1樓：韓琴
這句話意思是誰不知夫妻永訣人人都會傷懷，想起許多往事令人極度地傷悲。誠知：確實知道。
語出唐代詩人元稹的組詩作品《遣悲懷三首》的組詩第二首，描寫妻子死後在日常生活中引起哀思的幾件事，表達了對亡妻的思念。
全詩原文如下：
昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。(身後意 一作：身後事)
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
白話文釋義：往昔曾經戲言我們身後的安排，如今都按你所說的展現在眼前。你穿過的衣裳已經快施捨完了，你的針線盒我珍存著不忍開啟。
因懷念你我對婢僕也格外戀愛，多次夢到你我便為你焚紙燒錢。誰不知夫妻永訣人人都會傷懷，想起許多往事令人極度地傷悲。
擴充套件資料
創作背景：《遣悲懷三首》是元稹為懷念去世的原配妻子韋叢而作的，約作於唐憲宗元和六年（811），時元稹在監察御史分務東臺任上。元稹的原配妻子韋叢是太子少保韋夏卿最小的女兒，於唐德宗貞元十八年（802）和元稹結婚，當時她二十歲，元稹二十五歲。
婚後生活比較貧困，但韋叢很賢惠，毫無怨言，夫妻感情很好。過了七年，即元和四年（809），元稹任監察御史時，韋叢病死，年僅二十七歲。元稹悲痛萬分，陸續寫了不少情真意切的悼亡詩，其中最有名的就是《遣悲懷三首》。
這首詩主要寫妻子死後的「百事哀」。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。
為了避免見物思人，便將妻子穿過的衣裳施捨出去；將妻子做過的針線活仍然原封不動地儲存起來，不忍開啟。
詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。還有，每當看到妻子身邊的婢僕，也引起自己的哀思，因而對婢僕也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢魂飛越冥界相尋。
夢中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的痴情。苦了一輩子的妻子去世了，如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛，除了「營奠復營齋」以外，已經不能為妻子做些什麼了。於是積想成夢，出現送錢給妻子的夢境。
末兩句，從「誠知此恨人人有」的泛說，落到「貧賤夫妻百事哀」的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對於同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。末句從上一句泛說推進一層，著力寫出自身喪偶不同於一般的悲痛感情。
2樓：侃民生看社會
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。出自《遣悲懷》第二首：昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。 尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
古詩詞中常有這種文法，前面設局，後面回答。從這首詩中可以看出，元稹對於亡妻的留戀。佳人逝去，但是當年的說過的那些話還在眼前，似乎都一一應驗。
衣服都已經施捨出去，針線還保留著。因為愛屋及烏，所以對於僕人婢女還依舊愛惜，夢中回憶夫人，醒後燒紙錢。
後面兩句感嘆道： 誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。這個此恨，是指陰陽兩隔的生離死別。
這是第一重含義。後面「貧賤夫妻百事哀「，從上下句的結構來說，似乎也是一種對於恨的解釋。但是這首詩中，並沒有寫「貧賤 」的狀況。
如果單單看這首詩， 「貧賤夫妻百事哀「是有些突兀的。不過作為組詩來說，這句卻是聯絡兩首詩的紐帶，因為「貧賤」生活其實是第一首的內容。
3樓：天上在不在人間
我誠知死別之恨世間人人都有；但咱們共苦夫妻死別更覺哀痛。
出自遣悲懷三首·其二
唐 · 元稹
昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
當年咱倆開玩笑講著身後的事；今日都成沉痛的回憶每每飄來。你生前穿的衣裳眼看施捨快完；只有針線活計還儲存不忍開啟。我仍念舊情更加憐愛你的婢僕；也曾因夢見你併為你送去錢財。
我誠知死別之恨世間人人都有；但咱們共苦夫妻死別更覺哀痛。
這首詩主要寫妻子死後的「百事哀」。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。
為了避免見物思人，便將妻子穿過的衣裳施捨出去；將妻子做過的針線活仍然原封不動地儲存起來，不忍開啟。詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。還有，每當看到妻子身邊的婢僕，也引起自己的哀思，因而對婢僕也平添一種哀憐的感情。
白天事事觸景傷情，夜晚夢魂飛越冥界相尋。夢中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的痴情。苦了一輩子的妻子去世了，如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛，除了「營奠復營齋」以外，已經不能為妻子做些什麼了。
於是積想成夢，出現送錢給妻子的夢境。末兩句，從「誠知此恨人人有」的泛說，落到「貧賤夫妻百事哀」的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對於同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。
末句從上一句泛說推進一層，著力寫出自身喪偶不同於一般的悲痛感情。
4樓：匿名使用者
出處： 唐·元 稹《遣悲懷·其二》 昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。 衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。 誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。 元稹寫了三首悼念亡妻的七言律詩，這是第二首。
最後兩句說的是：夫妻死別，固然是人所不免的，但對於同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。
5樓：匿名使用者
我說這種傷心事兒誰都會有，貧窮的夫妻，不管做什麼都悲傷
貧賤夫妻百事哀，你認同嗎
貧賤夫妻百事哀是一句古話，古人都認同的東西，你說有誰會不認同呢，這是經典名言，一個夫妻如果沒有經濟能力那真的是很悲哀，幹什麼都沒有錢，房子也沒有好房子處，吃也吃不好，孩子的教育也不能讓他去受受最好的教育，甚至連生病都沒錢醫，你說這樣的生活不悲哀嗎。所以說貧賤夫妻百事哀，是至理名言，我十分的認同。 心...
貧賤夫妻百事哀你是怎麼理解的
辰寶 所謂貧賤，是指同甘共苦，所謂百事，是指百年以後事，也就是死後。曾經同甘共苦的夫妻終要生離死別，令人悲哀。比如 1 如果沒有錢的話，整天都在為柴米油鹽醬醋茶的事情操心，一些雞皮蒜毛的小事都會引起你們的爭吵，所以說貧賤夫妻百事哀。2 社會上有很多女孩一心想著嫁個金龜婿，把自己的全部希望都放在上面了...
貧賤夫妻百事哀，你們支援這觀點嗎
支援。甚至在自己的腦海裡腦補了很多場合，如何一起經歷磨難，如何在艱難中度過，相依為命等等。但是隨著時間發展逐步接觸社會，才明白，感情是奢侈品，會被現實戳穿一切。人是生活在社會當中，所以你不可能脫離現實，你得有房子，你得有車子，你得養孩子，你還要照顧父母。你不是一個孤立的人，你必須承擔起很多責任，而這...