1樓：
古文中，於一般是介詞，相當於現代漢語的在...x；
以，一般是動詞，相當於現代漢語的「用....」。
古文中「於」字的用法
2樓：匿名使用者
1、對，對於。向 例：貧者語於富者曰。《為學》
2、在，從 例：苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。《出師表》
3、與，跟，同。 例：身長八尺，每自比於管仲、樂毅。《隆中對》
4、到 例：指通豫南，達於漢陰。箕畚運於渤海之尾。《愚公移山》
5、放在形容詞之後，表示比較，一般可譯為「比」，有時可譯為「勝過」。
6.被 例：生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。《魚我所欲也》
7.被 例：受制於人。《赤壁之戰》
古文中「於」是什麼意思
3樓：函玉巧孫黛
於1：到
2：到3：向
4：從5：因為
6：比7：在
8：這樣（不確定）
——————————————————
則1：錶停頓，無意
2：卻3：於是
4：表率
5：篇，量詞
——————————————————
諸1：諸位
2：（不知道）
3：之於
4：代詞，代「莊子以好樂」
——————————————————————而1：無義
2：表修飾
3：轉折，卻
4：通「爾」（大概）
參考一下，不是權威
4樓：evisu金
坐 《動》
(會意。《說文》古文作象形字,象兩人坐在土上。本義:人的止息方式之一。古人席地而坐,坐時兩膝著地,臀部壓在腳跟上)
於〈動〉
(象形。甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過。本義:超過)
往;去之子于歸,宜其室家。――《詩·周南·桃夭》。毛傳:「於,往也。」
予惟以爾庶邦於伐殷,逋播臣。――《書·大誥》
「坐」的意義和用法：
古人席地而坐，兩膝著席，臀部壓在腳跟上。如：「項王、項伯東向坐。」（《史記 項羽本紀》）
犯罪。 如「王曰：『何坐？曰：『坐盜。』」（《晏子春秋》）
株連受罰。如「副有罪，當相坐。」（班固《蘇武》）
訴訟時在法官面前對質。「晉人使與邾大夫坐。」（《左傳 昭公二十三年》）
駐守。如「楚人坐其南門。」（《左傳 桓公二十三年》）
坐等。如「與其坐而待亡，孰若起而拯之？」（《馮婉貞》）
因為，由於。 如「停車坐愛楓林晚。」（杜牧《山行》）
即將。如「寒英坐銷落，何用慰遠客。」（柳宗元《早梅》）
通「座」，座位的意思。如「置之坐上。」《史記 項羽本紀》
「於」的意義和用法：
引出動作行為的時間、處所、物件、範圍和原因等。可譯為「在」、「到」、「向」、「從」、「跟」、「同」、「對」、「給」、「對於」、「由於」、「在......中」、「在......
方面」等。
表比較，可譯為「比」、「過」、「勝過」。如「冰，水為之， 而寒於水。」
在被動句中引出動作的主動者。可譯為「被」。「臣恐見欺於王而負趙。」（《史記 廉頗藺相如列傳》）
動詞詞頭，無義。如「黃鳥于飛。」（《詩經 周南 葛覃》）
5樓：大漠孤煙直在哪
古文中「於」的意思
①介紹動作行為發生時間、處所，可譯為「在」、「到」、「從」等。
②介紹動作行為產生的原因，可譯為「由於」、「因為」。
③介紹動作行為涉及的物件，可譯為「對」、「向」等。
④介紹動作行為的主動者，可譯為「被」。
⑤介紹比較的物件，可譯為「比」。
⑥用在動詞前，無義。
6樓：匿名使用者
介紹動作行為發生的時間
7樓：柳嫣茗煙
於這個字在不同的語言環境中意思不一樣
"於"字在古文中的意思是什麼?
8樓：匿名使用者
說文解字》：「於，於也。象氣之舒。
」本義為嘆詞，音xū。「於」的其他虛詞義是其假借用法，今音讀yú。可用作介詞、連詞、助詞和語氣詞。
介詞「於」早在甲骨文中就已大量出現，西周以後，隨著介詞「於」的出現，「於」的一些用法逐漸被「於」所代替，魏晉以後，除了在引用古籍或固定格式中以外，「於」就很少出現了。「於」的連詞、助詞和語氣詞的用法只出現在先秦漢語中，漢代以後逐漸消失了。
古文中常見的虛詞有那些？
9樓：匿名使用者
高考文言文閱讀專題——虛詞（一）漢語與其他語種相比最突出的兩大特徵就是語序十分嚴格、虛詞特別重要！關於高考文言虛詞文言虛詞是指那些意義比較抽象，基本不能明確地表示意義，而只能組織實詞使句子結構完整的詞，它是構成文言句子不可或缺的部分。古今漢語中，差別最大的不是實詞，而是虛詞。
「之乎者也」已成為文言文最顯著的特色，甚至成了文言文的代稱。可見，文言虛詞在文言文中的地位是極其重要的。文言虛詞數量遠不如實詞多，但在文言文中使用頻率高，語法作用大，用法相當複雜且非常靈活。
清人袁仁林說過「千言萬語，止此幾個虛詞出入參伍其間，而運用無窮」。正因為用法複雜，才給我們現代人閱讀文言文增加了非常大的難度，就連古人也覺得「實字易訓，虛詞難釋」。（阮元《經傳釋詞序》）因此，我們要想真正讀懂古文，瞭解並掌握文言虛詞在文中的用法是非常必要的。
雖然說是考「常見文言虛詞」，數量也只有十幾個，但放在特定的語言環境裡，讓考生在短時間內準確辨析它的詞彙意義和語法意義，難度還是比較大的。高中教材列出的文言虛詞是32個（高中語文課本後面已經列出），2023年的《考試說明》降低了該考點的難度，規定要考查的文言虛詞只有20個，即：而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、為、焉、也、以、因、於、與、哉、則、者、之；2023年的《考試說明》中則定為18個，去掉了「然、哉」。
（新的語文教學大綱又減少為15個，刪去「何、乃、若」。）文言虛詞與現代漢語虛詞差異較大。現代漢語虛詞一般就當虛詞用，而文言虛詞由於是從實詞演化而來，所以大部分虛詞都有實詞的含義，所謂「虛詞不虛」。
文言虛詞與現代漢語虛詞的差異最明顯的是語氣詞，文言文中用「矣、哉、乎、也、邪」，現代漢語則用「嗎、呢、了、啊、呀」等，沒有一個相同。古文中的虛詞，毫無變化的保留到今天，只是極少數。古漢語中許多虛詞都有多種用法，一個虛詞可以當現代漢語幾個虛詞用。
我們在閱讀時，必須結合具體的語言環境，去找現代漢語中恰當的詞語來解釋。高考文言虛詞常見用法而
（一）連詞。可連結詞、短語和分句，表示多種關係。
1.表示並列關係。一般不譯，有時可譯為「又」。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）
②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）
④明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。《過秦論》
⑤永州之野產異蛇，黑質而白章《捕蛇者說》。
注：【並列關係連詞兩側的詞語可以調換，調換後語意不發生變化。】2.表示遞進關係。可譯為「並且」或「而且」。
①君子博學而日參省乎己。（《師說》）
②亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）3.表示承接關係。可譯為「就」「接著」，或不譯。
①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）
②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）
③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）
④亡羊而補牢，未為遲也。（《戰國策》）
⑤餘方心動欲還，而大聲發於水上（《石鐘山記》）4.表示轉折關係。可譯為「但是」或「卻」。
①青取之於藍而青於藍。（《荀子?勸學》）
②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）
④園日涉以成趣，門雖設而常關（《歸去來兮辭》）5.表示假設關係。可譯為「如果」「假如」。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）。
③人而無信，不知其可也。（《論語?為政》）
④秦以城求璧而趙不許，曲在趙（《廉頗閵相如列傳》）6.表示修飾關係。連線狀語與中心語。相當於「著」、「地」等，可不譯。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）
②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》）
③怒而飛，其翼若垂天之雲（《逍遙遊》）
④念天地之悠悠，獨愴然而涕下（《登幽州臺歌》）7.表示因果關係。相當於「因而」。
①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也（《遊褒禪山記》）
②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》）。
③玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。（《勸學》）
④微波入焉，涵淡澎湃而為此也（《石鐘山記》）8.表示目的關係。
①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）
②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）9.表方位。可譯為：以。
①三代而下，有學而不問。（《問說》）
②由孔子而來，至今百有餘歲（《孟子》）10.表示連線的前後兩部分是陳述與被陳述的關係。
大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）（二）代詞
1.你（們）、你（們）的。它與「爾」是同源字，在上古之時音近義通。
①嫗每謂予曰：「其所，而母立於茲。」（《項脊軒志》）
②業根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！（《促織》）
③孰是君也，而可無死乎？（《勾踐滅吳》）
④蚤繅而緒，蚤織而縷（《種樹郭橐駝傳》）
2.近指代詞，今譯為：此、這樣。
何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。（《孔雀東南飛》）（三）動詞(有書稱之為「比況詞」)，譯為「如、好像、像」。它與「如」是同源字，在上古時讀音相近，意義相通。
①荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有餘人，軍驚而壞都舍（《察今》）
②白頭而新，傾蓋而故，何則？知與不知也（《新序》）（四）音節助詞。不譯。
君子恥其言而過其行（《論語》）（五）語氣詞。用在句尾，可譯為：啊、吧。
若敖氏之鬼，不其餒而。（《左傳?宣公四年》）
注：【若敖鬼餒：若敖：指春秋時楚國的若敖氏；餒：餓。若敖氏的鬼受餓了。比喻沒有後代，無人祭祀。】（六）通「耐」、「能」，可譯為：能夠、才能。
①行柔而剛，用弱而強（《淮南子?原道訓》）
②故夫知效一官，行比一鄉，德合一君而徵一國者，其自視亦若此矣。）《莊子?逍遙遊》）（七）與「而」有關的複合虛詞。
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於「罷了」。
①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》）
②聞道有先後，術業有專攻，如是而已（《師說》）
③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣（《逍遙遊》）
④一桌、一椅、一扇，一撫尺而已（《**》）【而後】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而後已。
②三月而後成。【而況】即「何況」，用反問的語氣表示更進一層的意思。
①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！
②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！
③臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎（《諫太宗十思疏》）【既而】不久，一會兒。
①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人（《五人墓碑記》）
②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）
③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）
古文中「顧」的意思是什麼，「顧」在古文中的意思
傻缺是基佬 回頭看。素問 刺腰痛 少陽令人腰痛 循循然不可以俯仰，不可以顧。看視，瞭望。靈樞 大惑論 餘嘗上於清冷之臺，中階而顧，匍匐而前，則惑。考慮，顧慮。靈樞 通天 太陽之人 舉措不顧是非，為事如常自用。只是，只不過。荊軻刺秦王 顧計不知所出耳 終極至尊 1 回看，瞻顧 eg 拔劍四顧心茫然 李...
古文中「悉 的意思，古文中悉是什麼意思
聊逍遙 悉這個字篆文裡也就有了，目前在甲骨文裡還沒有發現。看說文解字的收錄有小篆有古文 古文之形體應該是大篆 應是大篆時也就是周朝就有這個字了。這個字是一個會意字，看篆文是從心從採，表示心裡辨別清晰。說文解釋是 悉，詳盡也。這個是引申意思。本意還是心裡辨別清晰之意。另還有以下幾種引申的意思 1 詳細...
悉在古文中解釋是什麼，古文中悉是什麼意思
殿様愛 1.會意，從心 2.全都，全部 悉如外人。晉 陶淵明 桃花源記 譯文 全部都和外面的人一樣。悉以諮之。諸葛亮 出師表 譯文 全部都可以詢問諸葛亮。3.詳盡地敘述 書不能悉意。漢 司馬遷 報任安書 譯文 報任安書不能詳盡的敘述我的意思。4.詳盡的知道，瞭解 丞相亮其悉朕意。三國志 諸葛亮傳 譯...