1樓：9點說史
「以」這裡指：依；按照。
出處：漢代時期韓嬰的《韓詩外傳》。
原文節選：成王封伯禽於魯。周公誡之曰：
「往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾於天下亦不輕矣。然一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。
譯文：周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說：「去了以後，你不要因為（受封於）魯國就怠慢人才。
我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了。可是洗一次頭，要多次停下來，握著自己已散的頭髮；吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客，（即使這樣）還怕因怠慢而失去人才。
擴充套件資料
寫作特點
1、文章言簡意賅，採用「起、承、轉、合」的結構，逐層深入地論證論點。
本文先擺出論點，然後從正反兩方面論證，最後得逞結論。「起、承、轉、合」的議**的一種特殊形式，是層遞式結構的一種引申，是古代論說文的章法。
「轉」是從各個角度證明論點，如本文的反面論述部分；「合」即最後進行歸結，如本文最後用反問句總結問題，起深化中心的作用。
2、語言生動，詞語膾炙人口。
如：握髮吐哺，博聞強記、貴為天子、富有四海等。
3、觀點鮮明，讓人容易接受。
通過周公對前往魯國的兒子的告誡，來揭示守業之難以及禮賢下士是守業的根本保證。睿智的語言，諄諄的長者的教導，讓讀者深有啟發。
2樓：無所不覽
為你解答。
譯文：你到魯國去當國君了，千萬不要因為自己是一國之主而輕慢人才。
3樓：匿名使用者
你的輝煌已經過去啦，今時不同往日，你不要再把自己當作是魯國的驕士了。「以」改理解為 把自己當作。
4樓：
語出《韓詩外傳》。周公誡子
原文： 成王封伯禽於魯。周公誡之曰：「往矣，子勿以魯國驕士。
這句話的意思是：去了那裡之後，你不要因為受封於魯國就怠慢，輕視了人才。
用現代漢語翻譯下列句子 往矣,子無以魯國驕士
5樓：一灘新約
意思：去了以後，不要因為（受封於）魯國就怠慢人才。
相關出處：
「往矣，內子無以魯
國驕士」出自西漢容韓嬰的《周公誡子》。
原段：成王封伯禽於魯。周公誡之曰：「往矣，子勿以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾於天下亦不輕矣。
譯：周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說：
「去了以後，你不要因為（受封於）魯國就怠慢人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了。
擴充套件資料
《周公誡子》以「握髮吐哺」形容君王為國禮賢下士，殷切求才；以六種「謙才」強調謙虛謹慎是理天下、成大業的第一要素。從兩個方面進行論證，得出要重視人才的結論。
古今這樣的例子有很多，如劉備的三顧茅廬，請得諸葛亮出山，方能建立蜀國等等。我們不難看出，古代明君都是能做到禮賢下士的，驕士多是昏庸之君。所以現在的領導者，更應該禮賢下士，只又尊重人才，善待人才，我們的事業才能發展，社會才能進步。
6樓：藍色狂想曲
往矣,子無以魯國驕士
去了，你沒有把魯國向士人驕傲
7樓：我的國家很強
去了，你不要因為（受封於）魯國就怠慢人才。正確答案，前面的都是錯的…
8樓：匿名使用者
都是以前的事了，你沒有魯國將士該有的驕傲。差不多是這個意思了。
9樓：匿名使用者
去了以後，你不要因為受封魯國就怠慢人才。
往矣，子無以魯國驕士+往矣是什麼意思
10樓：匿名使用者
往矣：去了矣
矣，讀yǐ，為中國古代文言助詞，用於句末，與「了」相同。在矣作通假時，通「也」。
「往矣，子無以魯國驕士。」具體意思如下：去了那裡之後,你不要因為受封於魯國就怠慢輕視了人才。
出自西漢韓嬰所著《周公誡子》，原文如下：
成王封伯禽於魯。周公誡之曰：「往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾於天下亦不輕矣。然一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。
吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守之以儉者，安；祿位尊盛，守之以卑者，貴；人眾兵強，守之以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，守之以淺者，智。
夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。可不慎歟？」
譯文：周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說：
「去了以後，你不要因為（受封於）魯國就怠慢人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了。
可是洗一次頭，要多次停下來，握著自己已散的頭髮；吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客，（即使這樣）還怕因怠慢而失去人才。
我聽說，品行高尚仍常懷恭敬之心的人，必享榮耀；封地遼闊，物產豐富，仍能保持勤儉的人，他的生活必定安定；官職位高勢盛，仍然保持謙卑的人，是真正高貴的人；人口眾多、軍隊強大，仍能常懷敬畏之心，防備外患的人，必是勝利的人；自身聰慧、明智但仍覺得自己愚笨的人，是富有哲思的人；見聞廣博，記憶力強，但仍覺得自己見識淺陋的人，是一個有智慧的人。
這六點都是謙虛謹慎的美德。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因為奉行尊崇這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下，（進而導致）自己身亡的人，桀、紂就是這樣。（你）能不慎重嗎？」
擴充套件資料
六種謙得
《周公誡子》中提到的六種「謙德」，對現代仍有借鑑意義：一個人尊敬別人，寬以待人，就會得到別人的尊重；一個國家再富有，仍需提倡勤儉節約，這樣國家才會更發達，局面才能更安定；如果一個人身居要職，就仍要有一種謙虛的美德，不能認為自己是高高在上，這才是真正的高貴。
一個國家，科技發達，兵強馬壯，別國才不敢侵犯，自己就會立於不敗之地；一個人學識淵博，聰明睿智，但仍要虛心，學習別人的長處，不可狂妄自滿，驕傲自大，這才叫真正的聰明。
禮賢下士
「禮賢下士」的意思。禮：以禮相待；賢：有道德有才能的人；下士：降低身份結交有見識有能力的人。語出《新唐 書.李勉傳》，指尊待賢人和結交群士。
我們不難看出，古代明君都是能做到禮賢下士的，驕士多是昏庸之君。所以現在的領導者，更應該禮賢下士，只又尊重人才，善待人才，我們的事業才能發展，社會才能進步。
11樓：愛蕊兒
往矣，子無以魯國驕士。
去了那裡之後,你不要因為受封於魯國就怠慢輕視了人才.
往矣：去了矣
矣：文言助詞（a．用於句末,與「了\」相同,如「由來久～\」,「悔之晚～\」；b．表示感嘆,如「大～哉\」）.
士有百行,以德為先什麼意思，士有百行，以德為首
穠華 意思是人有各種德行，良好的道德修養是人終身發展的基礎。出自東晉史學家孫盛撰寫的 魏氏春秋 原書二十卷，現已佚失。今天我們能見到的部分佚文，分別留存在 弘明集 廣弘明集 全晉文 三國志 裴松之注和 世說新語 等書中。 古人云 君子愛人以德，小人愛人以姑息。承襲先賢之聖見，正視當今用人之利弊，筆者...
以後的以什麼意思，以後的以什麼意思？
咿呀1啊 以後的以是 用在單純的方位詞前，表示時間 方位 數量的界限。解析 先來看一下以後的意思。以後 時間副詞，指比現在或某一時間晩的時期。再來解釋 以 的含義。1.用在單純的方位詞前，表示時間 方位 數量的界限，如以前 二十歲以下。2.表示用 拿，如以少勝多 以毒攻毒。3.表示因，如何以知之，不...
子菡是什麼意思，取名以菡意思是什麼？
子，永珍之首也 菡，蓮也，含苞之蓮花 子菡 就是一朵含苞待放的蓮花 戴老頭 子菡男孩可以用來起名嗎？女孩名字叫 子菡 可不可以，寓意什麼？30 誰佔用的血域 我女兒也叫子菡 開始也是讀二聲的 還好現在小以後要正確讀了 手機使用者 子菡很好。子 有 你 的意思 執子之手，與子偕老 菡 意為荷花，取其 ...