1樓：薄荷碎碎念
《吶喊》和《彷徨》思想內容的核心應該說是揭露國民性的弱點或「攻打國民性的病根」，以引起療救的注意。
《吶喊》是魯迅2023年至2023年所作的短篇**的結集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望.
《彷徨》寫於2023年--2023年,這個時期正是"五四"退潮之後,當時軍閥混戰,內憂外患,復古勢力對新文化運動進行瘋狂的反撲,先進的知識分子中有右翼開始分化出去,中間派處於動搖彷徨的狀態.
作品是在一個特殊的歷史時期誕生的：
中國政治革命運動的低潮期和歇期，中國思想革命運動的活躍期和高潮期。
作品的現實性很強，魯迅在作品中對辛亥革命的描寫深刻而又全面，充分地表現了從辛亥革命前夕到第一次國內革命戰爭之前這一時期的歷史特點，集中地揭露了封建主義對國民的思想毒害。
**中寫到的很多人物都是在封建舊勢力的殘酷**中無辜地死去。
因此，《吶喊》和《彷徨》思想內容的核心應該說是揭露國民性的弱點或「攻打國民性的病根」，以引起療救的注意。
2樓：瀧飛昂
吶喊彷徨集中地揭露了封建主義對國民的思想毒害。**中寫到的很多人物都是在封建舊勢力的殘酷**中無辜地死去。因此，《吶喊》和《彷徨》思想內容的核心應該說是揭露國民性的弱點或「攻打國民性的病根」，以引起療救的注意。
作品的現實性很強，魯迅在作品中對辛亥革命的描寫深刻而又全面，充分地表現了從辛亥革命前夕到第一次國內革命戰爭之前這一時期的歷史特點。
魯迅的吶喊中吃人的本質是什麼？
3樓：sunny桉藍
吃人的社會兩種「吃人」 作品的思想主題是對整個封建文化的揭露和批判，而封建文化的本質就是「吃人」，對於這「吃人」可以從兩個層面來理解，也就是兩種「吃人」:
第一點：從人道主義的層面去理解，「吃人」就是對人肉體的殘害以至消滅。
第二點：封建禮教從精神到身體對人的坑害，對人的束縛，對人性的壓制，還有封建等級制度讓人改變不得自己的社會地位，以奴性為自然，以受虐為正常。
作品簡介：
魯迅**集《吶喊》，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。
作者簡介：
魯迅（1881.9.25～1936.
10.19），原名周樟壽，後改周樹人，字豫山，豫亭，後改字為豫才。浙江紹興人。
文學家、思想家和革命家。魯迅是他在2023年5月發表中國第一篇白話**《狂人日記》時開始使用的筆名。
4樓：矜歆芳稔
對整個封建文化的揭露和批判
吃人的社會兩種「吃人」 作品的思想主題是對整個封建文化的揭露和批判，而封建文化的本質就是「吃人」，對於這「吃人」可以從兩個層面來理解，也就是兩種「吃人」。 首先，可從人道主義的層面去理解，「吃人」就是對人肉體的殘害以至消滅。這裡又有三個小點：
1 政治統治中的慘無人道的刑罰和**。比如，狼子村的大惡人的心肝被挖出來用油煎炒了吃（第三節），徐錫林的心肝被炒吃（第十節）。這種「吃法」今天也還沒有絕跡，...
《狂人日記》的主題十分明確，就是要「暴露家族制度和禮教的弊害」。作品雖然是一篇狂人的日記，卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷髮生的吃人現象，其用意就是告訴大家，在寫滿「仁義道德」的歷史中，其實滿本都只寫著兩個字：「吃人」！
這是魯迅對封建道德下的定義，也是他多年來思考的結果。作品通過主人公狂人的眼睛，觀察了他身邊的人：「他們——也有給知縣打過枷的，也有給紳士掌過嘴的，也有給衙役佔了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的」，然而，他們不但沒有起來反抗吃人的人，反倒也要跟著吃人。
狂人為此而困惑，作者為此而憤怒：「是歷來如此慣了，不以為非呢？還是喪了良心，明知故犯呢？
」在狂人或作者看來，這些人如果不改，最後終會被吃掉的，而未來的希望只能寄託在那些「或者還有」的「沒有吃過人的孩子」身上，因此，他發出了「救救孩子……」的呼聲。
禮教是維持社會秩序的規範，它不只是近代所說的片面「階級森嚴」，而是井然有秩。古代的禮教有它的歷史背景、時代合理性，後人可以取捨，但如何以現代的觀點批評古人？那是不科學、實事求是。
國家或任何機構如果領導與隊友無秩就不能操作。打倒舊禮教之後只有口號而沒有新一套的禮教就是中國近代的悲劇，新文化運動的短視。
吶喊中是如何揭露封建社會「吃人」的本質的？試舉例說明
5樓：匿名使用者
比如《狂人日記bai
》中「瘋言瘋語du」可所說的卻zhi未必不是真話。那本寫滿「dao吃人」的日記，卻是版社會權
的真實寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說：
「沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子!」在那樣的吃人社會裡，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在**還有純白的靈魂？
那是發自內心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!
狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權利擁有純淨的靈魂，希望這社會都是瘋子! 科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的稜角，它所塑造的是無數條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經竭盡了一生所能；多少英雄豪傑為了功名盡折腰。
《吶喊》中是如何揭露封建社會」吃人「的本質的
6樓：脛下逆鱗
為它「寫出一個現代的我們國人的魂靈來」(魯迅《俄文譯本《阿q正傳》序》)，即表現國民性的弱點。阿q性格極其複雜，充滿矛盾。他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，妄自尊大；對權勢者有著本能的不滿，表現出某種自發的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。
但作為他的主要性格特徵的是他的「精神勝利法」(通稱「阿q精神」)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒有華麗的語言，故事也並不引入入勝，在魯迅的作品裡，表現的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感「哀其不幸，怒其不爭」，希望通過《吶喊》**集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧
魯迅**的基本主題是什麼
7樓：怡儒
魯迅先生**的創作主題大體在兩個方面：國民性批判和民族啟蒙（即立人思想）。
中國國民性的問題在魯迅青年時期即為他關注：約始於他到日本留學不久他的思考分為三個層面：1、怎樣才是理想的人性？
2、中國國民性中最缺乏的是什麼？3、它的病根何在？而後，在他的一生中，這個問題就成為他研究和表現的中心，他的作品裡，寫著他對中國國民性敏銳、準確、深刻的把握。
（二）魯迅先生的「立人」思想，也就是民族啟蒙。 在魯迅的青年留學時期，懷抱著「我以我血薦軒轅」的救國理想的魯迅確立了現代「立人」的思想，由「立人」而建立「人國」，由此確立民族的振興道路。但這一思想過於玄虛，沒有在現實中落實的可能，魯迅於是陷入了思想的迷茫。
在五四時期，魯迅猛烈地批判中國傳統文明的「吃人」本質，但喊出的「救救孩子」的呼聲畢竟空洞，伴隨他的是「與黑暗搗亂」的虛無而絕望的情緒。
8樓：匿名使用者
雷振華教授講座中提到，魯
迅先生**的創作主題大體在兩個方面：國民性批判和民族啟蒙（即立人思想）。
如今，通常都認為魯迅的《吶喊》《彷徨》反映了五四思想革命的要求，這兩部本**集更體現出了魯迅**創作的主題，這是總的概括。如果要歸納主題，這兩本**大致體現了三個方面內容：
一是對封建制度和禮教的徹底揭露和批判。有兩篇作品是可以作為「綱」來讀的，那就是《狂人日記》和《長明燈》。兩篇都寫了帶象徵意味的「狂人」，也都「狂」中有醒，尖銳地抨擊了封建制度文化的「吃人」本質，痛快地發抒叛逆反抗之聲。
二是關於對辛亥革命經驗教訓的總結，以及對改造國民性問題的關注。這方面可以重點閱讀《藥》、《風波》和《阿q 正傳》等篇。應當注意魯迅通過他的文學的想象所深刻地表達的那種沉重的失望，特別是對國民性弊病的憂慮和批判。
建議大家把《示眾》這個相對不大出名的短篇也作為「綱」來讀，其中所寫的麻木愚昧的「看客」，也帶有象徵性，並在魯迅許多作品中反覆出現。
第三方面是關於變革時期幾代知識分子道路和命運的**。從《孔乙己》、《在酒摟上》、《肥皂》，到《傷逝》，都圍繞這方面的主題。應注意魯迅對知識分子命運的思考與表現，也有其獨特的視點，帶更多的批判性省思，這和同時代其他作家相比也更為深刻。
9樓：匿名使用者
對舊社會、舊思想、舊道德的批判。如《狂人日記》
對當時社會現象的諷刺。如《肥皂》
吶喊，呼籲人性的覺醒。如《傷逝》
對新的社會理想的建構。
10樓：哈爾濱張小會
吃人 大抵都是吃人。本來大家都麻木了，先生偏偏讓大家有了知覺，於是吃的感到了腥穢，被吃的覺察了痛楚。以至於到後來連先生自己也不能確定如此做到底對不對，於是乎 彷徨 起來。
比較起來，今天文聯的諸君只知道****到不失為一種好事。
彷徨表達了什麼主題或思想
11樓：幽靈小雨
《彷徨》的主題是揭示以家族制度和禮教為核心的傳統封建思想的吃人本質的。
《吶喊》中是如何揭露封建社會」吃人「的本質的
脛下逆鱗 為它 寫出一個現代的我們國人的魂靈來 魯迅 俄文譯本 阿q正傳 序 即表現國民性的弱點。阿q性格極其複雜，充滿矛盾。他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，妄自尊大 對權勢者有著本能的不滿，表現出某種自發的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特...
為什麼說「吶喊，彷徨」開創奠定了中國現代文學現實主義傳統
吶喊 彷徨 開創了中國現代文學革命現實主義的光輝傳統，表現在 一 思想方面 它以 直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血 的現實主義精神，如實描寫，深入地狀寫了社會的一切醜惡 罪惡和病根。由於作者站在革命民主主義立場上，因而作品對封建性舊社會的暴露批判，異常深刻，達到過去的文學所沒有達到的思想境界。作品滲透...
吶喊魯迅好詞好句，魯迅《吶喊》中的好詞好句有哪些？
木榕飛雪 我在朦朧中,眼前一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月.我想 希望本是無所謂有,無所謂無的.這正如地上的路 其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路.現在我所謂希望,不也是我自己手製的偶像麼?只是他的願望切近,我的願望茫遠罷了.我躺著,聽船底潺潺的水聲,知道我在走我的路....