中國古代書法家有哪些故事

時間 2021-09-11 22:31:22

1樓:魚兒讀書會擺尾

王羲之楷、行、草、飛白等體皆能,他的行楷《蘭亭序》是最出色的作品,即使是王羲之本人都為之感嘆道:「此神助耳,何吾能力致。」並將其作為傳家之寶。

但除了《蘭亭序》外,他的楷書《黃庭經》《樂毅論》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》《喪亂帖》《快雪時晴帖》也都是著名的作品。

王羲之書法在其四十歲時便已名滿天下。凡他的書跡,在其生前就備受世人的珍愛,被人們競相收藏,歷代皇帝也不例外,他們憑藉自己的權利和財富在民間購募了大量王羲之作品。如南北朝時期的劉宋明帝、梁武帝和唐朝的唐太宗是歷史上購募王書最多的三位皇帝,他們收藏的王書數以千計。

但歷代皇帝對王書的崇愛和私藏,卻導致了王羲之真跡大批、集中地破壞和流失,成為除了動盪年代連年的戰亂和災禍外促使王字失傳的重要原因。

東晉末年,桓玄在戰敗流竄之際,將自己珍藏的大批王書全部投入江中;梁武帝蕭衍在樑內府收藏了大量王書,在江陵淪陷之時,梁元帝將這批藏品付之一炬,北周將領於謹「捃拾遺逸」,卻也無力迴天,這也是歷史上王書被破壞的最嚴重的一次。隋煬帝也好王書,巡遊時不忘攜王書登船品閱,不幸船隻沉沒,所攜珍品皆廢。

唐太宗更是對王字崇愛有加。他獨尊王書,並採取各種措施樹立了王羲之「書法至尊」的地位。他下令收集了大量王書,絕代墨寶《蘭亭序》真跡也在唐太宗死後作為殉葬品,「隨仙駕入玄宮」。

而在此後的安史之亂中,唐朝內府中珍藏的大量王書也「大半淪棄」。

北宋以後,內府所能蒐羅的王書已為數不多,「靖康之難」後,宋高宗嘆惜「餘自渡江,無復鍾、王真跡」。到元明清各朝王羲之真跡已是鳳毛麟角,清朝乾隆皇帝的一紙《快雪時睛帖》,誤以為是真跡,視其為稀世珍寶,後證實其也不過是一紙摹帖。

流傳下來的作品很少,偶有流傳也被藏家藏之寶閣,外人難以欣賞,自然就沒有《蘭亭集序》出名了。

2樓:愛墬太傻

鄭板橋蘭竹聖手書畫怪傑。清代詩人,書畫家,搖晃「揚州八怪」之一。為人恃才傲物。

他的書畫以「清、勁、怪」遺世,給了後人很獨特的美學啟示。他的書法很「另類」,篩檢真草隸篆用筆,獨創一體,自稱「六分半書」;字形變化多端,章法詭譎有致,搖曳多姿,真可謂是書中奇寶,性情大自由的「表演秀」。

劉 墉心口錦繡的「羅鍋宰相」。清代乾隆年間宰相,善書好文。書法與王、樑、翁並稱「清初四大家」;初師從趙孟兆頁、董其昌,深得其中三昧。

中年學顏、蘇,晚年又潛心於北朝碑版,終於憑藉堅實的功力,蛻變成獨具個性的一人大家。劉墉書法筆短墨厚,體勢少變,曾遭行內非議,甚至譏之為「墨」。這說明認識劉墉書法是需要很高眼力的。

清代習顏者眾,大多得其形意,而真正奪其神髓者僅劉墉一人。用顏字距度而略作柔婉,正得魏晉小楷精華蘊蓄的風致;墨濃勢厚而結體寬舒,更顯從容不迫包羅萬有之佳妙

唐伯虎江南第一風流才子。明代書畫家,在民間頗富傳奇色彩。唐氏繪畫初師周臣,尤精山水人物,與沈、文、仇合稱「明四家」。

書法源於趙孟兆頁,寫得圓轉遒麗豐潤優雅,形成勁骨於內美形於外,縝密流便的獨特風格。此處摘選他的《落花詩帖》,詩書並美,珠聯璧合,讓我們欣賞到往昔「江南第一風流才子」的儒雅韻致。

蘇東坡千秋翰墨一代文宗。宋代大文學家蘇東坡散文列入唐宋八大家,詞章開創了「豪放派」先河。其書法一變唐「尚法」傳統,追求個性解放的「尚意」,充當了不斷改革書法藝術的「鋒線人物」,與黃、米、蔡並稱「宋四家」。

坡之書法喜用臥筆偏鋒,字勢往往偃仰傾仄,故能給人圓勁寬博意忘工拙的酣暢感覺,也使我們領略到縱逸豪放、平淡天真的人生。

3樓:我區

1.王羲之(公元303年-公元361年):換鵝帖王羲之是我國著名的書法家,有書聖之稱,他的特殊癖好就是喜歡大白鵝,他喜歡鵝的高潔和鵝的神態,以便寫字的時候運筆轉腕。

傳說東晉時期山陰地方有個道士想請王羲之給他抄寫《道德經》,養了一批品種優良的大白鵝,坐等王羲之尋上門來,果然王羲之經過這裡便走不動路了,央求道士把大白鵝賣給他,道士暗自竊喜,說要把白鵝送給他,但有個條件,就是請他抄寫《道德經》,王羲之素來珍惜自己的字,但這次為了大白鵝爽快答應。

這卷《道德經》,後人稱之為《換鵝帖》,是王羲之僅次於《蘭亭序》的第二傑作。

4樓:手機使用者

王羲之是我國東晉時的大書法家。他出身士族,加上他的才華出眾,朝廷中公卿大臣都推薦他做官。他做過刺史,當過右軍將軍(人們也稱他王右軍)。

王羲之從小喜愛寫字。據說平時走路的時候,也隨時用手指比劃著練字,日子一久,連衣服都劃破了。經過勤學苦練,王羲之的書法越來越有名。當時的人都把他寫的字當寶貝看待。

據說有一次,王羲之到一個村子去。有個老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋,沒有什麼裝飾,引不起過路人的興趣,看樣子賣不出去了 ,老婆婆十分著急。

王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說:「你這竹扇上沒畫沒字,當然賣不出去。我給你題上字,怎麼樣?」

老婆婆不認識王羲之,見他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫了。

王羲之提起筆來,在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字,就還給老婆婆。老婆婆不識字,覺得他寫得很潦草,很不高興。

王羲之安慰她說:「別急。你告訴買扇的人,說上面是王右軍寫的字」

王羲之一離開,老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法,都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。

許多藝術家都有各自的愛好,有的愛種花,有的愛養鳥。但是王羲之卻有他特殊的癖好。不管**有好鵝,他都有興趣去看,或者把它買回來玩賞。

山陰地方有一個道士,他想要王羲之給他寫一卷《道德經》。可是他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫經書的。後來,他打聽到王羲之喜歡白鵝,就特地養了一批品種好的鵝。

王羲之聽說道士家有好鵝,真的跑去看了。當他走近那道士屋旁,正見到河裡有一群鵝在水面上悠閒地浮游著,一身雪白的羽毛,映襯著高高的紅頂,實在逗人喜愛。

王羲之在河邊看著看看,簡直捨不得離開,就派人去找道士,要求把這群鵝賣給他。

那道士笑著說:「既然王公這樣喜愛,就用不到破費,我把這群鵝全部送您好了。不過我有一個要求,就是請您替我寫一卷經。」

王羲之毫不猶豫地給道士抄寫了一卷經,那群鵝就被王羲之帶回去了。

吃餃子一天,王羲之路過集市,見一家餃子鋪門口,人聲喧嚷,熱鬧非常。尤其是門旁的那兩幅對聯,分外惹人注目,上面寫著「經此過不去,知味且常來」十個字,橫匾上寫的是「鴨兒餃子鋪」。但是字卻寫得呆板無力,缺少功夫。

王羲之看罷,心中暗想:這樣的賴字,也配寫匾?又一琢磨:「經此過不去,知味且常來」。——好傢伙!這裡到底是什麼人的買賣,竟能如此誇口?

走近一瞧,見鋪內有口開水大鍋,設在一道矮牆旁邊。包好的白麵餃子,

好似一隻只白色的小鳥,一個接一個地越牆飛來,不偏不倚正好落入滾沸的大鍋。一鍋下滿,不用招呼,「小鳥」就停飛了。等到這鍋餃子煮好,撈完,「小鳥」又排隊一樣飛來,準確無誤。

王羲之十分驚奇,就順手掏出一些散碎銀兩,要了一大碗餃子,然後坐下。這時他才發現,餃子個個玲瓏精巧,好象浮水嬉戲的鴨兒,真是巧奪天工的奇貨!他用筷子將餃子夾起,慢慢地送到嘴邊,輕輕地咬了一口。

頓時,清香撲鼻,鮮美滿口。不知不覺間,把那一大碗餃子,全吞到了肚裡。

一頓飽餐之後,王羲之對自己說:這鴨兒餃子果然不錯!只是門口那副對聯的字寫得太差,與這美味餃子實在不能相配,我王羲之何不乘此機會為他們另寫一副對聯,也不辜負我來此一場——想到這裡,他便問店夥計:

「請問店主人在**?」

店夥計用手指著矮牆說:「回相公,店主人就在牆後。」

王羲之繞過矮牆,見一白髮老太婆坐在面板之前,一個人擀餃子皮,又包餃子餡,轉眼即成,動作麻利極了。更令人驚奇的是,包完之後,白髮老太婆便隨手將餃子向矮牆那邊拋去,鴨兒餃子便一個一個依次越牆而過。

老人的高超技藝,使王羲之驚歎不止。他趕忙上前問道:「老人家,象您這深的功夫,多長時間才能練成?」老人答道:「不瞞你說,熟練需五十年,深熟需一生。」

聽了這話,王羲之沉默了一會,好象在品嚐這句話的滋味。然後又問:「您的手藝這樣高超,為什麼門口的對子,不請人寫得好一點呢?」

老人氣鼓鼓地說;「相公有所不知,並非老身不願意請,只是不好請啊!有的人寫字剛有了點名氣,就眼睛向上,**肯為我們老百姓寫字。其實,照我看,他們寫字的功夫,還不如我這扔餃子的功夫深呢!

」老人的活不一定是指王羲之,可是王羲之聽了,覺得臉上火辣辣的,羞愧難當。於是,他特意寫了一副對聯,恭恭敬敬地送給了這位老人。

5樓:司空勃

王羲之從小喜愛寫字。據說他平時走路的時候,也隨時用手指比劃著練字,日子一久,連衣服都劃破了。經過勤學苦練,王羲之的書法就達到很高的水平。

因為他出身士族,加上他的才華出眾,朝廷中的公卿大臣都推薦他做官。他做過刺史,也當過右軍將軍(人們也稱他王右軍)。後來又在會稽郡做官。

他不愛住在繁華的京城,見到會稽的風景秀麗,非常喜愛,一有空,就和他的朋友們一起遊覽山水。有一次,王羲之和他的朋友在會稽郡山陰的蘭亭舉行宴會。大家一面喝酒,一面寫詩。

最後由王羲之當場揮筆,寫了一篇文章紀念這次宴會,這就是有名的《蘭亭集序》。那幅由王羲之親筆書寫的《蘭亭集序》,歷來被認為是我國書法藝術的珍品,可惜它的真跡已經失傳了。

王羲之的書法越來越有名。當時的人都把他寫的字當寶貝看待。據說有一次,他到他門生家裡去,門生很熱情地接待他。

他坐在一個新的几案旁,看到几案的面又光滑又幹淨,引起了他寫字的興趣,叫門生拿筆墨來。那個門生高興得不得了,馬上把筆墨拿來給王羲之。王羲之在几案上寫了幾行字,留作紀念,就回去了。

6樓:匿名使用者

王羲之7歲練習書法,勤奮好學。17歲時他把父親祕藏的前代書**著偷來閱讀,看熟了就練著寫,他每天坐在池子邊練字,送走黃昏,迎來黎明,寫完了多多少少的墨水,寫爛了多多少少的筆頭,每天練完字就在池水裡洗筆,天長日久竟將一池水都洗成了墨色,這就是人們今天在紹興看到的傳說中的墨池。

王羲之練字專心致志,達到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結構,不斷地用手在身上劃字默寫,久而久之,衣襟也磨破了,功夫不負有心人,有一次,他為人寫一塊匾在木板上寫了幾個字樣,送去叫人雕刻。刻工發現字的墨漬竟滲入木板裡面約有三分深。

於是人們常用「入木三分」的成語來形容書法筆力強勁,後來用它來比喻對事物見解、議論的深刻。

中國古代書畫有那些,中國古代有哪些書法家??

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