1樓：可愛的康康哥
「猿鳴三聲淚沾裳」的「沾」是打溼的意思。
出自北魏地理學家、散文家酈道元創作的一篇散文《三峽》。此文是一篇明麗清新的山水散文，其記述了長江三峽的雄偉險峻，描繪出三峽各具特色的四季風光，展現出了長江萬里圖中一幀挺拔雋秀的水墨山水畫。
全詩（節選）如下：
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。
譯文如下：
每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，顯得非常悲慘淒涼，在空蕩的山谷裡傳來猿叫的回聲悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：「巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫三聲淒涼得令人眼淚滿衣裳。
2樓：緲涗繘鋿
溼的意思
1、這句話應該是出自酈道元的《水經注疏》中的《三峽》.詳見，人教的八年級語文中的第二十六課.＂巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳＂為引用.
字面意思為，巴東三峽之中，巫峽最長，猿猴鳴叫三聲淒涼得另人眼淚滿衣裳.實際上，是在襯托回三峽秋天的悲涼.與上文的明朗歡快的氣氛形成對比.
2、水清，樹榮.到了春天和冬天的時候，白色的急流，碧綠的深潭，迴旋的清波，倒映著各種景物的影子，層層的峭壁.到了夏天江水漫上丘陵的時候，聲音接連不斷，淒涼怪異，遮蔽了天空，駕著長風，也不像這樣快：
巴東郡的三峽中巫峽最長：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！」 巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳的解釋在三峽七百里江流的範圍以內，兩岸高山連綿不絕.
高山上多生長著姿態怪異的柏樹，懸泉和瀑布在那裡飛流衝蕩，空曠的山谷裡傳來猿叫的回聲，山高，草盛，傍晚就到了江陵，樹林和山澗清涼和寂靜，常有在高處的猿猴放聲長叫，悲哀婉轉，很久才消失.所以三峽中的漁歌唱到，下行和上行的航路都被阻絕了；重重的懸崖，就看不見太陽和月亮，這兩地可是相距一千二百多裡呀！即使騎上快馬，沒有一點空缺中斷的地方，不能通行.
有時遇到皇帝有命令必須急速傳達，早晨從白帝城出發，如果不是正午和半夜，真是妙趣橫生.每逢初晴的日子或者結霜的早晨...
3、原文 江水·三峽(酈道元)
江水又東，逕廣溪峽，斯乃三峽之首也。峽中有瞿塘、黃龕二灘。其峽蓋自昔禹鑿 以通江，郭景純所謂巴東之峽，夏後疏鑿者也。
江水又東，逕巫峽，杜宇所鑿以通江水也。江水歷峽東，逕新崩灘。其間首尾百六 十里，謂之巫峽，蓋因山為名也。
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿溯阻絕，或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二 百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。
絕〔山獻〕多生檉柏， 懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯， 屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。
故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！」
江水又東，逕流頭灘。其水並峻急奔暴，魚鱉所不能遊，行者常苦之，其歌曰： 「灘頭白勃堅相持，倏忽淪沒別無期。
」袁山鬆曰：「自蜀至此，五千餘里；下水五日， 上水百日也。」江水又東，逕宜昌縣北，縣治江之南岸也。
江水又東，逕狼尾灘，而歷人灘。江水 又東，逕黃牛山，下有灘名曰黃牛灘。江水又東，逕西陵峽。
宜都記曰：「自黃牛灘東 入西陵界，至峽口百許裡，山水紆曲，而兩岸高山重障，非日中夜半，不見日月，絕壁 或千許丈，其石彩色，形容多所像類。林木高茂，略盡冬春。
猿鳴至清，山谷傳響，泠 泠不絕。」所謂三峽，此其一也。山鬆言：
「常聞峽中水疾，書記及口傳悉以臨懼相戒， 曾無稱有山水之美也。及餘來踐躋此境，既至欣然始信耳聞之不如親見矣。其疊崿秀峰，奇構異形，固難以辭敘。
林木蕭森，離離蔚蔚，乃在霞氣之表。仰矚俯映，彌習 彌佳，流連信宿，不覺忘返。目所履歷，未嘗有也。
既自欣得此奇觀，山水有靈，亦當 驚知己於千古矣。」
4、選自《水經注》。其書名為註釋《水經》，實則以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺蹟、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
3樓：hx木給給
「猿鳴三聲淚沾裳」的「沾」是眼淚滴到衣服上的意思。
酈道元的《三峽》（選自《水經注》）是一篇著名的山水之作，只用不到區區200字的篇幅，作者描寫了三峽錯落有致的自然風貌。全文描寫隨物賦形，動靜相生，情景交融，情隨景遷，簡潔精練，生動傳神。
巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳.是什麼意思
4樓：君子陶陶
巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳：巴東三峽以巫峽最長，猿嗚叫三聲淚沾溼衣裳。襯托出三峽秋天的悲涼，與上文的明朗歡快的氣氛形成對比。
「巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳」出自酈道元寫的《三峽》。
原文：三峽
南北朝：酈道元
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：
「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽。如果不是正午，就看不見太陽；如果不是半夜，就看不見月亮。
等到夏天江水漫上山陵的時候，上行和下行船隻的航路都被阻斷，無法通行。有時皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。
等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，碧綠的潭水，迴旋的清波，倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流衝蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實趣味無窮。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，顯得非常悲慘淒涼，在空蕩的山谷裡傳來猿叫的回聲悲哀婉轉。所以三峽中漁民的歌謠唱道：「巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫幾聲淒涼得令人眼淚打溼衣裳。」
5樓：碧覺嬴枝
巴東的三峽巫俠最長，猿很多的叫聲使人聽了就流淚。
注意：「三」是不確數，在這裡翻譯成幾聲
上面是我們語文課上的逐字對譯翻譯出來的，可能語句有些不太通順，但是是逐字對譯的。
6樓：喜利葉折午
猿啼。出現在詩歌中常常象徵著一種悲傷的感情。杜甫《登高》：
「風急天高猿嘯哀」酈道元《小經注·江水》中漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」李端《送客賦得巴江夜猿》：
「巴水天邊路，啼猿傷客情。」他們都藉助於猿啼表達這種傷感的情緒。
——你所說的故事我也看都過，但不過是三峽漁民附會在猿啼聲上的故事罷了。
7樓：鄂成元珍
這句話應該是出自酈道元的
《水經注疏》中的《三峽》.詳見,人教的八年級語文中的第二十六課."巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳"為引用.
字面意思為,巴東三峽之中,巫峽最長,猿猴鳴叫三聲淒涼得另人眼淚滿衣裳.實際上,是在襯托回三峽秋天的悲涼.與上文的明朗歡快的氣氛形成對比.
8樓：匿名使用者
在三峽七百里江流的範圍以內,兩岸高山連綿不絕,沒有一點空缺中斷的地方；重重的懸崖,層層的峭壁,遮蔽了天空,如果不是正午和半夜,就看不見太陽和月亮.
到了夏天江水漫上丘陵的時候,下行和上行的航路都被阻絕了,不能通行.有時遇到皇帝有命令必須急速傳達,早晨從白帝城出發,傍晚就到了江陵,這兩地可是相距一千二百多裡呀!即使騎上快馬,駕著長風,也不像這樣快.
到了春天和冬天的時候,白色的急流,碧綠的深潭,迴旋的清波,倒映著各種景物的影子.高山上多生長著姿態怪異的柏樹,懸泉和瀑布在那裡飛流衝蕩.水清,樹榮,山高,草盛,真是妙趣橫生.
每逢初晴的日子或者結霜的早晨,樹林和山澗清涼和寂靜,常有在高處的猿猴放聲長叫,聲音接連不斷,淒涼怪異,空曠的山谷裡傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉,很久才消失.所以三峽中的漁歌唱到：「巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!
」 巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳的解釋：巴東郡的三峽中巫峽最長,高處的猴子叫幾聲行人就淚花沾滿了衣裳.
9樓：符念樊湘雲
這句話是《三峽》（酈道元）裡面的引用句，此處的引用意在肯定自己的描述，用當地漁民的話來強調肯定三峽的「悽」。
希望能夠幫到你^0^
猿鳴三聲淚沾裳的「三」什麼意思
10樓：姬覓晴
猿鳴三聲淚沾裳
的「三」表示二加一後所得的數目，該字其他含義如下：
拼音：專sān
釋義：屬
1、二加一後所得的數目。
2、表示多數或多次：～思、～緘其口。
3、姓。
擴充套件資料：相關組詞：
1、再三
[zài sān]
一次又一次：～再
四、言之～、考慮～。
2、三峽
[sān xiá]
長江三峽的簡稱。
3、三昧
[sān mèi]
佛教用語，意思是使心神平靜，雜念止息，是佛教的重要修行方法之一、借指事物的訣要：深得其中～。
4、三國
[sān guó]
指東漢後魏、蜀、吳三國。
5、三星
[sān xīng]
獵戶座**三顆明亮的星，冬季天將黑時從東方升起，天將明時在西方落下，常根據它的位置估計時間。
11樓：匿名使用者
三 這個字 在古文中是 多 的意思 不是指具體的三聲 而是多聲的意思..
12樓：匿名使用者
三聲意為幾聲。三，這裡不是確數。
（這可是初一語文書上的原話！一定要抄！)
13樓：匿名使用者
肯定不是數字三!一般來說三是指多次
巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳是什麼意思
14樓：窩草
意思是：巴東三峽之中，巫峽最長，猿猴鳴叫三聲淒涼得另人眼淚滿衣裳。
水經注·三峽 酈道元
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異。空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
譯文：在三峽七百里中，兩岸群山連綿，完全沒有一點空缺的地方；重重疊疊的巖峰像屏障一樣，遮蓋住了藍天和太陽，如果不是正午就看不見太陽，如果不是半夜就看不見月亮。
到了夏天江水暴漲，漫上山陵，順流而下和逆流而上的航行的船都阻隔斷了。如果有皇帝的命令要緊急傳達，有時早上從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百多裡呢。即使騎著賓士的快馬，駕著風，也不如船行得快啊。
春冬季節，激起白色浪花的急流回旋著清波，碧綠的潭水映出了山石林木的倒影。極高的山峰上長著許多奇形怪狀的古柏，懸掛著的泉水瀑布，從他們中間飛瀉著下來。水清，樹茂，山高，草盛，實在是趣味無窮。
每逢秋雨初晴，每個降霜之晨，樹林山澗裡都是一片清冷寂靜，常常有一些高處的猿猴拉長了聲音在叫。叫聲連續不斷，音調淒涼怪異，空蕩的山谷裡傳來回聲，悲哀婉轉，很長時間才消失。所以打漁的人唱道：
「巴東三峽中巫峽最長，猿猴鳴叫幾聲我的眼淚就沾溼了衣裳！」
巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳裳的讀音
阿沾 裳 ch ng 古代遮蓋下肢的衣裙，借指衣服。出處 北魏散文家酈道元創作的 三峽 原文節選 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰 巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。譯文 在秋天，每到天剛放晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經常有猿猴在高...
巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳的解釋
侍格格 譯文 在三峽七百里江流的範圍以內，兩岸高山連綿不絕，沒有一點空缺中斷的地方 重重的懸崖，層層的峭壁，遮蔽了天空，如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。到了夏天江水漫上丘陵的時候，下行和上行的航路都被阻絕了，不能通行。有時遇到皇帝有命令必須急速傳達，早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這兩地可...
青猿墮淚只三聲打三個數字，淚成河猜3個數字？
答案是923。戲曲中使用的字謎，也常常成為整個故事情節的重要環節。唐 李公佐寫的傳奇 謝小娥傳 說謝小娥的父親與她的未婚夫外出被賊人所殺，謝小娥當夜就見其父託夢說 殺我者，車中猴，門東草。又夢見其未婚夫說 殺我者，禾中走，一日夫。此二語中隱含了 申蘭 申春 二人的姓名。謝小娥破謎後，女扮 明察暗訪，...