誰有中國神話故事中的天材地寶藥材的介紹

時間 2021-09-07 15:07:56

1樓:紙墨成殤

1、菩提樹

菩提樹對修行之人來說,是非常好的助力。因為它可以幫助修行之人驅除雜念,變得超凡脫俗。傳說佛陀釋迦摩尼當年就是在一棵菩提樹下潛心打坐,七七四十九日後頓悟成佛的。

而西遊記裡孫悟空的**菩提老祖,相傳手中的法寶也是菩提樹。

2、混沌葫蘆藤

混沌葫蘆藤在盤古時期就已經存在於世,是先天靈寶之一,他在仙界可是鼎鼎大名。只因它長出的幾個葫蘆都大有來頭,比如陸壓道人手裡的斬仙飛刀就是混沌葫蘆藤煉化而成。太上老君手中的紫金葫蘆也是混沌葫蘆藤上長出來的,還有元始天尊的混沌葫蘆等。

3、混沌青蓮

又名創世青蓮,是先天靈寶。與開天神斧、造化玉牒、混沌珠並稱為四大混沌至寶。混沌青蓮開花二十四瓣,葉五片,蓮子五顆。

受聖人牽引,混沌青蓮的花、葉、藕、土、蓮子皆化為至寶。據傳代天封神的封神榜也是一瓣蓮花所化,最後混沌青蓮的蓮蓬化為至寶乾坤鼎,歸鴻鈞老祖所有。

4、綠柳

綠柳也叫空心楊柳,先天靈根之一,吸收天地靈氣、日月精華以後,化為一尊聖人——楊眉大仙。楊眉大仙號稱比鴻鈞道人早出生一千年,至於法力,和鴻鈞道人也在伯仲之間。曾經殭屍始祖之一的將臣為了躲避天道懲罰而逃進虛空,直到一天發現一處亮光,將臣跳進亮光才得以脫困。

5、黃中李

先天靈根中的黃中李,也是王母娘娘的珍藏之一。這種靈物每個果實上自然生出“黃中”二字,外觀像李子,所以被稱為黃中李。黃中李來頭更大,一元會開花、一元會結果、一元會成熟。

一元會為十二萬九千六百年,合著四十萬年才結出九個黃中李。

2樓:林詠倫

青雲芝生於名山之陰,大青石間。青蓋三重,上有云氣覆之。味辛甘,以陰乾食之,令人壽千歲不老,能乘雲通天見鬼神。藝文類聚九十八。案此以下十九條疑仙藥篇佚文。

黃龍芝生於神山之中,狀如黃龍。味辛甘,以四時採,陰乾治。日食一合,壽萬年,令人光澤。同上。

金蘭芝生於名山之陰,金石之間。上有水蓋,莖出。疑作赤。入秋旬求之,飲其中水,壽千歲,耳目聰明。同上。

蒼山岑石之中赤雲芝,狀如人豎,豎如連鼓。其色如澤,夏採之。陰乾食之,令人乘雲,能上天觀見八極,通見神明,延壽萬年。同上。

丹芝生於名山之陰,崑崙之山,大谷源泉,金石之中。同上。

火芝常以夏採之,葉上赤,下莖青。赤松子服之,常在西王母前,隨風上下,往來東西。同上。

人芝生名山之陰,青蓋白莖。治乾食,日半合,則使人壽,入水可久也。同上。

月精芝秋生山陽石上,莖青上赤。味辛苦,盛以銅物,十月食之,壽萬歲。同上。

黑芝生於山之陰,大谷中,白蓋赤莖。味甘,秋採之,陰乾。日食,令人身輕齒堅,與天地無極。同上。

火芝案上已有火芝,疑有一誤。生於名山陽,其色黃澤,大如車蓋。同上

金芝生於金石之中,青蓋莖。味甘辛,以秋取,陰乾治食。令人身有光,壽萬歲。同上。

萬年芝令人不老,延壽九千。同上。

夜光芝出於名山之陰,大谷源泉中金石閒。上有浮雲翔其上,有五色,有目如兩日。同上。

白雲芝生於名山之陰,白石上,有白雲覆之,白蓋二重。味辛甘,小苦。以秋採之,陰乾治食,日一合,不中風雷,令人色澤光也。同上。

雲母芝生於名山之陰,青蓋赤莖。味甘,以季秋竹刀採之,陰乾治食,使人身光,壽千歲,醮以牛脯。同上。

葉芝生於名山之陽,及出央山大谷源泉水中。赤蓋白莖,上有兩葉三實。同上。葉當作華。

鬼芝青蓋長莖,陰乾屑之,日食五合,所見神明,令人長生。同上。

有自然之龍,有蛇蠋化成之龍。初學記三

十、白孔六帖九十

五、御覽九百二十九。

田地既有自然之鱓,而有荇莖芩根土龍之屬化為鱓。御覽九百三十七,又一千引{艹琴}根化為蘚,當即此。

龜蛇潛蟄則食氣,夏恣口而甚瘦,冬穴蟄而大肥。初學記三十。案對俗篇雲:龍蛇蛟螭狙猥鼉蠡,皆能竟冬不食。不食之時,乃肥於食時也。語意同而文全異。此當是佚文。

黃帝醫經有蝦蟆圖,言月生始二日,蝦蟆始生,人亦不可鍼灸其處。御覽四。

歷陽有彭祖仙室,請雨必得。御覽十一。

左元放言,金華山可以合神丹,免五兵洪水之害。御覽四十七。

崑崙及蓬萊,其上鳥獸飲玉井,皆長生不死也。御覽二十。井下脫泉字。

薏苡 有一味中藥叫“薏苡”,與一個叫“薏苡明珠”的成語有關,這個成語是指無端受人誹謗而蒙冤的意思。它來自一段歷史故事:東漢名將馬援(伏波將軍)領兵到南疆打仗,軍中士卒病者甚多。

當地民間有種用薏苡治瘴的方法,用後果然療效顯著。馬援平定南疆凱旋歸來時,帶回幾車薏苡藥種。誰知馬援死後,朝中有人誣告他帶回來的幾車薏苡,是搜刮來的大量明珠。

這一事件,朝野都認為是一宗冤案,故把它說是“薏苡之謗”。白居易也曾寫有“薏苡讒憂馬伏波”之詩句。 薏苡作為一種中藥,有其悠久的歷史,早在《神農本草》中即有記載。

薏苡是禾本科植物薏苡的種仁,其性味甘、淡、涼,入脾、肺、腎經。有健脾、補肺、清熱、利溼等功用。

白花蛇舌草 從前,有一位名醫,被邀去為一位重病人診治。病人胸背憋痛,低熱羈纏,咯吐穢膿,眾醫不效。名醫診病閱方,一時找不到恰當的**方法。

疲乏間名醫伏案小盹,忽見一位白衣女子飄然而至,說:“此君乃是大好人,樂善懷仁,惠及生物,見有捕蛇者,他即買下放生,先生務必精心施治,救他一命。”名醫向白衣女討教良方,白衣女說:

“請隨我來。”他隨白衣女來到戶外,白衣女卻飄然而去,在白衣女所站的地方卻有一條白花蛇,蛇舌伸吐處化作叢叢小草。正驚異間,名醫被腳步聲驚醒,原是病人家屬來請先生用飯。

名醫說:“且慢,請隨我來。”名醫和病人家屬來到戶外,果見埂坎邊長著許多夢中所見的那種開著小白花的纖纖小草。

於是便採了些,囑即煎服。病人服 後果然覺得胸寬了許多。次日連服逾斤,病便痊癒。

名醫查遍當時的歷代本草,也未查出這種小草屬於何藥。他感而吟詩:“白花蛇舌草纖纖,伏地盤桓農舍邊,自古好心多善報,靈蟲感德藥流傳。

” 白花蛇舌草又叫蛇舌草、二葉(芊字去千加律)、竹葉菜、蛇利草。味微苦,甘,寒。入胃、大腸、小腸經,苦寒清熱解毒,甘寒清利溼熱,對癰腫、咽痛、蛇傷等有較強的解毒消癰作用。

一般用於**瘡毒、咽喉腫痛、腸癰腹痛、毒蛇咬傷,也用於熱淋澀痛、小便不利,**毒蛇咬傷時,可取白花蛇舌草15克,白酒250克,煮沸3~5 分鐘,去渣,口服2/3(每日分2~3次服完),用1/3外敷傷口,敷藥時先吸出傷口毒血,清洗消毒後用消毒棉墊覆蓋包紮,然後用上述藥酒澆溼敷料(以保持溼潤為度)。若不能飲酒者,可用清水煮沸後再加入適量白酒,但以白酒煮為佳。

浮小麥 宋代太平興國年間,京城名醫王懷隱,有一天雨後放晴,便到後院檢視晾晒的中藥材,發現新購進一堆小麥,便問夥計:“這些又瘦又空的蛀小麥,何人送來?”夥計回答:

“是城南張大戶送來的。”他正欲說什麼,忽見來了一位急症病人,那病人的丈夫對王懷隱懇求說:“王先生,我娘子近來不知何故,常常發怒,有時哭笑無常,整日心神不寧,有時甚至還傷人毀物,真有點怕人,今請先生施恩,為她除病驅邪!

” 王懷隱切了切那婦人的脈,又問了幾句病情,捋須笑道:“不必驚恐,此乃婦女髒躁症也。”言畢,信手開了一方,上書:

甘草、小麥、大棗三味藥,意用漢末醫聖張仲景《金匱要略》中的良方“甘麥大棗湯”,**婦女更年期出現的精神與心理方面的症狀。那漢子持藥扶病婦臨行時,又補充一句病情:“先生,我差點忘了,她還常常夜間出汗,汗液常溼透衣衫呢。

”王懷隱點頭答道:“嗯,知道了,先治好髒躁症再說吧。” 五日後,那婦人偕丈夫樂滋滋地來拜謝王懷隱,感激地說:

“先生救苦救難的大德,我們夫婦終生難忘。真是藥到病除,不愧為杏林名醫呀!”王懷隱關切地問:

“今天再來治盜汗症?”那婦人笑道:“不必了,已一併痊癒了。

”王懷隱暗自思忖,難道甘麥大棗湯也有止盜汗的作用?後來,他有意以此方又治了幾個盜汗症病人,由於是用的成熟飽滿的小麥,結果均不見效,他大惑不解,於是查閱唐代藥王孫思邈的《千金要方》,想尋求答案。正當這時,店堂小夥計與張大戶的爭吵聲驚動了王懷隱。

夥計手握一把張大戶送來的小麥說:“這樣的小麥我怎能收?你別以為做藥就可以將就些,這癟麥子你拿回去吧!

”王懷隱聽罷,憶起上次那婦人所用的小麥就是張大戶送來的癟麥子,於是即忙上前道:“張老兄,你這麥子是……”未等先生說完,張大戶便紅著臉訴出了實情:“這是漂浮在水面上的麥子,我捨不得丟棄,我估計治病用大概可以吧,因此送來了。

”王懷隱聽罷,從中似乎悟出了什麼,便吩咐夥計:“暫且收下吧,另放一處,並註明‘浮小麥’三個字。” 後來,王懷隱用浮小麥試治盜汗、虛汗症,果然治一個好一個,便逐漸認識到浮小麥的功效。

太平興國三年,他與同道好友王祜、鄭奇、陳昭遇潛心研究張仲景的醫著,合編成《太平聖惠方》一方,並將浮小麥的功效記入該書。 從此,“浮小麥”一藥便流行於世,併為歷代醫家治用至今。 為禾本科一年生草本植物小麥未成熟的穎果。

各地均產。收穫時,揚起其輕浮乾癟者,或以水淘之,浮起者為佳,晒乾。生用,或炒用。

【性味歸經】苦,涼。歸心經。 【功效】斂汗,益氣,除熱。

黃土湯 錢乙是宋代著名的兒科醫生,他著有《小兒藥證直決》人們尊稱他為“兒科之聖”。錢乙做過一段時間的翰林醫官。一天,宋神宗的皇太子突然生病,請了不少名醫診治,毫無起色,病情越來越重,最後開始抽筋。

皇帝見狀十分著急。這時,有人向皇帝推薦錢乙。於是,錢乙被召進宮內。

皇帝見他身材瘦小,貌不出眾,有些小看他,但既然召來,只好讓他為兒子診病。 錢乙從容不迫地診視一番,要過紙筆,寫了一貼“黃土湯”的藥方。心存疑慮的宋神宗接過處方一看,見上面有一味藥竟是黃土,不禁勃然大怒道:

“你真放肆!難道黃土也能入藥嗎?” 錢乙胸有成竹地回答說:

“據我判斷,太子的病在腎,腎屬北方之水,按中醫五行原理,土能克水,所以此症當用黃土。” 宋神宗見他說得頭頭是道,心中的疑慮已去幾分,正好這時太子又開始抽筋,皇后一旁催促道:“錢乙在京城裡頗有名氣,他的診斷很準確,皇上勿慮。

”於是,皇帝命人從灶中取下一塊焙燒過很久的黃土,用布包上放入藥中一起煎汁。太子服下一貼後,抽筋便很快止住。用完兩劑,病竟痊癒如初。

這時,宋神宗才真正信服錢乙的技術,把他從翰林醫官提升為很高榮譽的太醫丞。

據說北宋初年,南方有一富商的女兒,每逢行經腹痛劇烈,致形體日衰。富商帶她欲往京都尋求名醫,到汴梁時女兒經期適至,腹痛難忍。正遇一採藥老人,仔細詢問病情後,老人從藥簍中取出白芷一束相贈,囑咐洗淨水煎飲服。

富商謝過,按法煎制,一煎服了痛緩,二煎服了痛止,再服幾劑,來月行經安然無恙。從此,婦女行經不舒,煎服白芷,在民間廣為使用。

杜仲,以樹皮入藥,性溫,味甘,功能補肝腎,強筋骨,主治腰脊痠痛,足膝痿弱等症。

傳說,有一書生體弱多病,到終南山尋仙求道,在山中轉了好幾天,也沒有見到神仙蹤影。正煩惱間,忽見一年輕女子正在痛罵責打一年邁婦人,趕忙上前勸阻,並指責那年輕女子違背尊老之道。那女子聽了,嗬嗬笑道:

“你當她是我什麼人?她是我的小兒媳婦。”書生不信,轉問那老婦,老婦答道:

“千真萬確,她是我的婆婆,今年92歲了,我是她第七個兒子的媳婦,今年快五十了。”書生看來看去,怎麼也不像,遂追問緣由。那婆婆說:

“我是一年四季以枸杞為生,春吃苗、夏吃花、秋吃果、冬吃根,越活越健旺,頭髮也黑了,臉也光潤了,看上去如三四十歲。我那幾個兒媳婦照我說的常常吃枸杞,也都祛病延年。只有這個小兒媳婦好吃懶做,不光不吃枸杞,連素菜也不大吃,成天雞鴨魚肉,吃出這一身毛病。

”書生聽了這番言語,回到家裡,多買枸杞服食,天長日久,百病消除,活到八十多歲。這雖然是神話傳說的故事,但枸杞的功效卻是古今公認的。

十二品蓮臺

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