1樓：逗比逗無悔
判詞：畫著一塊美玉，落在泥汙之中。其斷語云：
欲潔何曾潔，雲空未必空；
可憐金玉質，終陷淖泥中。
判詞前「畫著一塊美玉，落在泥垢之中」。「美玉」就是「妙玉」，「泥垢」與判詞中的「淖泥」都是喻不潔之地。
妙玉出身於蘇州一個「讀書仕宦之家」，因自小多病才出家當了尼姑。她「文墨也極通」，「模樣又極好」，也是大觀園中的一位姣姣者。說她「潔」，是因她嫌世俗社會紛紛擾擾不清淨才遁人空門，這是一層含義。
她又有「潔癖」，劉姥姥在她那裡喝過一次茶，她竟要把劉姥姥用過的一隻名貴的成窯杯子扔掉。她想一塵不染，但那個社會不會給她準備那樣的條件，命運將把她安排到最不潔淨的地方去。
按規矩，出家就要「六根淨除」，可她偏要「帶髮修行」，似乎還留一手，這是她塵心未斷的一個根據。第六十三回寫寶玉過生日時，妙玉特意送來一張拜帖，上寫：「檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰」。
一個妙齡尼姑給一個貴公子拜壽，這在當時是荒唐的，似乎透露出她不自覺地對寶玉萌生了一種愛慕之意。這類地方把一個少女隱祕的心思寫得極細。
作者寫這些細節，不是要出妙玉的醜，不是對她進行譴責，而是充滿了憐惜之情。一個才貌齊備的少女，冷清清地躲在廟裡過著那種枯寂的生活，該是多麼殘酷！
她的最後結局如何呢？有一條脂批說：「瓜洲渡口……紅顏固不能不屈從枯骨」。
推測起來，她可能在榮府敗落後流落到瓜洲，被某個老朽不堪的富翁（枯骨）買去作妾。這是多慘的悲劇。這應該是「終陷淖泥中」的含義，與高鶚續書寫的被強盜掠去有別。
擴充套件資料
妙玉，《紅樓夢》金陵十二釵之一，蘇州人氏，是一個帶髮修行的居士。她原是仕宦人家的小姐，自小在玄墓蟠香寺出家為尼。賈府建造大觀園，妙玉入住櫳翠庵。
她在賈母、王夫人面前從容自若，不卑不亢；在大觀園的日子裡，她與寶玉、黛玉、寶釵、湘雲、惜春、邢岫煙結下友誼；她美麗聰穎，心性高潔，卻遭人嫉恨，舉世難容；她是佛家**，文學上卻大愛莊子，感情上又塵緣未了，不潔不空；她才華馥郁，品位高雅，櫳翠庵品茶，刻畫她茶藝精湛，中秋夜聯詩，塑造她為「紅樓詩仙」。
寶玉丟失通靈寶玉，岫煙請妙玉扶乩。賈母病危，妙玉不請自來，探望病情。賈母出殯次日，妙玉被賊人擄走，寶玉悲傷嘆惋。再後來，賈府傳聞她在海邊遇害。
2樓：叫那個不知道
這一首說的是妙玉。
判詞前「畫著一塊美玉，落在泥垢之中」。
「美玉」就是「妙玉」，「泥垢」與判詞中的「淖泥」都是喻不潔之地。
妙玉出身於蘇州一個「讀書仕宦之家」，因自小多病才出家當了尼姑。
她「文墨也極通」，「模樣又極好」，也是大觀園中的一位姣姣者。
說她「潔」，是因她嫌世俗社會紛紛擾擾不清淨才遁人空門，這是一層含義；她又有「潔癖」，劉姥姥在她那裡喝過一次茶，她竟要把劉姥姥用過的一隻名貴的成窯杯子扔掉。
她想一塵不染，但那個社會不會給她準備那樣的條件，命運將把她安排到最不潔淨的地方去。
按規矩，出家就要「六根淨除」，可她偏要「帶髮修行」，似乎還留一手，這是她塵心末斷的一個根據。
第六十三回寫寶玉過生日時，妙玉特意送來一張拜帖，上寫：「檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰」。
一個妙齡尼姑給一個貴公子拜壽，這在當時是荒唐的，似乎透露出她不自覺地對寶玉萌生了一種愛慕之意。
這類地方把一個少女隱祕的心思寫得極細。
作者寫這些細節，不是要出妙玉的醜，不是對她進行譴責，而是充滿了憐惜之情。
一個才貌齊備的少女，冷清清地躲在廟裡過著那種枯寂的生活，該是多麼殘酷!她的最後結局如何呢?有一條脂批說：「瓜洲渡口……紅顏固不能不屈從枯骨」。
推測起來，她可能在榮府敗落後流落到瓜洲，被某個老朽不堪的富翁(枯骨)買去作妾。
這是多慘的悲劇。
這應該是「終陷淖泥中」的含義，與高鶚續書寫的被強盜掠去有別。
擴充套件資料
妙玉，《紅樓夢》金陵十二釵之一，蘇州人氏，是一個帶髮修行的居士。她原是仕宦人家的小姐，自小在玄墓蟠香寺出家為尼。賈府建造大觀園，妙玉入住櫳翠庵。
她在賈母、王夫人面前從容自若，不卑不亢；在大觀園的日子裡，她與寶玉、黛玉、寶釵、湘雲、惜春、邢岫煙結下友誼；
她美麗聰穎，心性高潔，卻遭人嫉恨，舉世難容；她是佛家**，文學上卻大愛莊子，感情上又塵緣未了，不潔不空；她才華馥郁，品位高雅，櫳翠庵品茶，刻畫她茶藝精湛，中秋夜聯詩，塑造她為「紅樓詩仙」。寶玉丟失通靈寶玉，岫煙請妙玉扶乩。賈母病危，妙玉不請自來，探望病情。
賈母出殯次日，妙玉被賊人擄走，寶玉悲傷嘆惋。再後來，賈府傳聞她在海邊遇害。
參考資料
3樓：
妙玉的判詞
畫著一塊美玉，落在泥汙之中。其斷語云:
欲潔何曾潔，雲空未必空;
可憐金玉質，終陷淖泥中。
直譯：想要操守清白，但何時清白過，想要走出紅塵，但何時走出過，可憐這份純潔啊，最終還是掉入那汙泥之中。
一、字分析
「潔」——操守清白。
「空」——虛。佛教指超乎色相現實的境界為空。《般若波羅密多心經》：
「照見五蘊皆空。」佛教認為人世間一切都是空的。皈依佛教，又叫空門。
雲空未必空句，說跳出了紅塵，也未必能如願。
「金玉質」——金玉喻貴重之意。金玉質，即本體十分貴重，如金玉般寶貴和純潔。喻妙玉身份。賈家僕人說她「祖上也是讀書仕宦之家……文墨也極通，經典也極熟，模樣又極好。」（十七回）
「陷」——即陷阱，捕獸或擒敵之坑坎。《禮·中庸》：「人皆曰予知，驅而納諸罟護陷阱之中，而莫知之闢也。」
「淖（音鬧）泥」——爛泥、泥沼。淖即泥沼，為水泥相和。全句為：終竟墮入淖泥中。
二、綜合分析
妙玉出身於蘇州一個「讀書仕宦之家」，因自小多病才出家當了尼姑。她「文墨也極通」，「模樣又極好」，也是大觀園中的一位姣姣者。
說她「潔」，是因她嫌世俗社 會紛紛擾擾不清淨才遁人空門，這是一層含義；她又有「潔癖」，劉姥姥在她那裡喝過一次茶，她竟要把劉姥姥用過的一隻名貴的成窯杯子扔掉。她想一塵不染，但那個社會不會給她準備那樣的條件，命運將把她安排到最不潔淨的地方去。
按規矩，出家就要「 六根淨除」，可她偏要「帶髮修行」，似乎還留一手，這是她塵心末斷的一個根據。
第 六十三回寫寶玉過生日時，妙玉特意送來一張拜帖，上寫：「檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰 」。一個妙齡尼姑給一個貴公子拜壽，這在當時是荒唐的，似乎透露出她不自覺地對寶玉萌生了一種愛慕之意。
這類地方把一個少女隱祕的心思寫得極細。作者寫這些細 節，不是要出妙玉的醜，不是對她進行譴責，而是充滿了憐惜之情。一個才貌齊備的少 女，冷清清地躲在廟裡過著那種枯寂的生活，該是多麼殘酷!
三、妙玉的最後結局：
一天，妙玉訪惜春，二人下棋。寶玉觀棋，妙玉心動面紅。棋罷，邀寶玉同行。聞黛玉撫琴作變徵之聲，君弦崩斷，妙玉訝然失色。回去後夢魘，請醫吃藥，養了幾日，才漸漸好轉。
寶玉失玉，岫煙請妙玉扶乩，有"青埂峰下倚古鬆"之語。抄家後，賈母病危，妙玉前來探望，與岫煙、惜春敘舊。賈母出殯當晚，妙玉出園，到惜春房裡坐談、下棋，被入室打劫的賊寇盯上。
次日夜間，妙玉遭劫，照應"無瑕白玉遭泥陷"。寶玉聽說，甚不放心，每日長吁短嘆，照應"王孫公子嘆無緣"。過了些時日，賈府傳聞賊寇搶了妙玉下海，妙玉不依，被賊寇殺害了。
妙玉遭劫直至遇害的結局，預先顯現在她的夢魘裡。
4樓：千鳥
妙玉判詞
畫：後面又畫著一塊美玉，落在泥垢之中。
欲潔何曾潔，雲空未必空。
可憐金玉質，終陷淖泥中。
從妙玉判詞中可以看出，妙玉的個性特徵和妙玉最終命運結局。眾所周知，妙玉是位高潔孤傲之人，她雖然為佛家子弟，但是妙玉心中仍對紅塵情愛充滿了嚮往之情。但是，妙玉對感情的追求非常高，她渴望能尋覓一位志同道合的男子，並且和他能攜手共度一生。
她為人孤傲清冷，賈府很多公子哥，都會對神祕的妙玉抱有幻想之情，但是妙玉不為所動。賈府的衰敗，也意味著妙玉悲慘命運的來臨。有說妙玉在瓜洲渡口時，被賊人擄走並侮辱了她，而後妙玉被賣入了煙花之地。
這不正好印證了「可憐金玉質，終陷泥沼中」這一判詞嗎？
《紅樓夢曲世難容》中妙玉判詞為：「氣質美如蘭，才華馥比仙。天生成孤癖人皆罕。
你道是啖肉食腥羶，視綺羅俗厭；卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老；辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。
好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣？」
全判詞共有上百字，從中道出了妙玉性格特徵，並寫到妙玉最終還是走入了紅塵之中，並且有著崎嶇坎坷的命運。而她嚮往的愛情，終究成為一灘泡影。
從妙玉判詞得知，妙玉身上悲劇色彩太過濃厚，她的下場和結局註定她終將歸於風塵之中。
拓展資料：
妙玉被劫
有關妙玉結局眾說紛紜，在《紅樓夢》第一百一十二回中講述了妙玉被劫一事，暗示了妙玉悲慘的結局。賈府逐漸衰敗後，各路盜賊都看上了賈府中的金銀財寶，紛紛想要分得一杯羹。一天夜裡，盜賊們來到賈府時，發現了櫳翠庵中的妙玉。
盜賊們見妙玉秀色可餐，便用**將妙玉迷暈，隨後將妙玉帶走。手無縛雞之力的妙玉遭到了盜賊的侮辱，下場非常悽慘。後來，賈寶玉聽說妙玉在海邊被殺害後，萬分難過。
這便是妙玉被劫事件的始末，其實有關妙玉結局說法有多種，但都體現了妙玉結局悲慘這一說法。
還有一說是，妙玉被劫後，隨即被盜賊賣給了青樓。妙玉整日在青樓中大喊大叫，青樓老闆又將妙玉轉賣到京口通州碼頭。妙玉在此碰見了南下尋夫的史湘雲，倆人說了一番話之後，妙玉就上了花船。
妙玉在南下途中，擔憂著自己的未來。船停在瓜洲渡口時，妙玉碰見了劉姥姥。原來，劉姥姥帶著孫子板兒贖出了被賣入青樓中的巧兒。
劉姥姥見到妙玉後，倆人寒暄了一陣，妙玉併為當日不禮貌的行為向劉姥姥道歉。劉姥姥看著妙玉身陷花船中，卻沒有能力來救妙玉，於是傷心地告別了妙玉。當天晚上，妙玉被一個達官顯貴買走，半夜時，碰上了盜賊搶奪。
盜賊見妙玉頗有姿色，便色心大起，妙玉因不堪受辱，便投河自盡了。
5樓：孤舟夜雨任平生
一、【判詞】
欲潔何曾潔，雲空未必空；
可憐金玉質，終陷淖泥中。
【註釋】
1、雲空句：空，佛教術語，指超脫一切具體事物和社會生活，毫無所有的一種境界，佛教認為這才是事物的「真諦」。雲，說。
雲空，說要達到空的境界；未必空，《紅樓夢》第八十七回：「（寶玉）一面與妙玉施禮，一面又笑問道：『妙公輕易不出禪關，今日何緣下凡一走？
』妙玉聽了，忽然把臉一紅，也不答言，低了頭，自看那棋。
寶玉自覺造次，連忙陪笑道：『倒是出家人比不得我們在家的俗人。頭一件，心是靜的。
靜則靈，靈則慧——』寶玉尚未說完，只見妙玉微微的把眼一抬，看了寶玉一眼，復又低下頭去，那臉上的顏色漸漸的紅暈起來。」同回：「那妙玉忽然想起日間寶玉之言，不覺一陣心跳耳熱，自己連忙收攝心神，走進禪房，仍到禪床上坐了。
怎奈神不守舍，一時如萬馬賓士，覺得產床便晃盪起來，身子已不在庵中。便有許多王孫公子，要來娶她；又有些媒婆，扯扯拽拽，扶他上車，自己不肯去。一回兒，又有盜賊劫她，持刀執棍的逼勒，只得哭喊求救。
」寶玉的話語引起的妙玉神態、心理上的反應，說明妙玉還沒有做到「空」。實際上佛教所提出的「四大皆空」是不可能達到的境界，因為客觀存在，是不以人們的意志為轉移的。
2、金玉質：指其品德高尚與出身高貴。《紅樓夢》第十七回：
「外又有一個帶髮修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家，因自幼多病，買了許多替身，皆不中用，到底這姑娘入了空門，方才好了，所以帶髮修行。今年十八歲，取名妙玉。」
3、終陷句：淖（nao去聲，鬧），爛泥。這句寓妙玉被劫的悲劇結局。
拓展資料：
妙玉：妙玉，《紅樓夢》金陵十二釵之一，蘇州人氏，是一個帶髮修行的居士。
她原是仕宦人家的小姐，自小在玄墓蟠香寺出家為尼。賈府建造大觀園，妙玉入住櫳翠庵。她在賈母、王夫人面前從容自若，不卑不亢;在大觀園的日子裡，她與寶玉、黛玉、寶釵、湘雲、惜春、邢岫煙結下友誼;她美麗聰穎，心性高潔，卻遭人嫉恨，舉世難容;她是佛家**，文學上卻大愛莊子，感情上又塵緣未了，不潔不空;她才華馥郁，品位高雅，櫳翠庵品茶，刻畫她茶藝精湛，中秋夜聯詩，塑造她為"紅樓詩仙"。
寶玉丟失通靈寶玉，岫煙請妙玉扶乩。賈母病危，妙玉不請自來，探望病情。賈母出殯次日，妙玉被賊人擄走，寶玉悲傷嘆惋。再後來，賈府傳聞她在海邊遇害。
關於《紅樓夢》中的妙玉，《紅樓夢》中有沒有關於妙玉的外貌描寫？？
檻外人 妙玉 妙玉出身讀書仕宦之家，這使她秉承了一種雅潔之氣 但她的身世又是不幸的，出家之後，父母俱亡，為睹觀音遺蹟和貝葉遺文，她隨師從蘇州到了京城。賈府為元春歸省聘買尼姑，她才被請到了賈府的櫳翠庵。這使她與賈府的公子小姐有機會生出俗緣。從稟性上說，妙玉是個極其高潔的女尼，僅看喝茶的方式即可證明 妙...
紅樓夢裡妙玉是怎麼結局的，紅樓夢裡妙玉是怎麼死的？
端木賜之風 畫 一塊美玉，落在泥垢之中。判詞 欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。解析 這一首說的是妙玉。判詞前 畫著一塊美玉，落在泥垢之中 美玉 就是 妙玉 泥垢 與判詞中的 淖泥 都是喻不潔之地。結局猜測 1 關於妙玉的結局，靖本眉批有這樣的提示，說她流落到 瓜洲渡口，紅顏固不能不屈...
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