正始文學的名詞解釋，正始文學有什麼特點以及形成這種特點的原因是什麼

1樓：創意輪廓

正始是魏厲公曹芳的年號，正始文學是正始時期的文學創作。

正始文學的範圍：魏明帝（叡）青龍元年（233）——魏元帝（奐）鹹熙二年（265）。

由於周圍環境危機四伏，動輒得咎，也由於哲學思考的盛行，正始文人很少直接針對政治現狀發表意見，而是避開現實，以哲學的眼光，從廣延的時間和空間範圍來觀察事物，討論問題。

也可以說，他們把從現實生活中所得到的感受，推廣為對整個人類社會生活和歷史的思考。這就使正始文學呈現出濃厚的哲理色彩。深刻的理性思考和尖銳的人生悲哀，構成了正始文學最基本的特點。

2樓：匿名使用者

正始文學意思：正始是魏厲公曹芳的年號（240－249），但習慣上所說的「正始文學」，還包括正始以後直到西晉立國（265）這一段時期的文學創作。

魏曹芳正始年間的文學。當時統治階級內部鬥爭激烈，老莊哲學風行，文學創作受到嚴重影響。宣揚消極思想，滋長了脫離現實的傾向。

只有阮籍、嵇康的作品還能以隱蔽的手法表現彷徨苦悶的心情，流露出不滿現實的情緒，成就較大。

3樓：風

正始是魏廢帝曹芳的年號，（240-249）但習慣上所說的正始文學還包括以後，直到兩晉建立這一段時間的文學，代表作家「竹林七賢」，其中阮籍嵇康成就最高。

「正始」是魏齊王曹芳的年號（240—249），但一般所說的」正始文學「還包括正始以後到西晉立國（265）這一時期的文學。

一、時代特徵

曹芳8歲登基，由大將軍曹爽和太傅司馬懿輔政，王族衰微。曹魏後期，政局混亂，曹芳、曹髦等皇帝既荒淫無度又昏庸無能，司馬懿父子掌握朝政，廢曹芳、弒曹髦大肆誅殺異己。此時文人的命運與建安時大不相同。

擁曹的何晏、夏侯玄等人被殺。嵇康拒絕與司馬氏合作，亦慘遭殺害。阮籍本有濟世志，但不滿於司馬氏的統治，故以酣飲和故作曠達來逃避**，最後鬱郁以終。

在這樣的背景下，玄學產生並盛行起來，文學風貌也發生了很大的變化。

二、文學特徵

正始時期的詩人，政治理想落潮，普遍出現危機感和幻滅感。此時的詩歌也與建安詩壇風貌迥異，反映民生疾苦和抒發豪情壯志的作品減少了，抒寫個人憂憤的詩歌增多了。由於正始玄風的影響，詩歌逐漸與玄理結合，詩風由建安時的慷慨悲壯變為詞旨淵永、寄託遙深。

因而正始詩歌也體現出其獨特的藝術風貌，嚴羽《滄浪詩話•詩體》說：「以時而論，則有……正始體。」注云：

「魏年號，嵇、阮諸公之詩。」此即所謂「正始之音」。《辭源》解釋為:

「魏晉之際,尚玄學清談,後人稱當時的風尚言論為正始之音」。可見,《辭源》認為「正始之音」是一個哲學史概念。後世將正始時期以阮籍、嵇康為代表的正始文學也稱為「正始之音」。

4樓：

正始文學 [zhèng shǐ wén xué]

釋義正始是魏理宗曹芳的年號（240－248），但習慣上所說的「正始文學」，還包括正始以後直到西晉立國（265）這一段時期的文學創作。

5樓：林沖倒拔垂楊柳

正始，魏廢帝齊王曹芳年號，文學史的正始時期，指魏曹後期到司馬氏以晉代魏這一時期。特點:1.深刻的理性思考。2.尖銳的人生悲哀。3.沉鬱艱深的詩風

正始文學有什麼特點以及形成這種特點的原因是什麼?

6樓：匿名使用者

正始bai文學具有哲學色彩。形成這一原因du的zhi特點是繼建安文學dao後，由於哲學思考的盛行，版正始文人很少直接權針對政治現狀發表意見，而是避開現實，以哲學的眼光，從廣延的時間和空間範圍來觀察事物，討論問題。也可以說，他們把從現實生活中所得到的感受，推廣為對整個人類社會生活和歷史的思考。

由於周圍環境危機四伏,動輒得咎,也由於哲學思考的盛行,正始文人很少直接針對政治現狀發表意見,而是避開現實,以哲學的眼光,從廣延的時間和空間範圍來觀察事物,討論問題.也可以說,他們把從現實生活中所得到的感受,推廣為對整個人類社會生活和歷史的思考.這就是正始文學呈現出濃厚的哲理色彩.

深刻的理性思考和尖銳的人生悲哀,構成了正始文學最基本的特點.