1樓:匿名使用者
中國古建築知識 一、中國古代建築的基本特徵 1.建築外形上的特徵 具有屋頂,屋身和臺基三部分。 2.建築結構的特徵 木構架結構(木構架:屋頂和屋身部分的骨架)。
基本做法:以立柱和橫樑組成構架,四根柱子組成一間,一棟房子有幾個間組成。 3.建築群體佈局的特徵 組合原則:
以院子為中心,四面佈置建築物,每個建築物的正面都面向院子,並在這一面設門窗。規模較大的建築由若干個院子組成。有顯著的中軸線,線上佈置主要的建築物,兩側的次要建築多作對稱的佈置。
4.建築裝飾及色彩的特徵 裝飾細部:樑枋,斗拱,檁椽等結構構建經藝術加工發揮裝飾作用。 色彩:
古代建築中最顯著特徵之一。宮殿廟宇中黃色琉璃瓦頂,硃紅色屋身,簷下陰影裡用藍綠色略加點金,在襯以白色石臺基,輪廓鮮明富麗堂皇。一般住宅中用青灰色的磚牆瓦頂,或用粉牆瓦簷,木柱,樑枋門窗等多用黑色,褐色或本色木面。
彩畫:建築裝飾中的重要部分。做在簷下及室市內的樑,枋,斗拱,天花及柱頭上。
構圖密切結合構件本身的形式,色彩豐富。明清時期常用的有和璽彩畫,旋子彩畫和蘇式彩畫。 藻井:
中國傳統建築中天花板上的一種裝飾。名為「藻井」,含有五行以水克火,預防火災之義。一般都在寺廟佛座上或宮殿的寶座上方。
是平頂的凹進部分,有方格形、六角形、八角形或圓形,上有雕刻或彩繪,常見的有「雙龍戲珠」。 二、屋頂 中國古典建築的外觀特徵極為明顯,都由屋頂、屋身、臺基三部分組成,史稱「三段式」。三段式之中以大屋頂最為典型。
中國古代建築,在形態上的顯著特徵是大屋頂。中國古代建築的屋頂被稱為中國建築之冠冕,最顯著的特徵是屋頂的流暢的曲線和飛簷,最初的功能是為了快速排洩屋頂的積水,後來逐步發展成等級的象徵。從漢代初得雛形至明清規格化,屋頂形式經歷了漫長的演變歷程,形成了完整的體系。
中國古代建築造型優美,尤其以屋頂造型最為突出,主要有廡殿、歇山、懸山、硬山、攢尖、盝頂、捲棚頂等形式。屋頂使建築物顯得穩重協調,而且還增添了建築物飛動輕快的美感。 宮殿、房舍的頂部,是整座建築物暴露最多、最為醒目的地方,也是等級觀念最強之處。
清朝把《工程做法則例》中規定的27種房屋規格,納入《大清會典》,作為法律等級制度固定下來。屋頂按照式樣等級次序由高到低為:廡殿式,歇山式,攢尖式,懸山式,硬山式,盝頂,捲棚頂。
另外還有重簷和單簷之分,重簷頂等級高於單簷頂。總的說來,屋頂的等級由高到低排序為:重簷廡殿頂,重簷歇山頂,重簷攢尖頂,單簷廡殿頂,單簷歇山頂,單簷攢尖頂,懸山頂,硬山頂,四角攢尖頂,盝頂,捲棚頂。
1.重簷廡殿頂
這種頂式是清代所有殿頂中最高等級。廡殿頂又叫四阿頂,屋簷向上微翹,四面坡略有凹形弧度,是「四出水」的五脊四坡式,又叫五脊殿。這種殿頂構成的殿宇平面呈矩形,面寬大於進深,前後兩坡相交處是正脊,左右兩坡有四條垂脊,分別交於正脊的一端。
唐代以前,正脊短小,四面坡深,明代以後正脊加長。重簷廡殿頂,是在廡殿頂之下,又有短簷,四角各有一條短垂脊,共九脊。如故宮中的太和殿、長陵譡恩殿即此種殿頂。
2.重簷歇山頂
歇山頂亦叫九脊殿。除正脊、垂脊外,還有四條戧脊(即四面斜坡的屋面上部轉折成垂直的三角形牆面上的脊)。屋面是懸山頂與廡殿頂的組合,上三分之二為懸山頂,下三分之一是廡殿頂。
正脊的前後兩坡是整坡,左右兩坡是半坡。重簷歇山頂的第二簷與廡殿頂的第二簷基本相同。整座建築物造型富麗堂皇。
在等級上僅次於重簷廡殿頂。如天安門、太和門、保和殿、乾清宮等均為此種形式。
3.單簷廡殿頂
其外形即重簷廡殿頂的上半部,是標準的五脊殿,四阿頂。如故宮中配廡的主殿,如體仁閣,弘義閣等。
4.單簷歇山頂
其外形一如重簷歇山頂的上半部,屋面兩坡五脊,一條正脊,四條垂脊,又稱挑山頂。配殿的大部分是這種頂式,如故宮中的東、西六宮的殿宇等。
5.懸山頂
懸山頂是兩坡出水(兩坡伸出山牆之外)的殿頂,五脊二坡,又稱挑山頂。兩側的山牆凹進殿頂,使頂上的檁端伸出牆外,釘以搏風板,保護檀頭不受風雨的侵蝕。此種殿頂用處不少,如故宮中神櫥、神庫中的房屋等。
6.硬山頂
硬山頂亦是五脊二坡的殿頂,屋面以中間橫向正脊為界分前後兩面坡,左右兩面山牆或與屋面平齊,或高出屋面。高出的山牆稱風火山牆,其主要作用是防止火災發生時,火勢順房蔓延。與懸山頂不同之處在於,兩側山牆從下到上把檁頭全部封住,宮牆中兩廡殿房以此頂為多。
7.攢尖頂
攢尖頂有多種形式,且易辨認。無論什麼形式,頂部都有一個集中點,即寶頂。攢尖頂有四角、六角和圓形之分。
角式攢尖頂有與其角數相同的垂脊,圓攢尖頂則由竹節瓦逐漸收小,故無垂脊。這種形狀既易雨水的排洩,又有輕盈欲飛的美感。故宮中和殿、天壇祈年殿屬攢尖頂。
8.盝頂
盝頂亦分多角,但垂脊上端有橫脊,橫脊的數目與角數相同。各條橫脊首尾相連,故亦稱圈脊,如故宮御花園及太廟中的井亭即是六角盝頂。
9.捲棚頂
捲棚頂的最明顯的標誌是沒有外露的主脊,兩坡出水的瓦隴一脈相通,屋面前坡於脊部呈弧形滾向後坡。左右兩山牆可有懸山和硬山的不同。此種建築,園林中居多,頗具一種曲線所獨有的陰柔之美。
故宮宮殿建築群中,太監、傭人等居住的邊房,多為此頂。
在中國古代遺留下來的建築精品,除去上述單一造型的屋頂外。還有由這些單體屋頂組合而成的複雜形體:北京故宮、頤和園和被燒燬的圓明園都是以屋頂形式的主次分明、變化多樣,來加強感染力的,尤其令人驚歎不已的是故宮角樓屋頂的組合造型。
三、吻獸
殿宇屋頂的吻獸,是一種裝飾性建築構件,在封建社會中,構件的造型與安裝位置,都被蒙上迷信色彩。《唐會要》中記載,漢代的柏樑殿上已有「魚虯尾似鴟」一類的東西,其作用有「避火」之意。晉代之後的記載中,出現「鴟尾」一詞。
中唐之後,「尾」字變成「吻」字,故又稱為鴟吻,官式建築殿宇屋頂上的正脊和垂脊上,各有不同形狀和名稱的吻獸,以其形狀之大小和數目之多少,代表殿宇等級之高低。
1.大吻(正脊吻)
大吻,即殿宇頂上正脊兩端的吻獸,一般是龍頭形,張大口銜住脊端,故又稱吞脊獸。
屋頂正脊,兩個坡頂相交而產生正脊,相交處必然不會十分嚴密,為了使屋頂兩個面的瓦件相交妥貼,不致漏水,在脊的位置上就需要加磚瓦封口,結果是高出屋面,有礙觀瞻。於是古人想到在這些高出的脊上做出各種裝飾,如動物、植物,以及後來形成的鴟吻,美觀又實用。這個鴟吻也是很有講究的,明清時它榮升為龍之九子之一,性格「好望好吞」。
好張望使他往屋頂上爬,好吞噬使他張口咬著屋脊,工匠一劍就把他牢牢釘在屋頂,一旦打雷著火,可噴水。
目前我國最大的吞脊獸,在故宮太和殿的殿頂上。太和殿的大吻,由13塊琉璃件構成,總高34米,重43噸,是我國明清時代宮殿正脊吻的典型作品。
2.垂脊吻
殿宇頂上除正脊外,還有垂脊。垂脊上的吻獸名稱較多,除叫垂脊吻外,還叫屋脊走獸,簷角走獸,仙人走獸等。簷角最前面的一個叫「騎鳳仙人」,也叫「仙人騎雞」。
它的作用是固定垂脊下端第一塊瓦件。在未形成「仙人騎雞」這一造型之前,是用一個大長釘來固定的。傳說齊國國君在一次作戰中失敗,來到一條大河岸邊,走頭無路,後邊追兵就要到了,危急之中,突然,一隻大鳥飛到眼前,他急忙騎上大鳥,渡過大河,逢凶化吉。
古人把它放在建築脊端,也表示騎鳳飛行,逢凶化吉。
從「仙人騎雞」向後上方排列著若干小獸,均稱垂脊獸,隨著殿宇等級的不同而數目不一。最高等級的殿宇,如太和殿,垂脊獸的數目最多,有11個。房屋品級的不同決定了垂脊獸的數量,殿宇降級,垂脊獸的數目也隨之減少。
如乾清宮9個,坤寧宮7個,東西六宮的殿頂上大部是5個。每個垂脊獸都有自己的名稱和含意。
園林建築對規格的要求就不象皇宮那麼嚴格,頤和園裡最高階的屋頂是排雲殿,既是琉璃屋頂,又是全園垂脊獸數量最多的大殿,但也只有七個垂脊獸,分別是龍、鳳、獅子、海馬、天馬、押魚、狻猊;四大部洲部分建築是廡殿式屋頂,但只有五個垂脊獸,分別為龍、鳳、獅子、海馬、天馬;德和園大戲樓屋脊上雖有七隻小獸,但卻無仙人引路。頤和園內布瓦屋頂上垂脊獸的順序與琉璃瓦屋頂有所不同,第一個是獅子,又叫抱頭獅,以下為龍、鳳、海馬、天馬等;還有些建築垂脊獸順序排列混亂,可見清晚期重修頤和園時皇宮的人力、物力、財力都有所欠缺,規矩也不象前朝那麼森嚴,亦或內務府有偷工減料之嫌。
垂脊獸從前面向後上方依次排列的順序是:
①龍:古代傳說中的一種神奇動物,有鱗有須有爪,能興雲作雨,在封建社會被看作是皇帝的象徵。
②鳳:古代傳說中的鳥王,雄的叫鳳,雌的叫凰,通稱鳳。是封建時代吉瑞的象徵,亦是皇后的代稱。
③獅:古代人們認為它是獸中之王,是威武的象徵。
④天馬:意為神馬。漢朝時,對來自西域良馬的統稱。
⑤海馬:亦叫落龍子,海龍科動物,可入中藥。天馬和海馬象徵著皇家的威德可通天入海。
⑥狻猊:古代傳說中能食虎豹的猛獸,亦是威武百獸率從之意。
⑦押魚:海中異獸,亦可興雲作雨。
⑧獬豸:傳說中能辨別是非曲直的一種獨角猛獸。是皇帝「正大光明」、「清平公正」的象徵。
⑨鬥牛:亦叫蚪牛,是古代傳說中的一種龍,即虯、螭之類。虯有獨角,螭無角。
⑩行什:一種帶翅膀猴面孔的人像,是壓尾獸。因排行第十,故名行什。
垂脊獸的遞減從後面的「行什」開始。
把這些小獸依次排列在高高的簷角處,象徵著消災滅禍,逢凶化吉,還含有剪除**、主持公道之意。古人把建築裝飾上這些走獸,使古建築更加雄偉壯觀,富麗堂皇,充滿藝術魅力。 四、彩畫
彩畫是我國古典建築不可缺少的一個組成部分。它同樣具有悠久的歷史,形成了一種特有的建築裝飾藝術。
1.檁枋部位名稱
枋心:檁枋中心,可隨檁枋本身的長短而增減,但其長度以不影響諧調感為宜。
找頭:是指檁端至枋心的中間部位,由找頭本身、皮條線、盒子、箍頭等部分組成。如檁枋較長,找頭部分可延長,皮條線沿邊用雙線,加箍頭、盒子等。
箍頭:是檁枋盡端處的彩畫線。
盒子:是找頭部分的一段小空間。
皮條線:是五大線之一,亦是組成找頭的一個部分。
2.種類和等級
①和璽彩畫
和璽彩畫是彩畫等級中的最高階,用於宮殿、壇廟等大建築物的主殿。主要線條全部瀝粉貼金。金線一側襯白粉或加暈。用青、綠、紅三種底色襯托金色,看起來非常華貴。
和璽彩畫分為數級,重點有:
金龍和璽:整**案用各種姿態的龍為主要內容。枋心是二龍戲珠,找頭中青地畫升龍(龍頭向上),綠地畫降龍(龍頭向下)。
盒子中畫坐龍。如果找頭較長,可畫雙龍。除龍之外,再襯以雲氣、火焰等圖案,具有強烈的神威氣氛。
龍鳳和璽:其級別低於金龍和璽,枋心、找頭、盒子等主要部位由龍鳳二種圖案組成。一般是青地畫龍,綠地畫鳳。圖案中亦有雙龍或雙鳳。龍鳳和璽中有「龍鳳呈祥」、「雙鳳昭富」等名稱。
龍草和璽:其級別低於龍鳳和璽,主要由龍和大草構圖組成。綠地畫龍,紅地畫草。
②旋子彩畫
在等級上次於和璽彩畫,在構圖上有明顯區別,但也可以根據不同要求做得很華貴或很素雅。這種彩畫用途廣,一般官衙、廟宇、牌樓和園林中都採用。
旋花:是構成旋子彩畫的主要圖案,在找頭內用旋渦狀的幾何圖形構成一組圓形的花紋圖案。
旋眼:旋花的中心。
旋瓣:旋子花圈由三層組成,最外一層為一路瓣,依次是二路和三路瓣,一般找頭內,由一個整圓的旋子圖案和二個半圓旋子組成一個單元圖案,俗稱:「一整兩破」。
頭部位經常出現的圖案:找頭部位大於「一整兩破」的面積時採用「一整兩破加金道冠」和「一整兩破加兩道」等形式。找頭部位小於「一整兩破」單元圖案時,採用「喜相逢」即整旋花與半旋花,公用一路瓣。
「勾絲咬」,即只用一路瓣組成圖案。「四分之一旋子」,即只用兩個半旋花的一半。
旋子彩畫中的等級:
金琢墨石碾玉:這種是旋子彩畫中的最高階,各大線及各路瓣都瀝粉貼金,相當華貴。
煙琢墨石碾玉:是次一級旋子彩畫,圖案中「五大線」貼金,各路瓣用墨線。旋子彩畫中的等級,基本上以用金量的多少為依據。
其等級依次為金線大點金,墨線大點金,金線小點金,墨線小點金,雅伍墨,雄黃玉等。
③蘇式彩畫
蘇式彩畫是另一種風格的彩畫,多用於園林和住宅。最近修飾復古的琉璃廠街道的鋪面,多用這種彩畫。蘇式彩畫除了有生動活潑的圖案外,「包袱」內還有人物、故事、山水等。
頤和園中的長廊,可以說是蘇式彩畫的展覽畫廊。典型的蘇式彩畫是將檁枋聯在一起,畫成半圓形的「包袱」,內層「煙雲」,外層「托子」。
蘇式彩畫中的等級:
金琢墨蘇畫:這是蘇式彩畫中最華麗的一種,用金量大,包袱內的畫面很精緻。
金線蘇畫:這是一種常用的蘇式彩畫,主要線條用貼金法。其他還有海漫蘇畫等。這些蘇畫內均無大型包袱,花型、圖案等也較簡單。
④其他古典建築的形式多種多樣,部位很多,凡外露部位的木結構,大都有彩畫裝飾。於是形成了不同形式和風格的彩畫,如斗拱、天花、角樑、金瓶、椽頭等。
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