1樓：水中映天
佛教不講三魂七魄，只講神識。
神話故事大多是道教的，與佛教無關，牽扯到佛教的也是作者牽強附會上的。佛教直達宇宙萬物真理。不是神話故事。是佛陀對於九法界眾生的教育。看一看《金剛經》就會懂了。
2樓：匿名使用者
魂魄應該就是人體的臟器對應的，中醫中說五臟六腑各對應七情六慾中的一個，而人體臟器每個臟器對應一個魂魄，比如說心主情志等 ，這個和道教的說法有共同的地方；這個說法應該也比較靠譜。還有一個說法是老人去世後，傳統的守七，就是要守著七魄離開，投生轉世。
3樓：匿名使用者
人死後三魂七魄不是佛教講的。
佛教講的是十二因緣。
4樓：匿名使用者
佛教不講三魂七魄的，人死後是他的神識，隨著他的業力進入六道輪迴。
5樓：鄞鄂逍遙
人死後，靈魂跟著自身的業力決定去向，或者向上走去天道享福，或是平走在轉人身，或者是下走去陰間，在或者重罪之人入地獄。
樓主如果相信，這些都會是真的。
道家認為人有三魂七魄，而佛家世尊開示說人死後沒有魂魄，但又說有輪迴，誰是真誰是假
6樓：匿名使用者
建議你好好看看《人生的起點與終站》。
這本書是國學大師南懷瑾的著作，如果有善緣，不妨好好了解一下。
7樓：虛無僧團
諸上善人總是應機施教，隨緣度化
無非希冀吾等凡夫借假修真，早證道果
祝您一切吉祥圓滿！.
8樓：匿名使用者
七分哲學三分神話 就是宗教
9樓：匿名使用者
佛教徒承認魂魄的存在。但魂魄和肉身一樣，揭屬於生滅無常的色蘊現象，而非不生不滅的真我。
第六意識主導三魂，流轉於色界和欲界。色界的色究竟天到無色界的四空天都沒有魂，更沒有魄。
人魂轉生於人類和動物體內，主管七魄：
第一魄入肝經和心包經，開竅於眼，主管眼識。
第二魄入腎經膀胱經，主耳識和生殖。
第三魄入肺經，主鼻識，同時也主管大腸經和排洩。
第四魄入心經，主舌識，同時主管小腸經。第五魄入脾經。第六魄入胃經和小腸經，主消化。
第七魄入脊柱，通肚臍，主全身的運動功能。還剩下一部分經常居於丹田處，佛教與吠陀經稱為中脈。有時候也上升到眉間或胸口等處，但由於任督二脈不通，絕大多數時候居住在丹田部位。
指揮七魄，控制身體。
天魂在婆羅門教裡稱為“梵我”，在色界。很多附佛外道把梵的天人合一與佛家的一真法界搞混。
人魂在婆羅門教裡稱為“個我”，在欲界。
地魂在婆羅門教裡稱為“意識”，與佛教真正的第六意識（本體）不是一個層次，是天魂的光照耀欲界人魂的妄念在地獄中產生的投影。
10樓：
真假？一切皆你我猜測，沒死過又怎麼知道死後是怎麼樣的？既然如此又何必刻意深究呢？或許兩者根本就沒所謂的對錯~
佛教靈魂不滅，佛教說靈魂不滅但是道教講魂飛魄散，這是怎麼回事
佛的教理中，靈魂也會滅，不滅的是萬物的本性。相對世界，說滅，就意味著有一個不滅的，否則不必去說。沒有為什麼，哪有那麼多為什麼，呵。就是如此，而已。 suibian了 您好，我不能理解，大約說說吧，佛教進入中國前已經發生 進入中國後更是與傳統文化結合，我們今天看到的佛教已不再是原貌。國人把關羽塑造成財...
人死後真的有三魂七魄 陰魂不散嗎
古人認為人身上有三魂七魄，也有說三魂六魄的，三魂又叫三精。這種說法 於道家，如道書 雲笈七籤 雲 夫人有三魂，一名胎光，一名爽靈，一名幽精。七魄是 屍狗 伏矢 雀陰 吞賊 非毒 除穢 臭肺，皆 身中之濁鬼也 人的精神分而可以稱之為魂魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄...
佛道師兄有請覺佛教講死後但現在修行的程度能感覺到嗎道教講現世但修仙之說可信不道教究竟是養生還是解脫
尚問彤 佛教我不知道，就不說了。道教嘛，現多以養生為主，具我所知，丹道就是最好的養生方法了，內丹術嘛，相信你該聽過的，不過這玩意一搞就要一生，還有年齡限制，沒名師教基本上等於沒用。隨然確實有一些人自己練，也練出了高深境界。跟你說這些只是為了給你普及下知識，不是讓你知難而退。修行嘛？建議先盡人道吧，說...