1 《神農本草經》的載藥數是多少 該書的歷史地位是什麼

時間 2021-09-04 14:13:46

1樓:ann安妮寶寶

神農本草經》的載藥數是多少?該書的歷史地位是什麼?神農本草經》的載藥數是多少?

該書的歷史地位是什麼?神農本草經》的載藥數是多少?該書的歷史地位是什麼?

神農本草經》的載藥數是多少?該書的歷史地位是什麼?

2樓:匿名使用者

《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》,託名"神農"所作,實成書於漢代,是中醫四大經典著作之一,是現存最早的中藥學著作。

《神農本草經》記載了365種藥物的療效,多數真實可靠,至今仍是臨床常用藥;它提出了辨證用藥的思想,所論藥物適應病症能達170多種,對用藥劑量、時間等都有具體規定,這也對中藥學起到了奠基作用。

相傳起源於神農氏,代代口耳相傳,於東漢時期集結整理成書,成書非一時,作者亦非一人,秦漢時期眾多醫學家蒐集、總結、整理當時藥物學經驗成果的專著,是對中國中醫藥的第一次系統總結。其中規定的大部分中藥學理論和配伍規則以及提出的"七情和合"原則在幾千年的用藥實踐中發揮了巨大作用,是中醫藥藥物學理論發展的源頭。

《神農本草經》到底是成書於哪個朝代

3樓:牛牛的天空下

《神農本草經》又名《神農本草》,簡稱《本草經》或《本經》,我國現存最早的藥學專著。撰人不詳,「神農」為託名。其成書年代自古就有不同考論,或謂成於秦漢時期,或謂成於戰國時期。

原書早佚,現行本為後世從歷代本草書中集輯的。該書最早著錄於《隋書•經籍志》,載「神農本草,四卷,雷公集註」。《舊唐書•經籍志》、《唐書•藝文志》均錄「神農本草,三卷」,宋《通志•藝文略》錄「神農本草,八卷,陶隱居集註」,明《國史經籍志》錄「神農本草經,三卷」,《清史稿•藝文志》錄「神農本草經,三卷」。

歷代有多種傳本和注本,現存最早的輯本為明盧復輯《神農本經》(1616),流傳較廣的是清孫星衍、孫馮翼輯《神農本草經》(1799),以及清顧觀光輯《神農本草經》(1844)、日本森立之輯《神農本草經》(1854)。成書年代不明確,但是現代多認為秦漢時期。

4樓:甕友英麗

《神農本草經》簡稱《本草經》或《本經》,是中國現存最早的藥物學專著

。《神農本草經》成書於東漢

,並非出自一時一人之手,而是秦漢時期眾多醫學家總結、蒐集、整理當時藥物學經驗成果的專著,是對中國中草藥的第一次系統總結。其中規定的大部分藥物學理論和配伍規則以及提出的「七情合和」原則在幾千年的用藥實踐中發揮了巨大作用,被譽為中藥學經典著作。因此很長一段歷史時期內,它是醫生和藥師學習中藥學的教科書,也是醫學工作者案頭必備的工具書之一。

簡述神農本草經的歷史意義

5樓:匿名使用者

《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》,中國漢族傳統醫學四大經典著作之一,作為現存最早的中藥學著作約起源於神農氏,代代口耳相傳,於東漢時期集結整理成書,成書非一時,作者亦非一人,秦漢時期眾多醫學家蒐集、總結、整理當時藥物學經驗成果的專著,是對中國中醫藥的第一次系統總結。其中規定的大部分中藥學理論和配伍規則以及提出的「七情和合」原則在幾千年的用藥實踐中發揮了巨大作用,是中醫藥藥物學理論發展的源頭。

《神農本草經》是我國現存最早的藥學專著,共載藥多少種

6樓:匿名使用者

共載藥365種(植物藥252種,動物藥67種,礦物藥46種)!

7樓:孟飛鍾凱捷

全書分三卷,載藥365種(植物藥252種,動物藥67種,礦物藥46種),分上、中、下三品,文字簡練古樸,成為中藥理論精髓。

《神農本草經》關於它的成書年代有哪些說法?

8樓:漫閱科技

《神農本

草經》(簡稱《本經》或《本草經》),是我國現存最早的藥物學專著。關於它的成書年代,說法不一。有人認為是神農、黃帝時代的作品,顯然是不可信的;有人認為是春秋時代的作品,有人認為成書於戰國時代,有的說成書於秦漢之際,也有人據考證斷定成書於東漢。

這些看法孰是孰非,在目前缺乏實證的情況下,很難作出確切的結論。南朝齊樑的陶弘景《本草經集註·序》說:「舊說皆稱《神農本草經》,餘以為信然……今之所存,有此四卷,是其本經,所出郡縣,乃後漢時制,疑仲景、元化等所記。

」顏之推《顏氏家訓》亦云:「譬猶本草,神農所述,而有豫章、朱崖、常山、奉高、真定、臨菑、馮翔等郡縣名,出諸藥物,由後人所摻。」兩人都指出,《神農本草經》所記藥物產地,多為後漢時所設定的郡縣名,因此,推斷本書為後漢時所作。

另外,書中內容多重視神仙養生、服石煉丹,與東漢時風氣也相合。因此,醫史界多以東漢為該書的成書年代。

《神農本草經》出自哪個朝代

9樓:百花仙子賞百花

神農本草經》的作者及成書時代尚無實證加以確定,大約成書於公元前一世紀左右,即秦漢時期;也並非出自一時一人之手,而是秦漢時期眾多醫學家總結、蒐集、整理當時藥物學經驗成果的專著,此已經是醫學史界比較公認的結論.

《神農本草經》又名《神農本草》,簡稱《本草經》或《本經》,我國現存最早的藥學專著。撰人不詳,「神農」為託名。全書分三卷,載藥365種(植物藥252種,動物藥67種,礦物藥46種),分上、中、下三品,文字簡練古樸,成為中藥理論精髓。

其成書年代自古就有不同考論,或謂成於秦漢時期,或謂成於戰國時期。原書早佚,現行本為後世從歷代本草書中集輯的。該書最早著錄於《隋書·經籍志》,載「神農本草,四卷,雷公集註」。

《舊唐書·經籍志》、《唐書·藝文志》均錄「神農本草,三卷」,宋《通志·藝文略》錄「神農本草,八卷,陶隱居集註」,明《國史經籍志》錄「神農本草經,三卷」,《清史稿·藝文志》錄「神農本草經,三卷」。歷代有多種傳本和注本,現存最早的輯本為明盧復輯《神農本經》(1616),流傳較廣的是清孫星衍、孫馮翼輯《神農本草經》(1799),以及清顧觀光輯《神農本草經》(1844)、日本森立之輯《神農本草經》(1854)。補充:

《本經》原本早已散佚。現所見者,大多是從《證類本草》、《本草綱目》等書所引用的《本經》內容而輯成的。由於重輯者的著眼點和取材不同,因而各種輯本的形式和某些內容有一定的差異。

常見的輯本有:   1.盧復輯《神農本經》三卷(公元1602~2023年,明萬曆30-44年)。是從《證類本草》和《本草綱目》中摘出所引的《本經》原文編輯而成。

   《神農本草經》2.孫星衍、孫馮翼同輯《神農本草經》三卷(公元2023年,清嘉慶4年)。是從《證類本草》上的白字輯出。並在每條正文之後,引用了《吳普本草》、《名醫別錄》、《淮南子》、《抱朴子》、《太平御覽》、《爾雅》、《說文》等古書,詳加考證,引證詳實,資料豐富,是較好的一種輯本。

  3.顧觀光輯《神農本草經》四卷(公元2023年,清道光24年)此書分序錄、上品、中品、下品四部分。藥品次序是依照《本草綱目》卷二所載《神農本草經》目錄排列的。**均依《證類本草》。

唐、宋類書所引有出於《證類本草》之外的,也一併輯人。   4.森立之(日本人)輯《神農本草》四卷(公元2023年,日本嘉永7年,清咸豐4年)。依據《千金方》、《醫心方》、《唐本草》、《證類本草》、《本草和名》等重輯而成。

別作「考異」,附之於後。 5.王閻運輯《神農本草經》三卷(公元2023年,清光緒11年)。是從《證類本草》輯出。

王氏對醫學和考據學都不是內行,所以此書內容是比較草率的。

10樓:定永修潘倩

神農本草經》又名《神農本草》,簡稱《本草經》或《本經》,我國現存最早的藥學專著。撰人不詳,「神農」為託名。其成書年代自古就有不同考論,或謂成於秦漢時期,或謂成於戰國時期。

原書早佚,現行本為後世從歷代本草書中集輯的。該書最早著錄於《隋書•經籍志》,載「神農本草,四卷,雷公集註」。《舊唐書•經籍志》、《唐書•藝文志》均錄「神農本草,三卷」,宋《通志•藝文略》錄「神農本草,八卷,陶隱居集註」,明《國史經籍志》錄「神農本草經,三卷」,《清史稿•藝文志》錄「神農本草經,三卷」。

歷代有多種傳本和注本,現存最早的輯本為明盧復輯《神農本經》(1616),流傳較廣的是清孫星衍、孫馮翼輯《神農本草經》(1799),以及清顧觀光輯《神農本草經》(1844)、日本森立之輯《神農本草經》(1854)。

成書年代不明確,但是現代多認為秦漢時期。

當然也有人認為是漢代,但是,這本書的具體成書年代,沒有人能說清楚。

11樓:嚴金蘭易黛

《神農本草經》是現存最早的藥物學專著,為我國早期臨床用藥經驗的第一次系統總結,歷代被譽為中藥學經典著作。全書分三卷,載藥365種(植物藥252種,動物藥67種,礦物藥46種),分上、中、下三品,文字簡練古樸,成為中藥理論精髓。

書中對每一味藥的產地、性質、採集時間、入藥部位和主治病症都有詳細記載。對各種藥物怎樣相互配合應用,以及簡單的製劑,都做了概述。更可貴的是早在兩千年前,我們的祖先通過大量的**實踐,已經發現了許多特效藥物,如麻黃可以**哮喘,大黃可以瀉火,常山可以**瘧疾等等。

這些都已用現代科學分析的方法得到證實。

在我國古代,大部分藥物是植物藥,所以「本草」成了它們的代名詞,這部書也以「本草經」命名。漢代託古之風盛行,人們尊古薄今,為了提高該書的地位,增強人們的信任感,它借用神農遍嘗百草,發現藥物這婦孺皆知的傳說,將神農冠於書名之首,定名為《神農本草經》。儼然《內經》冠以黃帝一樣,都是出於託名古代聖賢的意圖。

[編輯本段]簡介

《神農本草經》又名《神農本草》,簡稱《本草經》或《本經》,我國現存最早的藥學專著。撰人不詳,「神農」為託名。其成書年代自古就有不同考論,或謂成於秦漢時期,或謂成於戰國時期。

原書早佚,現行本為後世從歷代本草書中集輯的。該書最早著錄於《隋書•經籍志》,載「神農本草,四卷,雷公集註」。《舊唐書•經籍志》、《唐書•藝文志》均錄「神農本草,三卷」,宋《通志•藝文略》錄「神農本草,八卷,陶隱居集註」,明《國史經籍志》錄「神農本草經,三卷」,《清史稿•藝文志》錄「神農本草經,三卷」。

歷代有多種傳本和注本,現存最早的輯本為明盧復輯《神農本經》(1616),流傳較廣的是清孫星衍、孫馮翼輯《神農本草經》(1799),以及清顧觀光輯《神農本草經》(1844)、日本森立之輯《神農本草經》(1854)。

神農本草經在中藥學發展中的歷史作用

《神農本草經》是哪個朝代的作品?

12樓:匿名使用者

《神農本草經》簡稱bai《本草du經》或《本經》,是中國zhi現存最早的藥物學dao專著。《神農本草內經》成書於容東漢,並非出自一時一人之手,而是秦漢時期眾多醫學家總結、蒐集、整理當時藥物學經驗成果的專著,是對中國中草藥的第一次系統總結。其中規定的大部分藥物學理論和配伍規則以及提出的「七情合和」原則在幾千年的用藥實踐中發揮了巨大作用,被譽為中藥學經典著作。

因此很長一段歷史時期內,它是醫生和藥師學習中藥學的教科書,也是醫學工作者案頭必備的工具書之一。

簡述《神農本草經》的特點和意義

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