1樓：匿名使用者
當然是一步步來。
這句話出自《禮記·大學》，原文是「古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。」
意思是「古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養自身的品性；要想修養自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識，獲得知識的途徑在於認知研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識研究，才能獲得知識；獲得知識後，意念才能真誠；意念真誠後，心思才能端正；心思端正後，才能修養品性；品性修養後，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好國家；治理好國家後天下才能太平。」
2樓：匿名使用者
《大 學》
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至；知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身修；身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平。
自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。
其本亂而末治者,否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
正心,修身,齊家,治國,平天下例子
漢景帝對劉徹說過的話 正心 為人正直,心不偏袒 修身 身體健康,沒有壞毛病 因為天子康健則天下靜 齊家 獨尊一家思想,罷黜百家雜學,以期思想治國 基本上是指老子的法家 無為而治 和孔子的儒家 大有為之治 治國 以天子獨尊的思想來治國,這裡的治國是指修正國家的過失和疏忽 還有發展國家 平天下 國家沒有...
格物致知誠意正心修身齊家治國平天下 是什麼意思
暖萱紫菱 格物 窮究事物的道理或糾正人的行為。致知 致 求得 知 知識。即 獲得知識 之意。誠意 真心。使自己的思想誠懇。正心 端正心思。修身 舊時指努力提高自己的品德修養。齊家 整齊家政。治國 管理國家。平天下 平定四方叛亂 實現祖國統一 儒家重要經典 大學 提出的 八條目 簡稱 修齊治平 禮記 ...