聖經新約中福音書哪個寫的神蹟最多

時間 2021-08-11 17:50:57

1樓:匿名使用者

馬太與路加記載最多都是記載20個、約翰記載的最少連耶穌復活後的那個,共8個,而馬可記載了19個

2樓:匿名使用者

1)馬太、路加2) 馬可3) 約翰

聖經中四福音書中各有多少神蹟?其中那個神蹟是這四卷書都有的?

3樓:匿名使用者

你好,我是一名**徒,我會將我知道的告訴您,希望對您有所幫助,耶穌愛您!

首先主耶穌**,從來沒有要靠著神蹟吸引萬人歸向他。而且我們從福音書,更能看到,主耶穌也不願意人們因為神蹟奇事的好奇而跟從主。

回到您的問題中,在四福音書當中,有記載的,耶穌**行了,36個神蹟。但是沒有記載肯定很多,正如聖經新約約翰福音21:25寫到:

  耶穌所行的事還有許多;若是一一的都寫出來,我想,所寫的書,就是世界也容不下了。

共同有記載的神蹟的話,我給您找了一張**,您可以親自看一下,還有**了,這樣可以更直觀點了。

4樓:喬若翰

耶穌的第一個神蹟記載於若望(約翰)福音2:1--11節迦納婚宴變水為酒。神蹟不計其數,大多神蹟記載於瑪爾谷福音。

4福音相同的神蹟是:主耶穌的苦難,聖死與光榮的復活。**。

瑪竇(太)26--28章。瑪爾谷(瑪谷)14--16章。路加22--24章。

若望(約翰)18--21章。三部對觀福音記載了主的苦難,聖死與光榮的復活。**。

若望沒有記載**。這是4福音中記載的相同的神蹟,也是最大的神蹟。是教會信仰的核心。

耶穌還行了許多別的事,假使要一一記載,我想要寫的書,連這世界也容不下。

不但福音中有神蹟,舊約中也有:比如出谷記中的十個神蹟和過紅海(出7:14---14;31)天主亞威在曠野裡以馬納養活自己的百姓。這都是神蹟。多看看聖經吧。

5樓:匿名使用者

四福音共有的神蹟是 「五餅二魚」耶穌拿五個餅二條魚 掰開祝謝後分給大家吃,使5000人吃飽了!

其他主要是醫治、趕鬼、使拉撒路復活、赦罪、變水為酒、斥責海浪、海中行走、咒詛無花果樹等等~~~

6樓:陸澤仍雅麗

把水變成酒、平靜風浪、在海面上行,用五餅二魚使許多人吃飽,醫好瞎子,治好癱子,叫死人復活,治好了馬勒古的耳朵,醫治十個長**瘋的人。四卷都有的神蹟:耶穌的復活。

大家怎麼看待約翰福音對神蹟的記載?和前三本福音書神蹟記載的側重不同麼?

7樓:匿名使用者

約翰福音是新約聖經中最寶貴的一本書。這一本書使他們的思想得以充實,精神得以寄託,心靈得以飽足。很多時候,在像彩色玻璃窗之類的東西上面,用以象徵四本福音書作者的動物,是寫啟示錄的人在寶座旁所看見的四種動物。

這四種象徵所代表的作者容或有所不同,但一般來說都是以人代表馬可,那是四本福音書中最簡潔,最直截了當,最富於人性的一本書;獅是象徵馬太,因為馬太特別以耶穌為彌賽亞,為猶太族的獅子;牛是象徵路加,因為牛是服務及犧牲的動物,而路加所見的耶穌,是人類偉大的公僕,為全人類而犧牲;鷹是代表約翰,因為鷹是所有動物中唯一能夠直視太陽而不致目眩的,而約翰是所有新約作者中最能以洞澈的眼光看透永恆的奧祕與永恆的真理,並看透神心思的一位門徒。許多人在約翰福音,比之在世界上任何其它書籍更能接近神,也更接近耶穌**。

約翰福音捨棄了許多其它福音書所包含的東西。第四福音沒有耶穌出生的故事,也沒有他的洗禮和受試探、沒有最後晚餐、客西馬尼園、和**等等事蹟。它也沒有隻字提及任何醫治被鬼或邪靈附著的人的事蹟。

同時使人最感詫異的,就是它沒有耶穌所講的比喻,這在其它三本福音書中都是最寶貴的一部分,耶穌藉著這些偉大的故事,或藉著警句似的簡單生動的句子,說出深入我們記憶中的話。但在第四福音,耶穌的講論常是整章書那樣長,而且通常都是與別的章節有關,辯論式的講述;完全不像其它三本書那樣生動、精湛、難忘。有關耶穌一生及其傳道工作的記錄都與其它三本福音書有出入。

8樓:許雪蓮

好像約翰福音和其他福音書不一樣,他在記在每件神蹟後更多...

**教和猶太人有何淵源?

耶穌是哪國人?

9樓:匿名使用者

耶穌:耶穌國籍是以色列,出生於伯利恆 (今巴勒斯坦中部城市)。

耶穌(約公元前4年—約公元33年)出生於伯利恆 (今巴勒斯坦中部城市) 是**教裡的核心人物。

耶穌出生在具有良好教育的木匠家庭,其祖上是顯赫的以色列國君主大衛後裔。

三十歲左右時開始傳道,根據《聖經》記載,三十三歲左右時在總督本丟·彼拉多執政時受難、為了全人類的罪被釘死在十字架上。

第三天覆活、並向門徒顯現四十天後**後預言他必要在世界窮盡的審判之日在榮光中降臨,建立榮耀的天國,給「善」帶來最後的勝利。

**教:

**教是對奉耶穌**為救世主的各教派統稱,亦稱**宗教。

公元1世紀,發源於羅馬的巴勒斯坦省(今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區)。它建立的根基是耶穌**的誕生、傳道、死亡與復活。

**教主要包括:天主教、新教、東正教三大教派和其他一些較小教派。

**教信仰以耶穌**為中心,以聖經為藍本,核心思想是福音,即上帝耶穌**的救恩,充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙捨己無私的大愛。

**教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。但是,**教無論從規模,還是從影響方面,都堪稱世界第一大宗教。

**教在人類發展史上一直有著極為重要且不可替代的關鍵作用和深遠影響。至今主要發達國家,除了日本,都是**教文化主導的國家。

尤其在歐洲、美洲、非洲、亞洲、大洋洲的廣泛地區,無論是政治、經濟、科學、教育、文化和藝術,**教塑造了人類文明的方方面面。

中國也是20世紀除了南美、非洲、亞洲的韓國等地,**徒人數增長最快的地區之一。

10樓:與你最初

耶穌是以色列人。

耶穌(約公元前4年—約公元30年),是**宗教裡的核心人物,**宗教認為他是《舊約聖經》中所預言的彌賽亞(救世主,**),並且是三位一體中聖子的位格,常被稱為「拿撒勒人耶穌」。

根據《聖經》記載,耶穌出生於伯利恆 (巴勒斯坦中部),三十歲左右開始傳道,三十三歲時在總督本丟彼拉多執政時受難、為了全人類的罪被釘死在十字架上,第三天覆活、並向門徒顯現四十天後**,坐在全能天父的右邊。

他必要在世界窮盡的審判之日在榮光中降臨,建立榮耀的天國,給「善」帶來最後的勝利。

《聖經》記載:耶穌是神的兒子,神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。

11樓:匿名使用者

耶穌(前4年-30年或前5年-29年)全名」約瑟的兒子約書亞」。**教會認為他是《舊約聖經》中所預言的救世主(彌賽亞)。耶穌主要的生平事蹟都記載在新約四福音書中。

據記載,耶穌在三十歲時,就開始在整個以色列和猶太傳道,主要是宣揚神的國的資訊,並且到處醫病和驅鬼,甚至還使人復活。在福音書中耶穌提出了許多崇高的道德標準,並指出,他的門徒應當互相愛護和愛世人。最後,在猶太群眾和祭司壓力下,耶穌被古羅馬執政官本丟彼拉多判處死刑(釘十字架),並且在死後第三天覆活,之後他回到加利利與眾門徒見面,並於40日後升入天國。

所以,耶穌是猶太人。但是他是神。所有他是全人類救主。

12樓:匿名使用者

耶穌現在是中國人,2023年我聖靈沒有公開耶穌身份,我聖靈從耶穌八歲講起講到三十七歲,那時我聖靈講的第一句話是神精病的我來禱告,從2023年4月16號到2023年4月16號,整真六年,教堂之人不知道她是耶穌,從2023年4月16號過後,我聖靈講的更加明白,我是聖靈在耶穌身上,耶穌巳經得道而來,2023年農曆十月初7晚上二點多鐘靈魂迴歸,就是說,耶穌2023年十月初七得道迴歸,當時升上天國,

13樓:匿名使用者

從肉體來說,耶穌是大衛的子孫,是猶太人。當時耶穌的出生地伯利恆(現屬巴勒斯坦管轄)和居住地拿撒勒(現屬以色列管轄)都屬於羅馬帝國。

就耶穌的神性來說,耶穌是上帝的兒子,不屬於任何國度。他的國度乃是上帝的國度,永生的國度。

14樓:智人甲

他們認為新約對於耶穌敘述的絕大部分都是不真實的、虛假的,**生子的故事更可能是抄襲其他宗教的。在2023年耶穌研究會出版的《耶穌的事蹟:耶穌真實行為的探索(the acts of jesus:

the search for the authentic deeds of jesus)》該書的扉頁上作者們寫到,通過嚴格的研究和辯論,他們通過梳理福音書尋找神話背後的耶穌。他們發現那個人物實際上與傳統**教塑造的偶像是截然不同的。耶穌生於拿撒勒(nazareth),並非伯利恆,是時大希律王在

位。而他的父親也許並不是約瑟夫。耶穌本來是個猶太農民,後來成為一個流浪賢人而且與被社會遺棄者一起吃飯。耶穌所**的疾病屬於心身疾病。他從來沒有在

水上行走、從未用麵包和魚餵飽眾人、從未把水變酒、從未把死人弄活。他被處死的原因並非是因為宣稱是神子,而是公共不法妨害罪(public

nuisance)。耶穌從來未死而復生,而空墓的傳說是故事。耶穌不是救世主(messiah)而且耶穌本身也從未承認他是救世主。同時真正耶穌只做過

福音書裡16%的事情,其他均來自福音書作者的創作。

15樓:匿名使用者

羅馬帝國的,耶穌出生在伯利恆,是拿撒勒人,猶太民族,但那時已經被羅馬帝國統治了,耶穌現在還活著,而且永遠活著,所以是天國國籍

16樓:阿蘭的小粉絲

以**教徒們所提供的證件,並按以色列律法來判定:

「目前無法證明耶穌是猶太人。」

故猶太人不信耶穌。

17樓:匿名使用者

耶穌即耶狗,就是狗下出來的。

18樓:知信傳

按他的人性是以色列人。

19樓:匿名使用者

你好!耶穌是以色列猶太人。

20樓:匿名使用者

他是屬猶太民族便雅憫支派大衛王的子孫生於伯利恆

21樓:泰來壺山

反正不是中國貨,純粹外來品種。

22樓:匿名使用者

管他什麼私生子臭耶穌木匠,我是中國人愛我中國!重我華夏儒道偉人等

23樓:耶穌**替我活

耶穌是神 信他的人不被定罪

24樓:匿名使用者

地球人。只是信仰,有必要劃分國界嗎?

25樓:金烏聖人

佛與耶穌同時降世。轉眼間就來了!

26樓:天主是愛

以色列伯利恆(白冷)人

27樓:匿名使用者

請問耶穌是哪個國家的人。

28樓:遮揪兒了

是山西晉中祁縣人吧,他的老家

耶穌在馬可福音書中一共行了幾個神蹟

29樓:退休之

到了迦百農,耶穌就在安息日進了會堂教訓人。眾人很希奇他的教訓;因為他教訓他們,正像有權柄的人,不像文士。……眾人都驚訝,以致彼此對問說:

「這是什麼事?是個新道理啊!他用權柄吩咐汙鬼,連汙鬼也聽從了他。

」耶穌的名聲就傳遍了加利利的四方。 (馬可福音 1:21-22,27-28 和合本)

他們一出會堂,就同著雅各、約翰,進了西門和安得烈的家。……耶穌治好了許多害各樣病的人,又趕出許多鬼,不許鬼說話,因為鬼認識他。 (馬可福音 1:29,34 和合本)

有一個長**風的來求耶穌,向他跪下,說:「你若肯,必能叫我潔淨了。」……那人出去,倒說許多的話,把這件事傳揚開了,叫耶穌以後不得再明明地進城,只好在外邊曠野地方。

人從各處都就了他來。 (馬可福音 1:40,45 和合本)

過了些日子,耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裡,就有許多人聚集,甚至連門前都沒有空地;耶穌就對他們講道。……那人就起來,立刻拿著褥子,當眾人面前出去了,以致眾人都驚奇,歸榮耀與 神,說:

「我們從來沒有見過這樣的事!」 (馬可福音 2:1-2,12 和合本)

福音書核心問題是什麼,《新約》的主要內容,核心點是什麼?

福音 的原意是 佳音 喜訊 好訊息 新約 中的 福音 就是上帝派遣彌賽亞降臨的恩許開始實現了,他已開始在地上建立天國,完成自己的救贖使命。所以,傳福音 即報告耶穌的降生 言行 受難及復活的資訊,勸勉聽眾相信耶穌即彌賽亞。隨著傳教事業的需要,原來口傳的材料被逐漸記錄成書,原因有三 第一,曾經跟隨過耶穌...

聖經中四福音書裡面有哪些關於耶穌的感人故事。需要故事

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