1樓：匿名使用者
一、 書寫姿勢很重要
初學書法，必須養成正確的書寫姿勢，它一僅直接關係著字的好壞，對不在長身體的青少年來說，若養成了不良姿勢的壞習慣，還會影響身體正常發育，開始學寫毛筆字時，應該坐著寫，而且全身各部位都要自然、輕鬆。因此，應該記住八個字：「頭正、身直、臂開、足安。
」坐書桌椅的高矮要合適，椅子要坐穩，頭可稍向前傾,但不能左右歪斜。胸要挺起，右肩自然下垂，腰脊要直，前胸一可靠住桌邊。兩臂，右手按在桌上，但不可承受身體的重量；兩腿自然分開，腳要放平。
正確的書寫姿勢，不是短期能掌握的，必須隨時注意，養成良好的書寫習慣，已經形成的不正確姿勢，按照正確的要求下功夫糾正。
二、 正確的執筆方法
要學寫毛筆字，還必須要有正確的執筆姿勢，前**傳下來的執筆方法很多，這裡主要介紹大多數人主張採用的五指執筆法。「拇指食指捏住筆，中指內鉤四指頂；五指託助幫四指，動作協調來動筆」。這順口溜說的就是「五指執筆法」。
五指執筆法顧名是五個手指都要發揮作用的方法。五個手指的作用可用（掖）、押、鉤、格、抵五個字來說明，掖：講大拇指的作用，拇指前端要稍斜而仰，緊貼筆的內側，作用的方向是由內向外；押：
講食指的作用，用食指第一節指彎處從外向內和大指相對提住筆管，作用方向是由外向內；鉤：講中指的作用。中指第一關節彎曲如鉤，鉤在筆管的外側，加強食指的力量。
作用方向由外向內；格：講無名指的作用。無名指背，用內格連處頂住筆管，作用方向主要是由右向左外；抵：
講小指的作用。即託在無名指的下面，起輔助作用。小指不要挨著筆管。
用這種方法執筆書寫，每個手指各有其位，各盡其能，即有配合，又有輕、重、主、次的分工，揮筆自如，然而，同樣是五字執筆法，由於手指彎曲的角度以及執筆的深淺與鬆緊程度不同而各呈其勢。只要在書寫時手指，手腕能靈活方便，符合手的生理結構，要求，所執之筆能基本垂直於紙面，便是正確的執筆方法。
掌握正確的執筆之後，還必須掌握要領即指實、掌虛、掌豎、腕平，懸腕法，從而確保執筆的靈便。
除上述外，執筆還有鬆緊，高低問題。執筆的鬆緊及用力與否，對於初學者，只須瞭解寫大字執筆要鬆些，放得開；寫小字要稍緊，落筆比較準確，若均走極端，必然導致失誤。應該時緊時鬆，似緊似鬆，經過較長時間的訓練，最終達到「手隨意行，筆與手會」，心手兩意，翰逸神正的境界。
另外，執筆的高低一般是根據書寫字的大小而決定，寫小楷字執筆要低，高、中、大楷字則執筆高一些。一般執筆離筆頭的根部約二寸左右為好。
三、 用筆法
毛筆的運用，簡稱「用筆法」。用筆法是寫字點畫用筆的一般原則。用筆，廣義的是指使用毛筆的方法。
狹義的是指基本筆畫的書寫方法。用好毛筆的重要目的首先在於寫好基本筆畫，而要寫好基本筆畫又必須用好毛筆。讓以用筆的廣義所指和狹義所指是密切聯絡在一起的。
對它們的理解完全可以統一起來。
要學好書法，用筆是關鍵。一般說來，筆鋒著紙後，準備動筆之時為起筆，筆鋒著紙後在紙上行走叫行筆；筆鋒在筆畫中執行到未端取回鋒作收是收筆。筆法有方筆，圓筆兩種，也可方、圓兼用。
書寫起來一般運用藏鋒、露鋒、逆鋒、中鋒、轉鋒、回鋒、提、按、頓、駐、挫、轉等不同的處理技巧，方可寫出不同形態的筆畫，只有掌握了筆法才能隨心所欲進行書寫，在進行書寫時還應牢牢掌握中鋒用筆的原則，極力追求筆書的效果。在熟練地掌握了中鋒行筆以後。才可以練習和運用側鋒行筆。
書寫時還要努力避免病筆。
「永」字八法。自古以來，初學寫字的人如何用筆往往以「永」字八法學起。什麼是「永」字八法呢？
就是「永」字中的八筆。分別代表八種筆法。（即：
側、勒、努、 、策、掠、啄、磔）永字八法意在說明楷書的八種基本筆畫的形態特徵和方法。說它是基本筆畫，因為在一個「永」字中很難概括漢字的全部筆畫的寫法。「永」字八法之所以成為歷**書的楷模。
據說「永」字的結體概括了一般字的所具有的筆畫，只要掌握了這幾種筆畫的用筆，就可以貫通一切筆法。
四、 楷書入手是基礎
首先，楷書是通行和一種規範字。它結構規範，筆畫標準，筆順先後有定規，書寫工整，它所包含的筆畫是最豐富的。所以作為書法的基礎，學習好楷書的基本筆劃是非常重要的。
初學筆畫要力戒急燥，務使心平氣和。要多想少寫，寧慢勿快。少寫，不是說一天只寫幾筆或三五天寫一次，而是強調每寫一筆之前要認真讀帖，要認真琢磨，每寫一筆後，要認真對照字帖，發現差距，想出新的嘗試方案後，再去寫第二遍。
「慢」也不是說動作慢，是說要「且慢下手」看清了字帖，記在腦子裡，想好了如何用筆再下手去寫。如能做到每寫一筆，每寫幾筆就有收穫，進步一定非常顯著。
初學基本筆畫，難免有寫不好的情況，寫壞了的筆畫叫做「病筆」或「敗筆」要盡力避免出現病筆。首先，要堅持正確的執筆方法和書寫姿勢，監習要認真審視帖本筆畫的形狀，神態，體會筆的起止，使轉、執行、提按以及用筆的力度和速度。書寫時要意在筆先，下筆果斷，筆筆力到。
楷書是一種基礎字型，青少年學習書法，先楷後行、草，是循序漸進的學書門徑，從楷入手，打好基礎，只有這樣，書法藝術的高樓大廈才能穩固地聳立起來。
五、 臨摹
初學書法方法很重要，學習毛筆楷書，在初學的時候，要講究學習方法，這是很重要的事，如果選擇方法對路，則能收到明顯的效果，如果方法不得當，往往就會事倍功半，白白浪費了學習時間，還容易走彎路，那麼，學習書法採取什麼樣的方法效果比較好呢？臨摹，是學習書法的重要途徑，臨摹，指的是「監書」和「摹書」兩種不同的學書方法，摹書有描紅、廓勾填墨、映寫等幾種形式，臨書也叫做「臨幟」就是照著字帖的樣子，學著去寫。
臨摹這兩種學習方法各有特點，「臨書」易失古人的位置，而多得古人筆意；「摹書」較易，「臨書」較難，或者說，摹書「思想勞動」的強度小，臨書「思想勞動」的強度較大。
有人誤以為摹書只是適合兒童學習的方法，其實這樣方法並沒有年齡的限制，對於具備書法基礎或書法基礎差的人都是十分必要的。例如高中學生，初學時也應該有這樣的過程，但是可以很快地通過這個過程。例如摹寫幾十個或
一、二百個字，在對毛筆稍稍熟悉以後，便可以與臨帖穿插進行，每當遇到臨寫困難的時候，就用摹的方法去「理解和體驗」一下。
與摹書相比，臨書是學習書法過程中更為長期和經常的方式，認真得法的臨帖也是初帝者速見成效的唯一經驗，臨帖不僅是初學時的方法，也是今後廣泛，深入學習的最重要的過程，我國曆代愛書法者，即便到晚年也樂此不疲地臨寫碑帖，許多功成名就的書法大家，在創作的同時，仍孜孜不倦的通過臨帖汲取著歷代名家所長，臨帖既是長期，艱苦的學習過程也是初學者稍有體會之後的至為樂趣的事情。臨帖的成功與否，直接關係著學書的最終結果。
有初學者可能認為臨帖的方法太死板，不打算走這條路，這是一定不可以的，多少年來，尚沒有一例不通過臨帖吸取前人經驗，完全靠個人摸索和創新而獲成功的。
臨帖的要求可大體分為四步，一求位置，二求筆意，三求形神兼似，四求遺貌取神。這四步循序漸進，既體現在學習書法的全過程中又體現在每一類新的學習內容週期之中。
臨帖要多讀、多思、多臨、多對照、多讀，就是多看，看每個字的字形之美；多思，就是邊讀邊琢磨每個字的用筆結構特點；多臨，就是細心觀察和動腦思考之後，有了較深的印象要做到意在筆先，心中有數，然後才能落筆臨寫，要鍛鍊書寫每一個字，一氣呵成的習慣，不要看一筆寫一筆，這樣容易把字寫得鬆散無神，字形不準確，多對照，說是每臨寫完一個字後，就把帖當作一面鏡子和寫出來的反覆對照比較，查詢用筆和結構方面較差的地方，然後再反覆臨寫幾個同樣的字，一直到滿意為止，使每個字達到形象，神似。
總之，臨摹是學習書法的主要方法，初學者應該逐漸地有意識地培養自己的觀察能力和形象記憶能力，既不可能一概而就，也不可能一勞永逸，要持之以恆，堅持不懈，如果三天打魚兩天晒網，不僅不能鞏固已經取得的臨摹成果，甚至可能產生「回生」的現象。
總而言之，學習書法的整個過程是艱鉅的，但如果方法得當，初學者完全可以在輕鬆的心理條件下度過一個個具體過程，在學書的道路上不斷告別昨天體驗到的只是愈來愈濃厚的興趣。
我們學習書法，不一定要人人都成為書法家，只要字寫得合乎規格，比較端正、乾淨、容易認，一管在握，俗慮全消，書法過程的心靈活，完全是對真、善、美的體驗和追求。
俗話說：「拳不離手，曲不離口」，只要功夫深，鐵杵磨成針，只要你樹立遠大理想，有信心、有恆心、持之以恆就一定能夠寫好毛筆字
2樓：
至少從技法層面上來講，我們學習書法，其本質目的就是為了能夠掌握好筆鋒，然後用這支筆來寫出我們自己想要寫的字，來表達我們想要表達的內容。
這也是中國古代的書法家為什麼這麼注重用筆、筆法和執筆的原因了。
那麼我們應該如何在學習書法的過程中學會控制筆鋒呢？我認為有以下幾個方法:
第一，多寫多練
中國古人認為，書法字無百功。這是什麼意思呢？也就是說學習書法，只要學習超過三個月了，那麼基本上就可以寫得像模像樣了。
當然，可能有書友認為這句話根本就是胡扯，自己學習了好久，但覺得還是沒有寫出個樣子來，這是為什麼呢？
這是因為我們現在人學習書法的強度，當然是比不上古人的，因為古人日常的書寫都是用毛筆寫的，所以他們學習書法來肯定會比我們要輕鬆的多。自然也勤奮的很多。
但是對於我們來說，我覺得只要你肯好好的去寫，只要是你肯好好的去練，那麼一年的時間能夠寫出個樣子的話，是不成問題的。
但是這樣的一個前提要想實現。你必須每天都需要堅持學習書法，每天都需要拿出一點點時間來學習和熟悉你的筆鋒。那麼這樣做的意義就是能夠讓你快速熟悉它，這樣你也就有時間、有能力去掌握你的筆鋒了。
所以多寫多練是法寶。
第二，學習一些書法理論
書法理論的意義就是在對於書法技法的研究，以及對於書法藝術的理解。尤其是中國古代的書法理論對於技法的探索，對於技法研究是非常的深入的。
比方說我們熟悉的元代的大書法家趙孟就曾經講過。結字因時相傳，用筆千古不易。王羲之曾經對於俯趯筆法形容為「鳥視胸」。
這些形象化的理論總結以及形象化的說法，都是中國古代的書法家，在學習書法的過程中的一些經驗總結和心得感悟，這些名家的理論著作對於今天的我們去書法具有很好的指導作用和借鑑的價值。
第三，向同時代的現代名家學習
雖然我們說學習書法要取古法，但是。我們在某種程度上要向今人學習。而向他們學習書法的意義就是去借鑑經驗。
他們和我們一樣，生活在同一個時代，面對同樣的書法的問題和書法難題，那麼向他們學習書法，有助於我們理解自身。
畢竟，王羲之的字寫的再好，但是他不知道西方的藝術思潮以及藝術需要面對的現世的現代化問題。
當然，這裡也並不是否認王羲之作為書聖的地位以及書法的價值和意義。我們在藝術現代化的過程中，必須以傳統作為根基，這是無需質疑的。但是面對一些新的情況和新的問題。
我們就要開闊自己的眼界去尋找更多的答案和更多的可能性。才能更好的創作出更符合現代精神的作品。
那麼向今人學習，他們對於現代毛筆制筆工藝的理解和現代毛筆特性的瞭解，價值就遠比王羲之來的深刻了。向他們取經學習筆法，就容易多了。比方說現代孫曉雲對於捻管的研究，雖然**於傳統，但是對於今天我們學習書法很有幫助。
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