1樓：
酆都被認為是鬼城是由於它的「酆」字與羅豐山的關係，相傳在中國的北面有一處神祕荒蕪之地稱為羅豐山，該地被認定為亡靈的歸宿。後來，經道教、佛教和民間信仰各種奇異傳說互相移植，誤把四川酆都的「酆」字與羅豐山的「豐」字混為一談，遂把酆都定為鬼城，又有「陰曹地府」一說。
豐都縣為什麼被稱為「鬼城」？
2樓：課文你來說
1、豐都縣為什麼被稱為「鬼城」的原因有以下幾個方面。
（1）陰、王成仙之說，這是豐都最廣為流傳的說法。傳說在漢朝時候，有兩位方士，一位叫陰長生，是劉肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他們因不滿社會現狀，雙雙先後來豐都修煉，於魏青龍初年，成仙而去。
後來到了唐朝，他們二人被人訛傳成了「陰王」，即陰間之王。
（2）鬼帝（土伯）之說。東周時，豐都曾為巴子別都，隨著巴蜀兩族的不斷交往，政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透，於是產生了一個共同信仰的宗教神——土伯，這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都，至今豐都還留有「幽都」遺蹟。
（3）佛教「閻羅王」之說。「閻羅王」本是梵文的音譯，原為古印度神話裡管理陰間之王。佛教沿用此說法，稱為管理地獄的魔王。
傳說他手下有十八判官，分管十八地獄。據《一切經音義》稱，「閻羅王」即「平等王」，他能平等治罪。
（4）道教之說。東漢末年，張道陵創立「五斗米」教，吸收了不少巫術，成為後來的「鬼教」。公元198年，他的孫子張魯在豐都設立道教「平都治」，這裡遂成為了道教的傳教中心。
後來，道教又稱其「羅豐山」，說它是北陰大帝治理的鬼都，這位北陰大帝是道教的第七級中心神，專管地獄。在北魏地理學家酈道元的《水經注》中，稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。
（5）後人的渲染。後來歷代統治階級的不斷刻意渲染，歷代文人、官吏通過**、詩詞、遊記和碑文的描述，如《西遊記》《聊齋志異》《說岳全傳》《西洋記》等等。因此一個比較全面的鬼城就在豐都形成了。
2、豐都鬼城
豐都，自古以來就是文化名城，是中國最有特色，最有名氣的歷史文化小鎮，以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而聞明古今中外。
豐都鬼城位於四川盆地東南邊緣，地處長江上游。是七裡的故鄉。它是一 座依山面水的古城，春秋時稱「巴子別都」，它是從重慶順遊長江三峽的第一個旅遊景區。
距今已有近2023年的歷史。豐都鬼城又稱為「幽都」、「鬼國京都 」、「中國神曲之鄉」。鬼城以各種陰曹地府的建築和造型而著名。
四川豐都為什麼叫做鬼城呢？有什麼來歷嗎？
3樓：矽谷創業快訊
因為豐都鬼城以各種陰曹地府的建築和造型而著名。
「鬼國幽都」之說由平都山而起，據《豐都縣志》和晉人葛洪《神仙傳》載，民間傳雲，漢代王方平、陰長生兩方士曾於平都山修煉成仙，道家遂於此山設天師，並將其列為 「三十六洞天，七十二福地」之一。後人附會「陰、王」為「陰王」（陰間之王），居所即為「鬼都」。
平都山亦漸附會為 「陰都」。唐代大詩人李白寫就「下笑世上士，沉魂北豐都」詩句，更使鬼城之名遠揚。
加上後來歷代統治階級的不斷刻意渲染，歷代文人、官吏通過**、詩詞、遊記和碑文的描述，如《西遊記》《聊齋志異》《說岳全傳》《西洋記》等等。
因此一個比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實物，經歷了兩千多年的歷史，將佛教、道教、儒家學說以及中國鬼文化有機結合起來；將巴渝文化、中原文化和域外文化結合起來；將民間神話傳說想象與現實結合起來；將建築、雕塑、繪畫等多種藝術形式結合起來，才形成天下聞名的「鬼城文化」。
豐都為什麼被稱為鬼城，有什麼故事？
4樓：
陰曹地府的另外一個名字叫酆都，和豐都縣的「豐都」同音，而且「豐都」字的繁體是「豐都」因此便有鬼城之稱。
另外還有一個傳說，對豐都和鬼神文化發生聯絡起到催化劑的作用。傳說漢朝時期，有兩個人陰長生和王方平，此二人用現在的話說叫看破紅塵，於是開始在豐都名山潛心修煉，後來都修成正果成了仙。人們口口相傳，將陰、王二位慢慢訛傳為「陰王」，這可了不得了。
陰、王二位被人們合體成了陰間之王，也就是閻羅王。
然後經過一個個不同的朝代，豐都名山各種和鬼神有關的雕像等事物就越來越多，鬼文化的氛圍就越來越濃，以至於後來就有了「鬼城」的稱呼。結果到了明朝時期，豐都（豐都）最終改名成了酆都。新中國成立以後，破除迷信，又將酆都改名為豐都。
豐都處於四川盆地東部邊緣地帶，四川盆地自古被成為「天府之國」，豐都縣境跨長江兩岸，由一系列平行的褶皺山系構成，典型的 「四山夾三槽」的地形，有長江之水的滋潤，歷史上豐都確實也是物產富足，是有資格叫「豐都」的。
5樓：神奇領域的創作者
傳說重慶豐都鬼城是人死後靈魂歸宿的地方，我國許多的文學名著都對這裡進行了很多的渲染，西遊記裡的孫悟空就是在這裡大鬧閻羅殿，一筆勾銷的所有姓孫的人的生死薄。
這裡仿陽間司法體系，營造了一個等級森嚴，融逮捕、羈押、庭審、判決、教化功能於一爐的「陰曹地府」，懲治生前作奸犯科者。
重慶豐都鬼城的由來：
道教之說。在東漢末年，張道陵創立「五斗米」教，吸收了不少巫術，成為後來的「鬼教」。公元198年，他的孫子張魯在豐都設立道教「平都治」，這裡遂成為了道教的傳教中心。
後來，道教又杜撰出一個「羅豐山」，說它是北陰大帝治理的鬼都，這位北陰大帝是道教的第七級中心神，專管地獄。在北魏地理學家酈道元的《水經注》中，稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。
6樓：匿名使用者
重慶市豐都縣被稱為豐都鬼城，其舊名為酆都鬼城，古為"巴子別都"，東漢和帝永元二年置縣，距今已有近2023年的歷史 ，豐都縣位於重慶市中部的長江北岸，是長江遊輪旅客的一個觀光勝地。
豐都鬼城又稱為"幽都"、"鬼國京都 "、"中國神曲之鄉"。鬼城以各種陰曹地府的建築和造型而著名。鬼城內有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉臺、藥王殿等多座表現陰間的建築。
豐都鬼城歷史久遠，景點非常多，很有文化內涵。在豐都縣隨便找街上的老大爺，都會給你講出點故事來。豐都在重慶市中部多山地帶，又在長江邊，霧氣常常瀰漫在山上、江面和城鄉，給人的感覺就是朦朦朧朧。
是**於一個傳說。傳說漢朝時期，有兩個人分別叫陰長生和王方平，此二人用現在的話說叫看破紅塵，於是開始在豐都縣的名山上潛心修煉，後來都修成正果成了仙。後來人們口口相傳，將陰、王二位慢慢訛傳為「陰王」，而陰王就是陰間之王，也就是閻羅王。
再經過一個個不同的朝代，豐都名山各種和鬼神有關的雕像等事物就越來越多，鬼文化的氛圍就越來越濃，以至於後來就有了「鬼城」的稱呼。
結果到了明朝時期，豐都（豐都）最終改名成了酆都。新中國成立以後，破除迷信，又將酆都改名為豐都。
7樓：love奈何情深
之所以被稱之為鬼城，主要是因為豐都這個地方呢，現在的發展確實也是相當不好，而且有很多的空城在那裡自然就會這麼樣了。
8樓：
豐都之所以稱為鬼城，是因為那邊很多空房子都沒買到房子卻不在那裡居住。
9樓：夕陽下的慈祥
因為鬼王的出生地，就在豐都，人間有都城，陰間也有都城，陰間的都城，就建立在豐都，因為鬼王喜歡這個地方。
10樓：長中短全是我的
謝謝誠邀！
我是正宗的豐都人我還不夠了解豐都鬼城的故事。小時候只聽老一輩說過鬼城的故的故事，我們村餘神仙的故事，永永來傳。
11樓：說談大學
很早以前，有殷長生、王方平在酆都，也就是豐都境內修煉成仙，後來這兩個人中的王方平就擔任了後來在西遊記中的閻羅王，在成為閻羅王之前，王方平下令手下的眾人重新修建了豐都縣城，以作為對這個地方的回報，於是，這個豐都就成為了一個閻羅王所建的地盤。也讓這個中國名字起得最好的縣城，從此有了鬼城之說。
12樓：來自火星的世界
這裡提到一個三國裡的人物，他就是劉備進軍西川時的一方敵對勢力：張魯。
張魯，乃五斗米道創始人張道陵的孫子，張道陵在創立五斗米道時，吸收了很多巫術，也就有了很多鬼神之說。
張魯接過張道陵的五斗米道，將其發揚光大，在公元198年，與豐都地界設立「平都治」，一時成了五斗米道的傳教中心。
後來，五斗米道將平都治改為羅豐山，還傳其為北陰大帝之鬼都，再加之五斗米道中多有鬼神之說與羅豐山有關，因此，長久以來，百姓就將其定為豐都。
四川鬼城又叫什麼名字 四川酆都為什麼叫鬼城
嘿嘿 你去了就知道了！最好別晚上去有說處的！那裡的人也怪怪的！我和幾個朋友去那裡玩的時候就感覺怪怪的！豐都鬼城位於四川東部的長江北岸，從重慶順遊長江三峽的第一個旅遊景區。傳說這裡是人死後靈魂歸宿的地方。鬼城 豐都天下獨有，名山上古木參天，寺廟林立，在龐大的陰曹地府裡仙道釋儒，諸神眾鬼盤踞各廟，等級森...
關於豐都鬼城，豐都為什麼叫鬼城
東方國家的 鬼 文化歷史悠久，也明顯地區別於西方國家。西方國家對 鬼 文化是遊戲和戲謔的心情，而東方國家更多的則是敬畏和恐懼的心理。東方國家中，中國和日本的 鬼 文化都可分為可接受的 鬼 文化與被排斥的 鬼 文化，但中國的 鬼 文化有著自身的特色。中國 鬼 文化受宗教禮儀和道教 佛教等文化影響，已經...
成都為什麼總是晚上下雨，四川為什麼總是下雨呀
洋蔥 成都5月份的天氣總是白天晴，晚上下大雨，首先肯定排除不是蕭敬騰晚上過來開演唱會，那就是因為下雨，本質上是水蒸氣冷卻為水的過程，那溫度低就非常有利於降雨。所以晚上下雨的可能性大一些。只要你認真學過初中物理，就能理解。另一方面下雨與氣壓低也有點關係。晚間空氣流動性差。光照受影響。大氣環流聚集。冷凝...