1樓：匿名使用者
1、神農氏，別名：五穀帝仙，是傳說中的農業和醫藥的發明者，繼伏羲以後，神農氏是又一個對中華民族頗多貢獻的傳奇人物。他發明了農耕技術而號神農氏，因以火德王，又稱炎帝，然而關於神農氏是否就是炎帝這個問題，學術界一直存在爭議。
神農氏本為姜水流域姜姓部落首領，後發明農具以木製耒，教民稼穡飼養、製陶紡織及使用火，以功績顯赫，以火得王，故為炎帝，世號神農，並被後世尊為農業之神。
所謂“姜”，就是牧羊人，“女”字底顯示出這個姓氏有著古老的母系社會的遺存。所以，我們可以認定姜氏出自於一個遊牧或者半遊牧的民族。縱觀神農氏起源各爭議地，南方各地顯然屬於附會，唯有寶雞符合這一要求。
所以我們可以認定，神農氏是寶雞人。神農有八世和一人兩說，八世說中，前兩任神農葬在出生地寶雞，第八世葬於南方；一人說中，神農葬於寶雞。
繼伏羲以後，神農氏是又一個對中華民族頗多貢獻的傳奇人物。除了發明農耕技術外，還發明瞭醫術，制定了曆法，開創九井相連的水利灌溉技術等。因為他發明農耕技術而號神農氏，因以火德王，故稱炎帝、赤帝、烈(厲)山氏，則又成了與黃帝相爭天下的首領。
長期以來，對於神農氏是否是炎帝這個問題，一直懸而難決。
傳說神農一生下來就是個“水晶肚”，幾乎是全透明的，五臟六腑全都能看得見，還能看得見吃進去的東西。那時候，人們經常因亂吃東西而生病，甚至喪命。神農氏又曾跋山涉水，嚐遍百草，找尋治病解毒良藥，以救夭傷之命，後因誤食“斷腸草”腸斷而死。
《神農本草經》即是依託他的著作。炎帝神農在位120年，傳七代世襲神農之號，共計380年。
2、伏羲氏，伏羲氏是我國古籍中記載的最早的王之一，所處時代約為新石器時代中晚期，他根據天地萬物的變化，發明創造了八卦，成了中國古文字的發端，也結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了《駕辨》曲子，他的活動，標誌著中華文明的起始，也留下了大量關於伏羲的神話傳說。傳正月十六為伏羲氏生日，我國甘肅天水市（伏羲故里）有伏羲文化節。
3、燧人氏，又稱“燧人”，遠古人“茹毛飲血”，他鑽木取火，教人熟食，是人工取火的發明者。關於他的神話反映了中國原始時代從利用自然火，進化到人工取火的情況。《尚書大傳》雲：
“遂人為遂皇，伏羲為戲皇，神農為農皇也。遂人以火紀，火，太陽也。陽尊，故託遂皇於天。
”是神話中以智慧、勇敢、毅力為人民造福的英雄。燧人氏即是代表一個人物，有時則是幾個人物的合成；有時它更多的應該是一個氏族或一個部落歷史；有時又代表先民生活的一個時代，反映了人類飲食方面的一個時代的特色；是一個時代成就的反應。“燧人氏”這一詞彙的多義性，在中國上古神話中是普遍存在的。
4、有巢氏，傳說中他教會了人民築巢而居。現代一般認為。是後世對發明巢居的人給予的榮譽稱號。
有巢氏，中國上古傳說人物、氏族，亦稱“大巢氏”。傳說中華初民穴居野處，受野獸侵害，有巢氏教民構木為巢，以避野獸，從此人民才由穴居到巢居。從這個角度看，有巢氏實際上代表著當時人類發展的一個階段，從原始的山洞居住發展到建造房屋的階段，是進步的一個標誌。
5、軒轅，即黃帝，出自有熊氏，亦稱為帝鴻氏。黃帝曾居於軒轅之丘，故而得姓軒轅，黃帝的後代子孫遂稱軒轅氏。一說黃帝作軒冕之服，教民做衣服，故謂軒轅。
又據古代傳說，軒轅即天黿，天黿變為龍，龍為軒轅部落的圖騰，因以得氏。
6、盤古是中國古代傳說中開天闢地的神。在天地還沒有開闢以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫做盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約12023年後醒來，盤古憑藉著自己的神力把天地開闢出來了。
他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；頭髮和鬍鬚變成了夜空的星星；他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五嶽；血液變成了江河；牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏；**和汗毛變成了大地上的草木；汗水變成了雨露。 盤古的精靈魂魄也在他死後變成了人類。
7、女媧（拼音：nǚ wā），中華上古之神，人首蛇身，為伏羲之妹，風姓。起初以泥土造人，創造人類社會並建立婚姻制度；而後世間天塌地陷，於是熔彩石以補天，斬龜足以撐天。
傳說共工怒撞不周山，在自然界發生了一場特大災害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔鍊五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽。還有傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創造了人類社會。另傳說女媧製造了一種叫笙簧的樂器，於是人們又奉女媧是**女神。
《風俗通義》記載她替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍後代，因此被傳為婚姻女神。關於女媧的傳說很多，一直流傳至今，影響甚為廣泛深遠。至今中國雲南的苗族、侗族還將女媧作為本民族的始祖加以崇拜。
2樓：傑仔悠悠
燧人氏鑽木取火，使人類有了火種，不再茹毛飲血；伏羲氏創造了占卜，教人們漁獵，創造了樂曲；神農氏嘗百草，使人們的病有藥可醫。
盤古,伏羲,女媧,神農,燧人,黃帝,炎帝按存在的時間先後排序
3樓：最愛預約
首先，由於年代是在太過久遠，你上面提到的這些人，根本無法確認究竟是真是存在過的，還是僅僅是一個神話人物。個人認為比較靠鋪的說法是，這些人並非一個單獨的“人”，而是代表了當時的一個氏族，從他們的名字後面都有一個“氏”可以看出一二，可能這些人代表的一個氏族，比如燧人氏就代表了當時首先開始使用火種的氏族，有巢氏代表當時開始築造房屋的氏族，又或者這些人是該氏族的首領。諸如此類，說法繁多。
1、神農氏，別名：五穀帝仙，是傳說中的農業和醫藥的發明者，繼伏羲以後，神農氏是又一個對中華民族頗多貢獻的傳奇人物。他發明了農耕技術而號神農氏，因以火德王，又稱炎帝，然而關於神農氏是否就是炎帝這個問題，學術界一直存在爭議。
神農氏本為姜水流域姜姓部落首領，後發明農具以木製耒，教民稼穡飼養、製陶紡織及使用火，以功績顯赫，以火得王，故為炎帝，世號神農，並被後世尊為農業之神。
所謂“姜”，就是牧羊人，“女”字底顯示出這個姓氏有著古老的母系社會的遺存。所以，我們可以認定姜氏出自於一個遊牧或者半遊牧的民族。縱觀神農氏起源各爭議地，南方各地顯然屬於附會，唯有寶雞符合這一要求。
所以我們可以認定，神農氏是寶雞人。神農有八世和一人兩說，八世說中，前兩任神農葬在出生地寶雞，第八世葬於南方；一人說中，神農葬於寶雞。
繼伏羲以後，神農氏是又一個對中華民族頗多貢獻的傳奇人物。除了發明農耕技術外，還發明瞭醫術，制定了曆法，開創九井相連的水利灌溉技術等。因為他發明農耕技術而號神農氏，因以火德王，故稱炎帝、赤帝、烈(厲)山氏，則又成了與黃帝相爭天下的首領。
長期以來，對於神農氏是否是炎帝這個問題，一直懸而難決。
傳說神農一生下來就是個“水晶肚”，幾乎是全透明的，五臟六腑全都能看得見，還能看得見吃進去的東西。那時候，人們經常因亂吃東西而生病，甚至喪命。神農氏又曾跋山涉水，嚐遍百草，找尋治病解毒良藥，以救夭傷之命，後因誤食“斷腸草”腸斷而死。
《神農本草經》即是依託他的著作。炎帝神農在位120年，傳七代世襲神農之號，共計380年。
2、伏羲氏，伏羲氏是我國古籍中記載的最早的王之一，所處時代約為新石器時代中晚期，他根據天地萬物的變化，發明創造了八卦，成了中國古文字的發端，也結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了《駕辨》曲子，他的活動，標誌著中華文明的起始，也留下了大量關於伏羲的神話傳說。傳正月十六為伏羲氏生日，我國甘肅天水市（伏羲故里）有伏羲文化節。
3、燧人氏，又稱“燧人”，遠古人“茹毛飲血”，他鑽木取火，教人熟食，是人工取火的發明者。關於他的神話反映了中國原始時代從利用自然火，進化到人工取火的情況。《尚書大傳》雲：
“遂人為遂皇，伏羲為戲皇，神農為農皇也。遂人以火紀，火，太陽也。陽尊，故託遂皇於天。
”是神話中以智慧、勇敢、毅力為人民造福的英雄。燧人氏即是代表一個人物，有時則是幾個人物的合成；有時它更多的應該是一個氏族或一個部落歷史；有時又代表先民生活的一個時代，反映了人類飲食方面的一個時代的特色；是一個時代成就的反應。“燧人氏”這一詞彙的多義性，在中國上古神話中是普遍存在的。
4、有巢氏，傳說中他教會了人民築巢而居。現代一般認為。是後世對發明巢居的人給予的榮譽稱號。
有巢氏，中國上古傳說人物、氏族，亦稱“大巢氏”。傳說中華初民穴居野處，受野獸侵害，有巢氏教民構木為巢，以避野獸，從此人民才由穴居到巢居。從這個角度看，有巢氏實際上代表著當時人類發展的一個階段，從原始的山洞居住發展到建造房屋的階段，是進步的一個標誌。
5、軒轅，即黃帝，出自有熊氏，亦稱為帝鴻氏。黃帝曾居於軒轅之丘，故而得姓軒轅，黃帝的後代子孫遂稱軒轅氏。一說黃帝作軒冕之服，教民做衣服，故謂軒轅。
又據古代傳說，軒轅即天黿，天黿變為龍，龍為軒轅部落的圖騰，因以得氏。
6、盤古是中國古代傳說中開天闢地的神。在天地還沒有開闢以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫做盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約12023年後醒來，盤古憑藉著自己的神力把天地開闢出來了。
他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；頭髮和鬍鬚變成了夜空的星星；他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五嶽；血液變成了江河；牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏；**和汗毛變成了大地上的草木；汗水變成了雨露。 盤古的精靈魂魄也在他死後變成了人類。
7、女媧（拼音：nǚ wā），中華上古之神，人首蛇身，為伏羲之妹，風姓。起初以泥土造人，創造人類社會並建立婚姻制度；而後世間天塌地陷，於是熔彩石以補天，斬龜足以撐天。
傳說共工怒撞不周山，在自然界發生了一場特大災害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔鍊五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽。還有傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創造了人類社會。另傳說女媧製造了一種叫笙簧的樂器，於是人們又奉女媧是**女神。
《風俗通義》記載她替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍後代，因此被傳為婚姻女神。關於女媧的傳說很多，一直流傳至今，影響甚為廣泛深遠。至今中國雲南的苗族、侗族還將女媧作為本民族的始祖加以崇拜。
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