有趣的漢字,有趣的漢字資料

時間 2021-08-30 10:19:59

1樓:飛的卌旋律

你上5年級上吧

mee to

2樓:匿名使用者

甲骨文發現於一**九年(清光緒二十五年)。是殷商時期刻寫在龜骨,獸骨,人骨上記載占卜,祭祀等活動的文字,是經過巫史加工過的古漢字。嚴格地講,只有到了甲骨文,才稱得上是書法。

因為甲骨文已具備了中國書法的三個基本要素:用筆,結字,章法。而此前的圖畫符號並不全有這三種要素。

圖為《祭祀狩獵塗朱牛骨刻辭》,商代武丁時期的作品,風格豪放,字形大小錯落,生動有致,各盡其態,富有變化而又自然瀟灑。不愧為甲骨文書法中的傑作。

西周 大盂鼎銘文.大盂鼎是西周康王時期的著名青銅器,內壁有銘文,長達291 字,為西周青銅器中所少有。其內容為:

周王告誡盂(人名),殷代以酗酒而亡,周代則忌酒而興,命盂一定要盡力地輔佐他,敬承文王,武王的德政。其書法體勢嚴謹,字形,佈局都十分質樸平實,用筆方圓兼備,具有端嚴凝重的藝術效果,是西周早期金文書法的代表作。

西周 毛公鼎銘文.是西周青銅器中赫赫有名的重器之一,作於西周晚期的宣王時期。內壁鑄有多達 498 字的長篇銘文。

其內容是周王為中興周室,革除積弊,策命重臣毛公,要他忠心輔佐周王,以免遭喪國之禍,並賜給他大量物品,毛公為感謝周王,特鑄鼎記其事。其書法是成熟的西周金文風格,結構勻稱準確,線條遒勁穩健,佈局妥貼,充滿了理性色彩,顯示出金文已發展到極其成熟的境地。

西周 散氏盤.為西周後期厲王時代的青銅器,其銘文結構奇古,線條圓潤而凝鍊,因取橫勢而重心偏低,故愈顯樸厚。其「澆鑄」感很強烈,表現了濃重的「金味」,因此在碑學體系中,佔有重要的位置。

現代著名書法家胡小石評說:「篆體至周而大備,其大器若《盂鼎》,《毛公鼎》,……結字並取縱勢,其尚橫者唯《散氏盤》而已。

東周 石鼓文.為戰國時代秦國刻石。石鼓共有十枚,形似鼓狀,每件石鼓上以籀文刻四言詩一首,共十首,其內容為記述秦王遊獵之事,故石鼓又稱為獵碣。

字跡磨損很多,今藏在北京故宮博物館。《石鼓文》在書法史上有承前啟後的重要地位。它的字型是典型的秦國書風,並對後來秦朝小篆的出現產生了很大影響。

同時其本身的藝術成就也很高,它的結體方正勻整,舒展大方,線條飽滿圓潤,筆意濃厚,在《石鼓文》字裡行間已經找不出象形圖畫的痕跡,完全是由線條組成的符號結構。

小篆.是在金文和石鼓文的基礎上刪繁就簡而來。著名書法家李斯的代表作為秦泰山刻石,歷代都有極高的評價。

秦代是繼承與創新的變革時期。《說文解字序》說:「秦書有八體,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰書,八曰隸書。

」 基本概括了此時字型的面貌。

隸書.的出現是漢字書寫的一大進步,是書法史上的一次革命,不但使漢字 趨於方正楷模,而且在筆法上也突破了單一的中鋒運筆,為以後各種書體流派奠定了基礎。秦代除以上書法傑作外,尚有詔版、權量、瓦當、貨幣等文字,風格各異。

秦代書法,在我國書法史上留下了輝煌燦爛的一頁,與雄偉的萬里長城和壯觀的兵馬俑一樣,氣魄巨集大,堪稱開創先河,是中華民族無窮智慧的結晶。

真書.行書. 草書.

這一書法史上了不起的時代,造就了兩個承前啟後,巍然綽立的大書法革新家—鍾繇,王羲之。他們揭開了中國書法發展史的新的一頁。樹立了真書、行書、草書美的典範,此後歷朝歷代,乃至東鄰日本,學書者莫不宗法「鐘王」。

盛稱 「二王」(王羲之及其子王獻之),甚至尊王羲之為「書聖」。又有王洵(羲之侄) 善行書,有《伯遠帖》傳世。

南北朝書法以魏碑最勝。魏碑,是北魏以及與北魏書風相近的南北朝碑誌石刻書法的泛稱,是漢代隸書向唐代楷書發展的過渡時期書法。康有為說:

「凡魏碑,隨取一家,皆足成體。盡合諸家,則為具美」。唐初幾位楷書大家如虞世南,歐陽詢,褚遂良等,都是直接繼承智永筆法取法六朝的。

唐代文化博大精深、輝煌燦爛,達到了中國封建文化的最高峰,可謂「書至初唐而極盛。」唐代墨跡流傳至今者也比前代為多,大量碑版留下了寶貴的書法作品。整個唐代書法,對前代既有繼承又有革新。

初唐書家有虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷、陸柬之等,此後有創造性的還有李邕、張旭、顏真卿、柳公權、釋懷素、鍾紹京、孫過庭。唐太宗李世民和詩人李白也是值得一提的大書家。楷書、行書、草書發展到唐代都跨入了一個新的境地,時代特點十分突出,對後代的影響遠遠超過了以前任何一個時代。

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3樓:滄月的化身

有趣的漢字對話

「比」對「北」說:夫妻一場,何必鬧離婚呢!

「巾」對「幣」說:兒啊。你戴上博士帽,也就身價百倍了。

「尺」對「盡」說:姐姐,結果出來了。你懷的是雙胞胎。

「臣」對「巨」說:和你一樣的面積。我卻有三室兩廳。

「晶」對「品」說:你家難道沒裝修?

「呂」對「昌」說:和你相比,我家徒四壁。

「自」對「目」說:單位裁員了? 「茜」對「晒」說:出太陽了,咋不戴頂草帽?

「個」對「人」說:不比你們年輕人了,沒根手杖寸步難走。

「辦」對「為」說:平衡才是硬道理!

「兵」對「丘」說:看看戰爭有多殘酷,兩條腿都炸飛了!

「佔」對「點」說:買小轎車了?

「且」對「但」說:膽小的,還請保鏢了?

「大」對「太」說:做個疝氣手術其實很簡單。

「日」對「曰」說:該**了。

「人」對「從」說:你怎麼還沒去做分離手術?

「土」對「醜」說:別以為披肩發就好看,其實骨子裡還是老土。

「寸」對「過」說:老爺子,買躺椅了啊?

「由」對「甲」說:這樣練一指禪挺累吧?

「木」對「術」說:臉上長顆痣就當自己是美人了。

「叉」對「又」說:什麼時候整的容啊?臉上那顆痣呢?

有趣的漢字諧音笑話

北京大學的說:我是北大的。

天津大學的說:我是天大的。

上海大學的說:我是上大的。

廈門大學的說:你們聊,我先走了!

李宗仁將軍說:我這人,有仁!

傅作義將軍說:我這人,有義!

左權將軍說:我這人,有權!

霍去病將軍說:你們聊,我先走了!

有趣的漢字組合

1、眾:三人為眾,多的意思。

2、垚:三土為垚(yáo),山高。

3、淼:三水為淼(miǎo),形容水大。

4、犇:三牛為犇(bēn),同「奔」。

5、焱:三火為焱(yàn),火花,火焰。

6、磊:三石為磊,形容石多。

7、晶:三日為晶,光亮。

8、矗:三直為矗(chù),直立,高聳。

9、品:三口為品,物品。

10、驫:三馬為驫(biāo),許多馬跑的樣子。

11、森:三木為森,形容樹木多。

4樓:匿名使用者

」對「北」說:夫妻一場,何必鬧離婚呢!

「巾」對「幣」說:兒啊。你戴上博士帽,也就身價百倍了。

「尺」對「盡」說:姐姐,結果出來了。你懷的是雙胞胎。

「臣」對「巨」說:和你一樣的面積。我卻有三室兩廳。

「晶」對「品」說:你家難道沒裝修?

「呂」對「昌」說:和你相比,我家徒四壁。

「自」對「目」說:單位裁員了? 「茜」對「晒」說:出太陽了,咋不戴頂草帽?

「個」對「人」說:不比你們年輕人了,沒根手杖寸步難走。

「辦」對「為」說:平衡才是硬道理!

「兵」對「丘」說:看看戰爭有多殘酷,兩條腿都炸飛了!

「佔」對「點」說:買小轎車了?

「且」對「但」說:膽小的,還請保鏢了?

「大」對「太」說:做個疝氣手術其實很簡單。

「日」對「曰」說:該**了。

「人」對「從」說:你怎麼還沒去做分離手術?

「土」對「醜」說:別以為披肩發就好看,其實骨子裡還是老土。

「寸」對「過」說:老爺子,買躺椅了啊?

「由」對「甲」說:這樣練一指禪挺累吧?

「木」對「術」說:臉上長顆痣就當自己是美人了。

「叉」對「又」說:什麼時候整的容啊?臉上那顆痣呢?

有趣的漢字諧音笑話

北京大學的說:我是北大的。

天津大學的說:我是天大的。

上海大學的說:我是上大的。

廈門大學的說:你們聊,我先走了!

李宗仁將軍說:我這人,有仁!

傅作義將軍說:我這人,有義!

左權將軍說:我這人,有權!

霍去病將軍說:你們聊,我先走了!

有趣的漢字組合

1、眾:三人為眾,多的意思。

2、垚:三土為垚(yáo),山高。

3、淼:三水為淼(miǎo),形容水大。

4、犇:三牛為犇(bēn),同「奔」。

5、焱:三火為焱(yàn),火花,火焰。

6、磊:三石為磊,形容石多。

7、晶:三日為晶,光亮。

8、矗:三直為矗(chù),直立,高聳。

9、品:三口為品,物品。

10、驫:三馬為驫(biāo),許多馬跑的樣子。

11、森:三木為森,形容樹木多。

5樓:匿名使用者

有趣的漢字組合

1、眾:三人為眾,多的意思。

2、垚:三土為垚(yáo),山高。

3、淼:三水為淼(miǎo),形容水大。

4、犇:三牛為犇(bēn),同「奔」。

5、焱:三火為焱(yàn),火花,火焰。

6、磊:三石為磊,形容石多。

7、晶:三日為晶,光亮。

8、矗:三直為矗(chù),直立,高聳。

9、品:三口為品,物品。

10、驫:三馬為驫(biāo),許多馬跑的樣子。

11、森:三木為森,形容樹木多。

6樓:匿名使用者

,漢字有悠久的歷史。

7樓:匿名使用者

漢字有非常悠久的歷史

關於有趣的漢字的資料

8樓:

象形文字(hieroglyphic)是指純粹利用圖形來作文字使用,而這些文字又與所代表的東西,在形狀上很相像。一般而言,象形文字是最早產生的文字。用文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特徵,具體地勾畫出來。

例如「月」字像一彎月亮的形狀,「龜」(特別是繁體的[龜])字像一隻龜的側面形狀,「馬」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬,「魚」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚,「艹」(草的本字)是兩束草,「門」(繁體的[門]更像)字就是左右兩扇門的形狀。而「日」字就像一個圓形,中間有一點,很像人們在直視太陽時,所看到的形態。

象形字來自於圖畫文字,但是圖畫性質減弱,象徵性質增強,它是一種最原始的造字方法。它的侷限性很大,因為有些實體事物和抽象事物是畫不出來的。因此,以象形字為基礎後,漢字發展成表意文字,增加了其他的造字方法,例如六書中的會意、指事、形聲。

然而,這些新的造字方法,仍須建基在原有的象形字上,以象形字作基礎,拼合、減省或增刪象徵性符號而成。

現時世上最廣為人知的象形文字,是古埃及的象形文字——聖書體。約2023年前,古埃及人發明了一種圖形文字,稱為象形文字。這種字寫起來既慢又很難看懂,國此大約在2023年前,埃及人又演化一種寫得較快並且較易使用的字型。

此外,現時中國西南部納西族所採用的東巴文和水族的水書,是現存世上唯一仍在使用的象形文字系統。隨著時光的流逝,最終連埃及人自己也忘記了如何釋諱早期的那種象形文字了。若不是因為拿破崙大軍入侵埃及時,隨軍的法國古文字學家們的那次發現,極有可能至今考古學家們仍無法辯認這種文字。

2023年,這些法國古文字學家們發掘出一塊文字的黑石碑。碑文用3種文字寫成,分別是希臘文、古埃及象形文字和後期的埃及文字。一位法國古代語學者吉恩·保羅·商博良研究了這些文字,並設法釋讀了古埃及的象形文字。

商博良釋諱古埃及象形文字的方法是:對石碑上的文字進行比較,先設法挑選出埃有最後一個法老王族托勒密王朝時期的象形字,隨後再想方法辯認出其他象形文字的詞意。商博良於2023年將自己的發現公諸於眾。

羅塞塔石碑用3種文字記載了同樣的內容,因此成為釋讀古埃及象形文字的關鍵所在。法國名將拿破崙·波拿巴在埃及地行過一場重大的戰役。為了研究埃及文化,拿破崙派遣的歷史學家們又發掘了許多古代遺址。

值得一說的是 ,中國最初的文字就屬於象形文字。漢字雖然還保留象形文字的特徵,但由於漢字除了象形以外,還有其他構成文字的方式;而漢字經過數千年的演變,已跟原來的形象相去甚遠,所以不屬於象形文字,而屬於表意文字。然而,甲骨文和金文亦算是象形文字。

此外,瑪雅文字的「頭字型」和「幾何體」亦是。

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甲骨文發現於一 九年 清光緒二十五年 是殷商時期刻寫在龜骨,獸骨,人骨上記載占卜,祭祀等活動的文字,是經過巫史加工過的古漢字。嚴格地講,只有到了甲骨文,才稱得上是書法。因為甲骨文已具備了中國書法的三個基本要素 用筆,結字,章法。而此前的圖畫符號並不全有這三種要素。圖為 祭祀狩獵塗朱牛骨刻辭 商代武丁...

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