1樓：哈哈欠為你違逆
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
**在歷史動盪的背景上以貌似冷漠的語調，織就了一幅人性的掛毯。其冷靜的風格使讀者與福貴同甘共苦，當好運垂顧他時，我們會欣然微笑，當他遭受厄運打擊時，我們又會黯然神傷。
2樓：三叔閱社會
餘華的《活著》，講述的是在解放戰爭時期，地主家的兒子福貴，整天過著紙醉金迷，流連忘返於賭場的生活，終於有天他輸光了祖上的家產。為了有個生計，他開始學習起皮影戲，然而世道亂了，他被抓去當了壯丁，多年以後他回到了家鄉，和妻子孩子團員，過上了平凡普通的安穩日子。
**把戰爭時代小人物的求生意志刻畫的入木三分
福貴從地主階級變成了平民老百姓，認識到自己以前所犯的錯誤後，他又開始想發設法過上更好的生活。**裡把愛情和熱血描寫的很平淡，力求通過平淡的語言，描述福貴如何在那個年代頑強的生存下來，通過在戰壕裡面對成千上萬具屍體、拿戰友的鞋子點火煮飯、龍三被批鬥致死等一系列情節，來側面說明那個時候人們最大的幸福就是活著。戰爭裡的人們唯一的願望就是頑強的活下去。
生動形象的描繪了一個人從青年到老年時經歷的生命歷程
福貴不斷的為了求生做著努力，終於和老婆孩子團員。沒想到女兒生下來是個啞巴，只好嫁給了一個縣城的殘疾公務員，兒子為了給縣長家的孩子捐血，而失血過多失去了生命。這些都是對那個時候平凡人生的描繪，沒有通過過多出人意料的情節進行渲染，到最後女兒因意外去世，妻子也離開了人士。
和福貴相伴的只剩下一條青牛，然而他還活著，還有過幸福的家庭。
總體來說，《活著》這部作品是比較成功的，作者餘華也憑藉這部作品名氣大振，獲得了不少獎項。整部書走的路線就是在真實的基礎上對人物心理和人生經歷進行深入刻畫，像是福貴聽見龍三被擊斃，嚇得當著尿了褲子。和老婆孩子團聚時候，他表現的那種高興勁兒。
都是通過細節的描述，使得故事深入人心、引人入勝。
如何評價餘華的**《活著》？
3樓：哈哈欠為你違逆
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
4樓：阿榮
活著》是作家餘華的代表作之一，講述了從**後期到解放初期五六十年代，隨著各種政治運動等社會變革，主人公徐福貴從一位遊手好閒的富家子弟淪落為一位貧下中農的悲殘人生，以及他的家庭不斷經受著各種苦難，到了最後所有親人都先後離他而去的悲殘故事。這部**不僅被譯成多國文字出版，而且被張藝謀改編成了同名電影〖活著〗，並被朱正改編成了電視劇〖福貴〗，反響都挺不錯的，且都獲得了國際大獎。
雖然書中故事有點悲殘且傷感，但讀者看完一段故事後，還是忍住不住想要看下一段故事。這就是這樣一部經典悲劇的精彩之處吧，因為它的故事情節非常的吸引人，且扣人心絃，讓讀者觀眾有一種共鳴感。而且那個時代社會中一些真實的生活情節也很吸引觀眾，讓大家對那個年代多少有點了解與反思。
這一部名著讓我們明白了人生無常的道理，以及我們每一個人在社會之中，宛如浩瀚海洋中的一葉扁舟，時刻經受中驚濤駭浪的洗禮，隨時沉浮不得而知。但我們要時刻的努力，把握人生的航向，盡力駛到人生目標的彼岸。而且每個人的人生都不知道什麼時候會發生什麼樣的事情，我們唯一能做到的就是珍惜當下所擁有的。
莫要少壯不努力，老大徒傷悲。
以上情感，我想也是部**引入我們去思考人生的一部分吧，不僅希望大家能夠堅強地活著、有尊嚴、幸福快樂地活著，也能夠為活著本身的內在涵義而活著。
5樓：彌生與逆流
活著給人以一種力量,一種使人堅強去面對一切的力量;一種支援人無論遭受怎樣的打擊,都堅持生存下去的力量,一種隱藏在人們骨子裡的一種力量。
怎樣理解餘華的《活著》？
6樓：哈哈欠為你違逆
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
**在歷史動盪的背景上以貌似冷漠的語調，織就了一幅人性的掛毯。其冷靜的風格使讀者與福貴同甘共苦，當好運垂顧他時，我們會欣然微笑，當他遭受厄運打擊時，我們又會黯然神傷。
如何評價餘華的《活著》
7樓：北京王嘉化妝學校
一、主題思想
**《活著》是餘華創作中的分水嶺。《活著》展現了一個又一個人的死亡過程，掀起一波又一波無邊無際的苦難波浪，表現了一種面對死亡過程的可能的態度。活著本身很艱難，延續生命就得艱難的活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。
沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。
二、藝術特色
通過藝術心理學的角度，《活著》的材料與形式之間存在著內在的不一致，但是作者以精心佈置的形式克服了題材，達到了材料和形式的和諧統一，從而實現了情感的昇華，使讀者的靈魂在苦難中得到了淨化，獲得了藝術的審美。
餘華用類似新寫實主義**的敘事風格——零度介入的方式來展現《活著》的悲劇美。作者可以排除主體對苦難人生作明確的價值判斷和情感滲透，好像站在「非人間的立場」，客觀冷靜地敘述人間的苦難。客觀中立的敘事立場、溫情深沉的情感基調在文字中的運用，使得《活著》成為餘華的風格的轉型標誌。
**運用象徵的手法，就是用死亡象徵著活著。可能很少有人會遭遇白髮人送黑髮人的痛苦，而白髮人將黑髮人一一送走的事情可能只能在**中可以看到。藝術的真實會讓人相信世間不但有過活生生的福貴，而且將來還會有很多。
死亡的重**生，既給人物心靈巨大打擊，也給讀者出乎意料的震撼。餘華家把重**生的死亡事件鑲嵌在日常瑣碎的生活裡，放大了「苦難」的廣度和深度，使渺小而軟弱的人物面對巨大的「苦難」形成的力量懸殊，從而產生一種強烈的命運感；同時，也放大了人物身上所具有的閃光的精神力量，從而使整部作品充滿了藝術張力。作品中死亡的重**生，除了福貴的父親、母親、妻子家珍的死存在合理的因素，其他人物的死亡無不處於偶然：
兒子友慶死於抽血過多，女兒鳳霞死於生孩子，女婿二喜死於建築事故，外孫苦根吃豆子撐死，最後福貴所有的其人都一個個死去，只剩下他一個孤零零的老頭和一頭同樣年邁的老黃牛相伴，並且是那樣樂觀豁達的活著，完全出乎人的意料。**通過這些出乎意料的死亡重複，更加彰顯了活著的意義和難能可貴。
《活著》是作家餘華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，隨著內戰、三反五反，大躍進，*****等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難，到了最後所有親人都先後離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。
餘華 活著 的名家評析
8樓：匿名使用者
評價：只有肉體的「活著」而沒有靈魂的求索。此類作家的代表人物就是餘華。
在《活著》這篇**中，餘華傳達了一種讓大多數中國讀者都無法反對的根本原則：對於中國人來說，活著就是一切，活著就是勝利，根本不存在任何高於「活著」的價值。所謂「寧作太平犬，不作亂世人」，長久的東方**主義以及週期性的社會動盪，形成了一種高度實用化、物質化的「活著主義」，其關注點完全集中在人的肉體生命的儲存上。
從《活著》、《許三觀賣血記》到《兄弟》，昔日的牙醫餘華不斷講述關於「如何活下來」的故事。也許是因為過去經常給患者拔牙，他知道怎樣才能讓讀者忘卻現實生活中的痛苦。餘華所編造的種種故事，宛如一本經驗豐富的野外生存手冊，它們表明由中國人所構成的社會仍處於「原野」的狀態，生活於其中你必須依靠本能來求生。
餘華設定了一個接一個的「偶然事故」來闡釋人生的悲劇性，命運無常的嘆息卻無法讓主人公的故事產生真正的悲劇力量。餘華並不缺少想象力，他缺少的是關於基本的是非的判斷力以及愛與同情。
餘傑《病入膏肓的中國文學》
9樓：哈哈欠為你違逆
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
有誰讀過餘華的活著，請問誰看過餘華活著
夕陽落下，砸疼了的思念，越來越濃 走你自己的路，叫別人跟著你走。即使油價再貴，偶也要為北京奧運加油！做女人，就要對自己男人狠一點 愛情已死，成為信仰。現實很殘酷，現實的我很酷 有人說命運是變換無常的，可是最變換無常的是女人，所以我們不相信命運的同時也不要相信女人。親愛的，我只要你的靈魂是乾淨的。太牽...
餘華的活著表達了什麼，餘華作品《活著》的主要思想
黛妮 一 活著 的主題，餘華在韓文版自序中有清晰的表達 韓文版序言我不知道應該怎樣來解釋這一部作品，這樣的任務交給作者去完成是十分困難的，但是我願意試一試，我希望韓國的讀者能夠容忍我的冒險。這部作品的題目叫 活著 作為一個詞語，活著 在我們中國的語言裡充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是不自於...
餘華活著精彩片段感悟，餘華《活著》精彩片段及分析？
青春迷航 家珍是在中午死的，我收工回家，她眼睛睜了睜，我湊過去沒聽到她說話，就到灶間給她熬了碗粥。等我將粥端過去在床前坐下來時，閉著眼睛的家珍突然捏住了我的手，我想不到她還會有這麼大的力氣，心裡吃了一驚，悄悄抽了抽，抽不出來，我趕緊把粥放在一把凳子上，騰出手摸摸她的額頭，還暖和著，我才有些放心。家珍...