?其實你也就是做個夢,你也不要信那些夢,我不信夢

請問一個家庭中可以存在兩個不同宗教嗎?

10樓:匿名使用者

阿彌陀佛!當今的世界,是一個多元文化的世界,宗教也同樣是屬於多元文化。人與人之間,種族與種族之間,國與國之間,文化與文化之間,宗教與宗教之間,都應當互相包容,要共存共榮,只有這樣,世界才能和平,人與人、種族與種族、國與國、文化與文化、宗教與宗教才能彼此平等相待,否則,小可發生矛盾、衝突,大則發生戰爭。

一個家庭之中,也是一個多元文化的縮影。家庭中的每個成員都可以有不同思想見解,當然每個人也都可以信仰不同的宗教,這種情況下,家庭的和睦,其關鍵取決於彼此之間是否能夠互相尊重,互相包容,否則就會有矛盾衝突。

對於您家庭的這種情況,在現在的社會,並不少見。原則上講,家裡的每個人都有信仰不同宗教的權利,但是,父母堅決反對,而在短時間裡又不能讓父母改**度,俗話說,百善孝為先,這時我們為人子女的,應當把孝敬擺在第一位,不要讓父母為了這件事為我們煩心。我們可以在心裡信仰,形式上不重要。

其實宗教的信仰,關鍵是「心」信仰,形式是第二位的。如果要堅持自己的宗教信仰,我們必須首先,問問自己為什麼要信仰,這樣的信仰究竟能為我們的生活,為我們的家庭,為我們的道德,為我們的思想境界帶來什麼好的改變?如果這個問題沒有搞清楚搞明白,那樣的信仰是迷信。

如果搞明白了,就會知道,凡是宗教都是與人為善的,都是愛人的宗教。既然是善,是愛,那就要首先從愛人出發,而不應當從愛己出發。宗教是博愛的,自私自利不是宗教的本義。

明白了宗教的真諦就是一個「愛」字,當然是「博愛」之愛,而不是「情愛」的愛。抓住了宗教的精髓,我們處處都應當為他人著想,處處與人為善。如果我們不明瞭宗教的精神所在,而固執己見,不顧及父母家人的感受,這就從根本上違背了宗教「愛」的精神,這樣信仰宗教沒有為我們帶來任何好處,反而破壞了家庭關係,那我們信仰宗教又有什麼意義?

所以,我們一定要明白到底什麼是宗教,宗教在乎「心」,而不在乎「形式」。**教講「主是仁慈的」,伊斯蘭教也講「安拉是仁慈的」,佛教觀世音菩薩的大慈大悲,這些都是其根本教義,這些告訴我們什麼?告訴我們,信仰主,信仰安拉,信仰觀世音菩薩,就應當像主一樣,像安拉一樣,像觀世音菩薩一樣仁慈地對待任何人,慈悲地對待一切人事物,這就是「博愛」。

如果不明瞭這些教理,即使一天在主面前,在安拉麵前,在佛菩薩面前,懺悔祈禱多少次,在生活當中還是自私自利,沒有真正把「愛」,把「仁慈」,把「慈悲」落實到生活當中,這些祈禱懺悔都是空的假的,沒有任何實際意義,因為這些祈禱懺悔與自己的思想行為毫不相干。這樣盲目地執著於宗教形式,當然會引起家人的反感和排斥。如果是夫妻二人,這樣盲目信仰宗教危害會更大,嚴重的會導致婚姻破裂。

所以,宗教信仰對家庭關係非常重大。

原則上來講,一對情侶兩家是可以信仰不同宗教的,關鍵是兩家人能不能彼此互相尊重,互相包容。如果兩家人做不到這點,不僅會影響兩個人與各自家庭的關係,而且也一定會影響兩人今後的婚姻。如果一對情侶遇到這種情況,一定要做好各自家庭的工作,要讓兩個家庭彼此接受對方,融洽相處,今後二人的婚姻才有可能幸福。

總之,原則上,一個家庭中的各個成員,乃至夫妻雙方的家庭,都可以有不同的宗教信仰,關鍵在於家庭成員之間,家庭與家庭之間要能彼此包容,彼此尊重。否則就會有矛盾和衝突,這樣就違背了宗教「博愛」的精神。

11樓:純情小小的男生

你這種觀點如果是放在佛教或道教上還可以,但是一神教是絕對不可能的,這跟他們的教義有觀,試問一神教認為不信他的就會下火獄,那麼作為一個親人,你會包容自己的家人下火獄嗎?你這種觀點是世俗觀點和佛教觀點,完全不合適一神教觀點,因為佛教和道教都是壞人下地獄

怎麼處理宗教信仰與家庭事業的關係

12樓:呂屹

宗教信仰是一種文化,對家庭

事業有促進作用,好的宗教信仰有利於社會的構建事業的發展,文化在一定程度上可以理解為一種生活方式,文化範圍比較大,包括宗教科學技術文學藝術軍事政治經濟等,天是華夏族的傳統信仰,華夏教,天意天譴天命天恩,天若有情天亦老,天知道。

家庭成員中可能有不同的宗教信仰,該如何對待這種問題?

13樓:匿名使用者

井水不犯河水,各自修行各自信奉自己的~~世間上的宗教信仰多的是,如果都互相干涉的話那豈不是天下大亂~~

14樓:匿名使用者

耶穌**說【如果你們之間彼此相愛,世人因此就可認出你們就是我的門徒】三位一體的天主是愛a!

15樓:匿名使用者

用心去對待。。。。然後慢慢的去融化他們

家庭無宗教信仰怎麼寫

16樓:小雷音寺梅特雷耶

寫無即可 要是選擇選項的話 就空下不做標記

17樓:歐陽翼晨

空著。。。或者直接寫上無神論者

18樓:love一枝黃花

無宗教信仰,或者不填此欄

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