1樓：明媚說娛樂
《飲湖上初晴後雨》最後兩句運用了比喻的修辭手法。
對這個比喻，存在有兩種相反的解說：一說認為詩人是「以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子」；一說認為詩人是「以晴天比濃妝，雨天比淡妝」。兩說都各有所見，各有所據。
但就才情橫溢的詩人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩思偶到的神來之筆，只是一時心與景會，從西湖的美景聯想到作為美的化身的西子，從西湖的「晴方好」、「雨亦奇」，想象西子應也是「淡妝濃抹總相宜」，當其設喻之際、下筆之時，恐怕未必拘泥於晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩時，如果一定要使濃妝、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損於比喻的完整性、詩思的空靈美。
2樓：宇文蘭依薏苡
比喻解釋把西湖的美比作西施的美，並且化不化妝都合適，也就是不管西湖隱情雨雪，或風或浪，或綠或紅，都像西施一般美麗。用美人的容顏比喻風景秀麗的西湖，是一種最傳神的描寫，讓人讀後覺得美不勝收
3樓：匿名使用者
《飲湖上初晴後雨》最後兩句運用了(比喻)的修辭手法。
「欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜」兩句，詩人用了比喻的修辭手法，拿西施來比西湖，寫出了西湖的神韻。
《飲湖上初晴後雨》中運用了擬人修辭手法的詩句。
4樓：大愚若智
《飲湖上初晴後雨》中運用了擬人修辭手法的詩句是：欲把西湖比西子，淡
專妝濃抹總相屬宜。
這兩句詩中，詩人運用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個「西」字外，詩人的著眼點所在只是當前的西湖之美，在風神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會而不可言傳的相似之處。而正因西湖與西子都是其美在神，所以對西湖來說，晴也好，雨也好，對西子來說，淡妝也好，濃抹也好，都無改其美，而只能增添其美。
5樓：匿名使用者
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
飲湖上初晴後雨的後兩句詩運用了什麼修辭手法把什麼比做什麼表達作者對西湖秀麗景色的什麼之情？ 10
6樓：火星鼠
比喻解釋把西湖的美比作西施的美，並且化不化妝都合適，也就是不管西湖隱情雨雪，或風或浪，或綠或紅，都像西施一般美麗。用美人的容顏比喻風景秀麗的西湖，是一種最傳神的描寫，讓人讀後覺得美不勝收
飲湖上初晴後雨運用了什麼修辭手法
7樓：厙翰飛諸齊
這句話運用了比喻和誇張的修辭方法
8樓：繁芃芃花名
詩人抓住夏季時晴時雨的特徵，描繪了西湖在不同氣候下呈現的不同風姿，再巧用比喻，刻畫出了西湖的丰采神韻，表現了詩人對西湖景色的熱愛與讚美。
9樓：
水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
後一句中,把西湖比做西子,擬人的修辭手法.至於比喻,我好象還沒發現...←_←
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飲湖上初晴後雨詩中運用了什麼修辭手法
10樓：火影忍者鳴人君
比喻。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。兩句是比喻，說西湖像西施，不管是濃妝還是淡妝，都是相宜的，相宜就是說都是合適，都是漂亮的。
11樓：哈冠
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。兩句詩是比喻句，把西湖比作西施，不管淡妝濃抹還是輕描娥眉都很漂亮。
飲湖上初晴後雨後兩句作用了什麼手法把什麼比作什麼表達了作者什麼
12樓：佳人醉月
運用了比喻的修辭手法,將西湖比作西子,更生動形象地寫出了西湖的美.
表達作者對西湖的喜愛和讚美之情。
飲湖上初晴後雨的詩意，飲湖上初晴後雨的詩意20字
fake視界 其一天色朦朧就去迎候遠道而來的客人，晨曦漸漸地染紅了群山。傍晚泛舟西湖，天上飄來了一陣陣雨，客人不勝酒力已漸入醉鄉。西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人並沒有完全領略到。如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應酌酒和西湖的守護神 水仙王 一同鑑賞。其二晴天，西湖水波盪漾，在陽光照耀下，光彩熠熠，美...
飲湖上初晴後雨古詩的解析，《飲湖上初晴後雨》這首詩的意思？
初始之鷹 飲湖上初晴後雨 一 宋 蘇軾 朝曦迎客豔重岡，晚雨留人入醉鄉。此意自佳君不會，一杯當屬水仙王。飲湖上初晴後雨 二 宋 蘇軾 水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 殘風 晴天的西湖，水上波光盪漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風貌 雨天的西湖，山中雲霧朦朧，縹縹渺渺...
飲湖上初晴後雨描繪的是什麼，飲湖上初晴後雨描繪的是什麼的景色？
特特拉姆咯哦 飲湖上初晴後雨 描寫的是 西湖的晴天和雨天的湖光山色，既寫了湖光，又寫了山色 既有晴和之景，又有雨天之韻 出自 宋代蘇軾的 飲湖上初晴後雨 原文 飲湖上初晴後雨 宋 蘇軾 水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。譯文晴天，西湖水波盪漾，在陽光照耀下，光彩熠熠，美...