陸游從來簡儉是家風的意思,陸游寫的《家風》這首古詩是什麼意思?

時間 2021-08-30 09:01:19

1樓:雨若藍海

陸游從來都是治家嚴明,勤儉節約,

2樓:手機使用者

應該是指 做人都要節省 不要總是大花錢

陸游寫的《家風》這首古詩是什麼意思?

3樓:翻滾吧獨角獸

陸游寫的《家風》這首古詩是殷切期望自己的後代能夠注重道德層面的修養,成為一個善良、正直的人。

1、全詩欣賞:

春耕秋釣舊家風,門巷荒寒屋壁空。

四海交情殘夢裡,一生心事斷編中。

買魚日待攜籃女,裹藥時從挾簏翁。

便廢閒吟亦未可,吾徒豈獨坐詩窮。

2、陸游的家風教育:

陸游十分注重家風教育,一生留下26則家訓,寫了大約100多首教育子女的詩詞,其中最有代表性的是《示兒》《冬夜讀書示子聿又一首》等。他的教子詩詞內容涉及「教子做人」「教子做學問」「教子勤勞儉樸」「教子為官之道」「教子憂國憂民」等五個方面。他注重教子做人,給兒子們提出了一系列做人的道德規範。

他告誡兒子們,只有在品德上求賢學道、加強自身道德修養,在生活上克勤克儉、奮發努力,在思想上以農為本、自食其力,才能立足於社會,求得生存發展。

陸游的後人沒有辜負他的期望,不論為民為官,都做到了憂國憂民,正直忠貞。兩個兒子均是有名的清官;孫子陸元廷,為抗敵奔走呼號,積勞成疾而死;;曾孫陸傳義,與敵人勢不兩立,崖山兵敗後絕食而亡;玄孫陸天騏在戰鬥中寧死不屈,投海自盡。滿門忠烈,一家義士,就是對陸游的最大告慰。

3、陸游的成就:

陸游在散文上頗有造詣,兼善眾體,構思奇巧,文筆精純。其中記銘序跋之類,或敘述生活經歷,或抒發思想感情,或**說詩,最能體現陸游散文的成就。同時也如在詩中一樣,不時地表現著愛國主義的情懷。

陸游還有一些別具風格的散文,書寫鄉居生活之狀,淡雅雋永。

陸游寫的家風這首古詩是什麼意思

4樓:翻滾吧獨角獸

陸游寫的《家風》這首古詩是殷切期望自己的後代能夠注重道德層面的修養,成為一個善良、正直的人。

1、全詩欣賞:

春耕秋釣舊家風,門巷荒寒屋壁空。

四海交情殘夢裡,一生心事斷編中。

買魚日待攜籃女,裹藥時從挾簏翁。

便廢閒吟亦未可,吾徒豈獨坐詩窮。

2、陸游的家風教育:

陸游十分注重家風教育,一生留下26則家訓,寫了大約100多首教育子女的詩詞,其中最有代表性的是《示兒》《冬夜讀書示子聿又一首》等。他的教子詩詞內容涉及「教子做人」「教子做學問」「教子勤勞儉樸」「教子為官之道」「教子憂國憂民」等五個方面。他注重教子做人,給兒子們提出了一系列做人的道德規範。

他告誡兒子們,只有在品德上求賢學道、加強自身道德修養,在生活上克勤克儉、奮發努力,在思想上以農為本、自食其力,才能立足於社會,求得生存發展。

陸游的後人沒有辜負他的期望,不論為民為官,都做到了憂國憂民,正直忠貞。兩個兒子均是有名的清官;孫子陸元廷,為抗敵奔走呼號,積勞成疾而死;;曾孫陸傳義,與敵人勢不兩立,崖山兵敗後絕食而亡;玄孫陸天騏在戰鬥中寧死不屈,投海自盡。滿門忠烈,一家義士,就是對陸游的最大告慰。

3、陸游的成就:

陸游在散文上頗有造詣,兼善眾體,構思奇巧,文筆精純。其中記銘序跋之類,或敘述生活經歷,或抒發思想感情,或**說詩,最能體現陸游散文的成就。同時也如在詩中一樣,不時地表現著愛國主義的情懷。

陸游還有一些別具風格的散文,書寫鄉居生活之狀,淡雅雋永。

5樓:巨蟹文友

南宋詩人陸游,一生寫下26條家訓傳給後人,告誡後代:「仕宦不可常,不仕則農,無可憾也。但切不可迫於衣食,為市井小人事耳。

戒之戒之。」意思是說,當官不如務農,一輩子不做官也不要緊。自己耕種,衣食無憂,這樣的生活是非常好的,人生沒有什麼遺憾。

切記,千萬不要為了生存而去做壞事。除了這條家訓外,他還殷切期望自己的後代能夠注重道德層面的修養,成為一個善良、正直的人。

6樓:我是三思屋主人

家風[宋] 陸游

春耕秋釣舊家風,門巷荒寒屋壁空。

四海交情殘夢裡,一生心事斷編中。

買魚日待攜籃女,裹藥時從挾簏翁。

便廢閒吟亦未可,吾徒豈獨坐詩窮。

食粥 陸游

7樓:星晨的萌芽

《食粥》

陸游世人個個學長年,不信長年在目前。

我得宛丘平易法,只將食粥致神仙。

陸游的《食粥》是秉承北宋詩人張耒的食粥說的。全詩以明白如話的語言肯定食粥是一種長壽之道,這頗有見地。現代科學研究表明,大米含有澱粉、脂肪、蛋白質及多種礦物質,營養豐富。

只是由於時代的限制,陸游還不可能通曉粥所具有的這些營養價值,但其食粥可以延年的經驗之談與科學道理暗合,這頗值得稱道。

8樓:匿名使用者

陸游與美食

人們都知道陸游是南宋著名的詩人,但很少有人知道他還是一位精通烹飪的專家,在他的詩詞中,詠歎佳餚的足足有上百首,還記述了當時吳中(今蘇州) 和四川等地的佳餚美饌,其中有不少是對於飲食的獨到見解。

陸游的烹飪技藝很高,常常親自下廚掌勺,一次,他就地取材,用竹筍、蕨菜和野雞等物,烹製出一桌豐盛的佳宴,吃得賓客們「捫腹便便」,讚美不已。他對自己做的蔥油麵也很自負,認為味道可同神仙享用的「蘇陀」(油酥)媲美。他還用白菜、蘿蔔、山芋、芋艿等家常菜蔬做甜羹,江浙一帶居民爭相仿效。

陸游在《洞庭春色》一詩中說,有「人間定無可意,怎換得玉膾絲蓴」的句子,這「玉膾」指的就是隋煬帝譽為「東南佳味」的「金齏玉膾」。「膾」是切成薄的魚片;「齏」就是切碎了的醃菜或醬菜,也引申為「細碎」。「金齏玉膾」就是以霜的後白色的鱸魚為主料,拌以切細了的色澤金黃的花葉菜。

「絲蓴」則是用蓴花絲做成的蓴羹,也是吳地名菜。陸游在詩中稱讚的這些菜餚,在當時確實都是名菜。

陸游,是一位不亞於蘇東坡的業餘烹飪大師。在他的詩詞中,詠吟烹飪的有上百首。例如記錄他會做飯(面)菜(羹)的詩句就有「天上蘇陀供,懸知未易同」即是說自己用蔥油做成的麵條是天上蘇陀(即酥)一樣。

他在《山居食每不肉戲作》的序言中記下了「甜羹」的做法:「以菘菜、山藥、芋、菜菔雜為之,不施醢醬,山庖珍烹也。」並詩日:

「老住湖邊一把茅,時話村酒具山餚。年來傳得甜羹法,更為吳酸作解嘲。」。

由此可見,陸游是很會烹飪,又愛烹飪的。

正是因為陸游欣賞這些家鄉名菜名點,所以當他宦遊蜀地之時,不時要通過懷念家鄉菜點來抒發他的戀鄉之情,寫出了「十年流落憶南烹」的詩句。

陸游不但會做,而且很懂得烹調技術。他長期在四川為官,對川菜興味濃厚。唐安的薏米,新津的韭黃,彭山的燒鱉,成都的蒸雞,新都的蔬菜,都給他留下了難忘的印象,離蜀多年後還念念不忘。

晚年曾在《蔬食戲作》中詠出「還吳此味那復有」的動情詩句,在《飯罷戲作》一詩中,他說:「東門買彘骨,醢醬點橙薤。蒸雞最知名,美不數魚鱉。

」「彘」即「豬」,「彘骨」是豬排。排骨用加有橙薤等香料拌和的酸醬烹製或蘸美至極。此外在詩中稱道了四川的韭黃、粽子、甲魚羹等食品。

陸游在選用新鮮的優質烹飪原料時寫道:「霜餘蔬甲淡中甜,春近錄苗嫩不蘞。採掇歸來便堪煮,半銖鹽酪不須添。

」他總結了選取用蔬菜不要調味,吃起來也很新鮮。並強調了新鮮原料一面來計是對的;但從「半銖鹽酪不須添」之句來看,又有點走向另一個極端,他否定了鹽(主味)應有的作用,過於強調「本味』也是不足取的。

陸游到了晚年,基本吃素,他認為吃既節儉,又可養生。他喜愛的素菜的白菜、芥菜、芹菜、香蕈、竹筍、枸杞葉、菰、豆腐、茄子、薺菜等。還自親種菜,而且幾乎與葷菜絕了緣。

同時還親自謂所以這樣節約,「不為休官須惜費」,而是「從來簡儉是家風」。何況「鄰家稗飯亦常無」,自己這樣吃蔬食,也可「使胸中無愧作,一餐美敵紫駝峰」。尤其嗜食薺菜,常常吃得不肯罷休。

他對薺菜的做法也很講究,主張採來便煮,確保新鮮,不加鹽酪,突出真味。在評價薏米時,有詩句雲:「初遊唐安飯薏米,炊成不減雕胡美。

大如莧實白如玉,滑欲流匙香滿屋」把大如莧實(雞頭肉)的薏米的白、滑、香的特點都寫得非常生動。

陸游又認為吃粥可以強身益氣,延年益壽,他在《食粥》詩中寫道:「世人個個學長年,不悟長年在目前。我得宛丘(仙人名)平易法,只將食粥致神仙。

」他之所以能夠活到八十多高齡,恐怕同他吃粥與晚年基本吃素有一定的關係。

陸游還提倡鄉土風味,如「鱸肥菰脆調羹美,(麥喬)熟油新作餅香。自古達人輕富貴,倒緣鄉味憶回鄉。」又如「祖國山河無限好,家鄉父老不患貧。

淡雲出岫刪發何日,也味爭如鄉味醇。」這是有一定的道理。可見,陸游是位美食兼詩文的烹飪學者。

陸游寫的家風這首古詩是什麼意思

9樓:長春北方化工灌裝裝置股份****

南宋詩人copy陸游,一生寫下26條家訓傳給

bai後人,告誡後代:「仕du宦不可zhi

常,不仕則農dao,無可憾也。但切不可迫於衣食,為市井小人事耳。戒之戒之。

」意思是說,當官不如務農,一輩子不做官也不要緊。自己耕種,衣食無憂,這樣的生活是非常好的,人生沒有什麼遺憾。切記,千萬不要為了生存而去做壞事。

除了這條家訓外,他還殷切期望自己的後代能夠注重道德層面的修養,成為一個善良、正直的人。

寒門富教是什麼意思 5

10樓:樸

指的是雖然家境貧窮,但教化育人,言傳身教要比富貴人家還應重視。

11樓:匿名使用者

當今家庭絕大多數只有一個孩子。都是親生的子女,都一樣疼一樣愛。然而現在卻大體分出了兩種教育體系,既「寒門富教」與「富門寒教」。

先說說「富門寒教」。「富門寒教」的意思是家長不用自己創造的基業為孩子牟利。說的通俗一點,就是不讓孩子大把花錢,一擲千金;即使是有物質條件,也要培養孩子的節約習慣。

寒門富教的例子有很多。香港億萬富翁包玉剛、李嘉誠等深知「寒門富教」的好處,對子女嚴格要求,毫不放縱,結果兒女們個個事業有成。

「寒門富教」這種教育模式在我國自古就有。王安石告誡子女「家衰不離奢字,人敗不離逸字」,陸游「從來簡儉作家風」,堪稱「寒教」的典範。

然而,與「富門寒教」形成鮮明對比的是「富門寒教」。現在許多家庭還算不上「富門」,卻有相當多的家長抱著「苦了什麼也別苦了孩子」的心理,對孩子大施「富教」。衣來伸手飯來張口,衣服要穿名牌的,零食要吃進口的,文具要用高檔的,兜裡的零用錢不斷……處處惟我獨尊。

可遺憾的是,「寒門富教」並沒有讓孩子的德、智、體方面「富」起來,這樣的「富教」其實是「壞教」。

因此,不管是「富門」還是「寒門」,都要讓孩子少享點福多吃些苦頭。一個孩子只有從小就學會自食其力,長大後才能撐起屬於自己的一片天。

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