回族在中國的起源

1樓：高樓居士

回族的起源

2樓：

回族的起源：回族最早的先民就是來自中東的阿拉伯和波斯的商人，以及元朝時來自中亞的穆斯林士兵，後來又融入了中國本土的其他民族（主要是漢族，另有傣族、白族、藏族、蒙古族、滿族等等）。這些人穆斯林被稱作「回回」，這也是回族名稱的由來。

3樓：合夥人金林

回族是回回民族的簡稱，「回回」最初為他稱，後來才演變為自稱。「回回」一詞，最早見於北宋沈括的《夢溪筆談》。學術界一般認為回族大致形成於明代，而元代是回族形成的準備時期，明代是回回民族最終形成的時期。

十三世紀初葉，蒙古軍隊西征期間，一批信仰伊斯蘭教的中亞各族人以及波斯人、阿拉伯人，不斷地被簽發或自動遷徙到我國來。他們被稱作「回回人」，後來他們也就以「回回」自稱了。

擴充套件資料分佈回族是中國人口較多的一個少數民族，總人口981.68萬人（2023年，不包括臺灣省），全國的31個省、自治區、直轄市均有分佈。寧夏回族自治區是其主要聚居區。

在56個民族中，回族按省區市顯示出的人口分佈離散度僅次於漢族和高山族，位居第三，這表明回族是我國分佈最廣的民族之一。

參考資料

4樓：元寶中

回族的族源可以追溯到唐代。唐高宗永徽二年（651年），阿拉伯和波斯的穆斯林商人由海路來華，在廣州、泉州及長安等城市定居。他們不少人娶妻生子，繁衍生息，世代定居。

他們被稱為蕃客或土生蕃客，被視為回回民族的先民。

13世紀初葉，蒙古軍隊西征期間，一批批信仰伊斯蘭教的中亞各族人以及波斯人、阿拉伯人，不斷被簽發到中國來。他們主要以駐軍屯牧的形式，以工匠、商人、學者、官吏、掌教等不同的身份，散佈在全國各地，成為形成回族的主體人群。

回族大致形成於明代，而元代是回族形成的準備時期。元代蒙古軍隊西侵後，把中亞西亞各族人編入探馬赤軍簽發東來。有元一代，回回人已遍及全國，伊斯蘭教因之也傳播到各地。

5樓：貞觀之風

回族就是自唐初至元末的阿拉伯、波斯、突厥族穆斯林人，以及改信伊斯教的部分回鶻人，他們所混血的後裔。回族其實是一個多族源的、混合的民族。

回族的形成與中阿文化交流有關。早在唐高宗永徽二年（651年）伊斯蘭教正式傳入中國，阿拉伯哈里發帝國的使者、商人、伊斯蘭教士開始來華。

這些來自阿拉伯、波斯、中亞突厥族等等被統稱為「蕃客」或「蕃商」。他們中相當一部分人在中國沿海城鎮和西北地區逐漸定居下來，與漢族或其他民族通婚，繁衍後代。

至宋代中阿海外**較唐代有很大發展，且商貿多以香藥為主，由於中阿商貿的不斷髮展，大批阿拉伯人也隨之進入中國，從而使得伊斯蘭文化在中國得以存在和發展。

使廣州、泉州等沿海城市中出現了穆斯林居民區，他們有自己的社會組織「蕃坊」，**區「蕃市」，建立禮拜場所清真寺，在廣大漢族的人群環境中，形成了自己的小社會。

6樓：河傳楊穎

回族的族源可以追溯到唐代，學術界一般認為回族大致形成於明代，而元代是回族形成的準備時期，明代是回回民族最終形成的時期。

回族人民具有反壓迫鬥爭的光榮傳統，各地回族還以不同的形式參加反抗帝國主義侵略的鬥爭，五四運動和中國共產黨成立，為回族人民的徹底解放指明瞭方向。

回族是中國人口較多的一個少數民族，總人口981.68萬人（2023年，不包括臺灣省），全國的31個省、自治區、直轄市均有分佈。寧夏回族自治區是其主要聚居區，全區擁有回族人口186.

25萬，佔全國回族總人口的18.9%。

回族的飲食習慣：

在飲食上，回族人普遍吃牛、羊、駝等反芻類偶蹄食草動物，不吃馬、驢、騾、豬、狗肉，不吃動物血液和自死動物。尤其禁食豬肉。

回族的風俗：

回族服飾與漢族基本相同，所不同者主要體現在頭飾上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的無沿小圓帽。

婦女多戴蓋頭，特別是在西北地區：少女及新婚婦戴綠色的，中年婦女戴黑、青色的、老年婦女戴白色的。

回族男子在節日或遇有紅白喜事時，喜戴白色小帽，婦女則戴披搭式巾帕，巾帕前端遮至下巴，後面披垂於肩頭。

7樓：新影視青年

回民的「回」字，是沿用伊斯蘭教在中國的舊稱「回回教」中的「回」，回字「大口裡有小口」，取該字意在告誡人們要言行一致，而且這與伊斯蘭教的信仰——「口舌」回民承認，心裡誠信（穆罕默德奉安拉之命的宣教）」是相符合。所以從文字的演化上講，回民的「回」在意思上其範圍縮小了。

回民是中國分佈最廣的少數民族，因為民族整體信仰伊斯蘭教，故全民主要的生活方式為伊斯蘭，在居住較集中的地方建有清真寺，又稱禮拜寺。

公元7世紀中葉，大批波斯和阿拉伯商人經海路和陸路來到中國的廣州、泉州等沿海城市以及內地的長安、開封等地定居。

公元13世紀，蒙古軍隊西征，中亞的穆斯林（伊斯蘭教徒的特稱）大批遷入中國，以這些信仰伊斯蘭教的中亞移民、波斯人、阿拉伯人為主，後吸收漢、蒙古、維吾爾等民族成分，逐漸形成了一個統一的民族——回民。