1樓：高悅越
霍金，他在21歲時就不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏症，只有兩根手指可以活動，演講和問答只能通過語音合成器來完成。
從下面所列的人物中任選一個，描寫他從挫折中奮起的事蹟
2樓：我閃哈
奧斯特洛夫斯基二十
bai六歲，
du他著手創作長zhi篇**《鋼鐵是怎樣煉成的》dao；二十七歲完成第回一部，次年得到發表和答出版。三十歲，《鋼鐵是怎樣煉成的》第二部問世。三十一歲榮獲列寧勳章；三十二歲，也就是一九三六年的十二月十四日，完成了另一部長篇《暴風雨所誕生的》（第一部）的校訂工作，八天後，即十二月二十二日，他就與世長辭了。
以挫折為話題的作文800字
3樓：匿名使用者
挫折 你見到過寶劍的鋒利的刀刃嗎？寶劍的利刃是反覆磨礪的結果；你聞到過梅花的香氣嗎？梅花的清香是經過嚴冬臘月寒冷的考驗才發散出來的。
人也是這樣，凡在歷史上有作為的人物，都是經過困難和挫折磨練出來的。**著名的物理學家列別捷夫說得好：「平靜的湖面練不出精悍的水手；安逸的環境造不出時代的偉人。
」困難和挫折可以把人嚇倒，使人唉聲嘆氣，退縮不前；也可使人精神振奮，經受磨練，增長才幹，增強意志。就看你如何對待它。只有能面對困難和挫折而毫無懼色的人，才能到達成功的頂峰。
日本曾有一名藥物專家，為了發明一種專治梅毒的藥物，雖然連續經歷過605次挫折和失敗，但他並沒有氣餒，而是不斷總結經驗，直到第606次才試製成功，因此人們就把這種藥物稱為「606」。青少年想要有所成就，一定要有這種不怕失敗，不怕挫折，百折不撓的頑強戰鬥精神。
當然，認定目標堅持下去、百折不回的精神，與靈活應變、及時調整目標、及時改變行為方向的做法並不矛盾。因為人對自己和外界環境條件的瞭解往往有一個過程，當碰到挫折時，經過冷靜分析，如果確認原訂目標不很符合當時的主客觀條件，也可以將目標作適當的調整。許多成功人士也不乏這方面的經驗。
例如，明代著名的醫學家李時珍，曾三次考舉人，三次失敗，後來立志學醫，終於寫成了流傳千古的《本草綱目》。漢代傑出的史學家兼文學家司馬遷本來是做官的，初任郎中，後繼父職任太史令，終因替投降匈奴的要陵辯解而得罪了漢武帝，不僅被關入監獄，而且受了宮刑。在這樣的挫折和打擊下，他轉而發憤著書，終於寫成了《史記》這部偉大的歷史和文學鉅著。
在人生道路上，殘障青年常會遇到一般人難以體會的困難、挫折和痛苦，在這種情況下，弱者消沉了，只有強者才能挺立。 我國著名科普作家高士其，23歲因患甲型腦炎留下了嚴重後遺症，從此全身癱瘓，頭部僵直，動作艱難。2023年，一場大病又徹底破壞了他的說話能力。
但他並沒有被自己的殘障所征服，他頑強地克服了病殘帶來的無數困難，堅持用顫抖攣縮的手，忍痛一筆一畫地進行寫作，終於完成了百餘萬字的創作。
張海迪的事蹟幾乎是眾所周知的，她由於高位截癱，喪失了腋部以下的全部肢體的感覺與運動功能，只能坐在輪椅上。但她說：「人就像一部機器，殘疾人就像部分零件損壞一樣，不能因此就把整部機器毀掉，那些能用的部分還是大有價值的。
」於是她練習寫作、唱歌、學外語，很快地提高了自己的文化知識水平，終於成為世界上唯一的一個高位截癱坐輪的研究生。她不僅攻下碩士課程，還繼續攻讀博士課程……她受到世界各國邀請去作報告,贏得無數鮮花與掌聲,她成功了。
只有在生活的征途上不畏險阻，不怕困難的鬥士才能享受到成功的喜悅。
在人生道路上，**沒有險阻？誰能不遇到困難和挫折呢？我們應該時刻準備著迎接困難與挫折的考驗和挑戰，加強對挫折的承受力，在困難與挫折面前永遠做個強者。
名人從挫折中奮起的事蹟？（200字到400字之間）速度！謝謝！
4樓：no1lc餲
今天我看了我國著名的畫家徐悲鴻的事蹟感慨良多。徐悲鴻是江蘇宜興屺亭橋人。中國現代美術事業的奠基者，傑出的畫家和美術教育家，徐悲鴻出身貧寒，自幼隨父親徐達章學習詩文書畫。
2023年年輕的徐悲鴻就以驚人的天賦考進巴黎美術學院，拜入著名畫家達仰門下。因外國學生一句譏笑貶低自言，徐悲鴻從此潛心於繪畫業，勵志攻研美術。歷盡生活中的種種困難，刻苦生活。
經歷了三年的磨礪、艱難，徐悲鴻終於成功了！他用驚人且無可否認的事實證明了中國人不是弱者！中國也有地位，不是不堪一擊的東亞病夫！
不是到天堂深造也成不了才的敗者！ 徐悲鴻的事蹟，讓中國人重新找回了一點信心。想想以前，中國被欺負時，人們復國振國的決心多麼堅決！
就像一把無堅不摧的寶劍，一堵牢不可破的城牆。可現在呢？社會太平了，國人們那股復國事的決心已經逐步消退了。
取而代之的，是奢侈、享受……社會上，隨處可見頹廢的身影：迪廳、舞廳、酒吧客滿為患；而圖書館、培訓室卻十室九空……看到這些情景，難道人們心中就沒有什麼想說的嗎？現在，成才似乎已經不是人們所渴求的了。
拿個實際的來說吧！就說小學，面對老師的諄諄教誨，還有一天的課程安排，學生們並不是沒有意見。在校園裡，那些「好學生」們希望的也只不過是下課鈴快點打響、考試快點考完而已。
問一問，他們難道不怕光陰逝去不再回嗎？答曰：反正我家有的是錢，交學費上學只是做做樣子罷了，大不了再花點錢去補習。
呵，真是輕鬆明瞭，這種心理難道是現代人應該有的嗎？看看有這種心理的人，長大之後到底有了什麼「偉大」的成就吧：當上強盜，建立惡勢力集團，殺人越貨，搶劫銀行，什麼事都幹得出來，這類不足為奇。
膽子小又沒文化的，幹上了小偷這行……——這些，是光榮的職業嗎？可惜現在的人們，就是缺了徐悲鴻那種奮發向上、馬不停蹄的精神。若有了這種精神，這社會上，還會有那麼多的地痞、流氓嗎？
想想刻苦努力的徐悲鴻，再想想一味享受的我們。簡直就是天壤之別！我想只要有恆心、肯努力，沒有難得倒你的事情。
梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出。願下苦功，不怕挫折，中國人必定可以重拾從前的信心！ 望採納！
o(∩_∩)o謝謝@！！！
5樓：馮總5wx湤
1、 徐悲鴻 （2023年7月19日－2023年9月26日），漢族，江蘇宜興人，生於中國江蘇宜興屺亭橋。中國現代美術事業的奠基者，傑出的畫家和美術教育家。自幼隨父親徐達章學習詩文書畫。
2023年17歲時便在宜興女子初級師範等學校任圖畫教員。2023年入上海復旦大學法文系半工半讀，並自修素描。先後留日、法，遊歷西歐諸國，觀摹研究西方美術。
2023年回國，先後任上海南國藝術學院美術系主任、**大學藝術系教授、北京大學藝術學院院長。2023年起，先後在法國、比利時、義大利、英國、德國、蘇聯舉辦中國美術展覽和個人畫展。 2、 奧斯特洛夫斯基 的創作年代，正逢**資本主義發展時期。
他的作品反映了這個時代的社會變化。他自己曾說，他是遵循果戈理的創作道路的。他堅持揭露社會的不良風氣，用諷刺的筆觸來描繪當時社會的眾生相。
於是初露頭角的商人階層的粗暴和幼稚，新興資產階級和蛻化中的農奴主、地主的虛偽奸詐、殘酷無情，貴族和官僚的愚昧、墮落等等，都成為他劇中人物的特點。早期的作品，如《各守本分》(1852)、《貧非罪》(1853)、《切勿隨心所欲》(1854)等，在思想上帶有美化**宗法制的傾向。車爾尼雪夫斯基和涅克拉索夫對這些作品提出過批評。
隨著19世紀50、60年代**革命形勢的發展，他的創作進入新的階段。從2023年起，幾乎所有的新作都發表在涅克拉索夫和謝德林主編的《現代人》雜誌上。這時期的作品，包括著名的《大雷雨》，具有較明顯的暴露社會和暗示革命的傾向，因而受到反動勢力的圍攻。
奧斯特洛夫斯基不得不暫時放下迫切的社會題材，轉而寫作歷史劇。從19世紀60年代末起，又重新面對現實，並出現了創作的高潮。從2023年一直到80年代初，他的作品大都在涅克拉索夫和謝德林主編的《祖國紀事》雜誌上發表。
包括諷刺喜劇《智者千慮必有一失》在內的一系列劇本，對農奴制殘餘中蛻化出來的新型實業家和歐化商人進行了嘲諷。稍後的詩劇《雪女》(1873)，表達了作者的理想和對人生意義的探索。《沒有陪嫁的女人》等幾個劇本描繪了才能卓越的俄羅斯婦女在當時虛偽、自私的社會中備受摧殘的悲劇命運。
徐悲鴻的作品熔古今中外技法於一爐，顯示了極高的藝術技巧和廣搏的藝術修養，是古為今用、洋為中用的典範，在我國美術史上起到了承前啟後、繼往開來的巨大作用。他擅長素描、油畫、中國畫。他把西方藝術手法融入到中國畫中，創造了新穎而獨特的風格。
他的素描和油畫則滲入了中國畫的筆墨韻味。他的創作題材廣泛，山水、花鳥、走獸、人物、歷史、神話，無不落筆有神，栩栩如生。他的代表作油畫《田橫五百士》、《徯我後》、中國畫《九方皋》、《愚公移山》等巨幅作品，充滿了愛國主義情懷和對勞動人民的同情，表現了人民群眾堅韌不拔的毅力和威武不屈的精神，表達了對民族危亡的憂憤和對光明解放的嚮往。
他常畫的奔馬、雄獅、晨雞等，給人以生機和力量，表現了令人振奮的積極精神。尤其他的奔馬，更是馳譽世界，幾近成了現代中國畫的象徵和標誌。 徐悲鴻長期致力於美術教育工作。
他發現和團結了眾多的美術界著名人士。他培養的學生中人材輩出，許多已成為著名的藝術家，成為中國美術界的中堅骨幹。他對中國美術隊伍的建設和中國美術事業的發展作出的卓越貢獻，無與倫比，影響深遠。
奧斯特洛夫斯基在挫折中奮起的事蹟
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