求作文追風箏的人》讀後感儘量不要抄來的初三水平 謝謝

時間 2021-10-14 21:04:07

1樓:匿名使用者

你覺得有人會給你寫嗎?

《追風箏的人》讀後感 要自己的

2樓:敗落

忠誠的愛——你就要甘願做我的炮灰 決定為《追風箏的人》寫一篇書評前,我在豆瓣網上讀了大量書評,看到了大多數書評都在讚譽哈桑的單純、忠誠、純良和正直。 或許,許多人會感動於**第一頁的一句話——「哈桑從未拒絕我任何事情。」 聽上去,這是多麼忠誠的愛。

然而,當我讀到這句話時,卻痛苦起來,我討厭這個句子,以及這個句子中對哈桑這種情感的讚譽。 因為,這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個詞彙——愛的炮灰。有時,我們會甘願做一個人的炮灰,覺得那樣才有愛一個人的感覺;有時,我們會要求別人做自己的炮灰,以此來證明這個人的確愛自己。

當阿米爾——抑或作者——在懷念「哈桑從未拒絕我任何事情」時,其實就是在渴望哈桑做自己的炮灰。 阿米爾少年時的確有這樣的渴望,他和哈桑有過以下一段對話: 「我(哈桑)寧願吃泥巴也不騙你。

」 「真的嗎?你會那樣做?」 「做什麼?

」 「如果我讓你吃泥巴,你會吃嗎?」 「如果你要求,我會的。不過我懷疑,你是否會讓我這麼做。

你會嗎,阿米爾少爺?」 哈桑的反問令阿米爾尷尬,他寧願自己沒有質疑哈桑的忠誠。然而,哈桑不久後還是做了炮灰。

那是阿米爾12歲哈桑11歲時,他們參加喀布林的風箏大賽,這個大賽比的不是誰的風箏飛得更高更漂亮,而是比誰的風箏能摧毀別人的風箏,最後的唯一倖存者便是勝利者,但這不是最大的榮耀,最大的榮耀是要追到最後一個被割斷的風箏。 這一次,阿米爾的風箏是最後的倖存者,而哈桑也追到了最後一個被割斷的藍風箏。阿米爾無比渴望得到這個風箏,因為他最大的願望是得到父親的愛,他認為這個藍風箏是他開啟父親心扉的一把鑰匙。

哈桑知道阿米爾的願望,為了捍衛這個藍風箏,他付出了慘重的代價——被也想得到這個藍風箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽**,這是阿富汗男人最大的羞辱。這時,阿米爾就躲在旁邊**,孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行,也不情願跳出來讓哈桑把那個藍風箏讓給阿塞夫。 於是,哈桑就淪為了阿米爾的炮灰,他付出了鮮血、創傷和榮譽,而換取的只是阿米爾與爸爸親近的願望得以實現。

阿米爾明白自己的心理,他知道膽量是一個問題,但更大的問題是,他的確在想: 為了贏回爸爸,也許哈桑是必須付出的代價,是我必須宰割的羔羊。 哈桑知道,阿米爾看到了他被**而未伸出援手,但他還是選擇一如既往對阿米爾奉獻他自己。

所以,當阿米爾栽贓哈桑,造成哈桑偷了他的財物的假象時,他捍衛了阿米爾的榮譽,對阿米爾的爸爸說,這是他乾的。 他生命的最後一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當時,他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅,但塔利班**看中了這棟豪宅,並要哈桑搬出去,哈桑極力反對,結果他和妻子被塔利班槍殺。

做阿米爾的炮灰,這主要還是哈桑自己的選擇。 對此,我的理解是,我們愛一個人,多是愛自己在這個人身上的付出。如果自己在這個人身上的付出越多,我們對這個人就越在乎,最終會達到這樣一個境界——「我甘願為他去死」。

或許,喜愛《追風箏的人》的一些讀者會對我這種分析感到憤怒,覺得我並不理解這樣一種偉大的情感,但通過哈桑的兒子索拉博的言語,我們會看到,導致這種奉獻的一個重要原因,是深深的恐懼。

3樓:泡沫

「這本**太讓人震撼,很長一段時間,讓我所讀的一切都相形失色。文學與生活中的所有重要主題,都交織在這部驚世之作裡:愛、恐懼、愧疚、贖罪……」這是伊莎貝拉·阿蓮德於《追風箏的人》(the kite runner)人一書的評價,幾乎也囊括了我對其的感受——這本書,讓我愛上了一個民族。

這本書中有這樣一句話:阿富汗有很多兒童,但沒有童年。而作者卡勒德·胡賽尼 (khaled hosseini)的後一部作品《燦爛千陽》(a thousand splendid suns)似乎奠定了阿富汗這片土地的絕望。

但卡勒德·胡賽尼大獲成功的主要原因之一就是他寫出了這樣一句話:即使在最黑暗的夜空,依然有最璀璨的星星在閃爍。這片土地因保守的思想令人壓抑,又因對宗教不移的信仰讓人明朗;這片土地因戰爭令人絕望,又因古老的傳統讓人希冀:

這片土地明顯的階級觀念令人沉重不堪,又因美好、單純的思想讓她的兒女義無反顧地堅守著這片「災難深重的土地」。這本書一直在傳遞這樣一個思想:珍惜愛,珍惜和平。

——在作者創作這部**的六個月後,美國世貿大廈倒了。這本**讓其作者於06年獲得聯合國人道主義獎,受邀擔任聯合國難民署親善大使,因為這位拿著美國綠卡的醫生,原為阿富汗移民。 「為你,千千萬萬遍」,全書中最重要的這句話起於僕人哈桑為少爺阿米爾追風箏時所說,中間經過阿米爾另一位朋友法裡德之口,後又接於阿米爾為身心遭到重創的哈桑遺子索拉博追風箏時所說。

前者出於對朋友真摯的愛及對主人的忠心,法裡德也是出於對朋友無私的感情,而後者則出於領悟、解脫、贖罪與愛。不變的主題:愛。

作者涉及到了友情、愛情、親情、愛國之情。但我最感慨的,仍是書中所述這段美麗而又殘忍的友誼。 許多年前的一天,他們說出了人生中的第一個詞,一個是「爸爸」,而令一個則是「阿米爾」,之後所有的故事,似乎早已在這五個字埋下根源。

他們所放的風箏——阿富汗的民俗之一,象徵了他們脆弱的友誼。而兩位主人公截然不同的性格:一個常常在感情和道德上不知何去何從,搖擺不定;另一個單純、忠誠,生性純良正直,直接註定了他們友誼暗淡的前景。

「為你,千千萬萬遍」,很美好,不是嗎?哈桑為他的主人,或者說他的「朋友」追風箏去了,然而,老天不會這麼慈善。「我看著哈桑被**」,此時的阿米爾除了愧疚只有悔恨。

他恨自己的懦弱,他恨自己的自私,他甚至還恨哈桑對他無比真摯、無私的奉獻。然而在山丘的石榴樹上,還有小刀的刻痕:阿米爾和哈桑,喀布林的蘇丹(統治者)。

阿米爾終於趕走了哈桑父子,這是他唯一能做的事情——至少能讓哈桑免於受辱。他懷著極大的不安與痛苦誣陷了哈桑,然而哈桑最後一次救了他。阿米爾明白了:

「他知道我看到了小巷裡的一切,知道我站在那兒,袖手旁觀。他明知我背叛了他,然而還是再次救了我,也許是最後一次。那一刻我愛上了他,愛他勝過愛任何人,我只想 告訴他們,我就是草叢裡面的毒蛇,湖底的水怪。

」哈桑走後不久,由於蘇聯的入侵,阿米爾也隨父親逃往美國加利福尼亞,並於舊金山取妻定居。 「那兒有再次成為好人的路。」**那端遠在巴基斯坦的拉辛汗說道,拉辛汗,那個促使他走上文學之路的人。

兒時的一幕幕在眼前重演:美麗繁華的喀布林街道、薔薇簇擁的父親的廣廈、櫻桃水和烤羊肉、《赤膽屠龍》和《七俠蕩寇志》、查爾斯·勃朗森、《羅斯坦和索拉博》、還有滿天飛舞的斑斕的風箏。當拉辛汗告訴阿米爾哈桑是他同父異母的兄弟時,阿米爾應早有所感:

父親對哈桑超於主僕間的愛及他們之間超越一切的友誼。 阿米爾回到了阿富汗,回到了喀布林,然而此時的喀布林已面目全非——隨便踏一腳就可能踩到地雷的土地及到處示威的俄軍坦克充斥著這個城市——喀布林,賜予他愛的地方。他親眼看見男人出賣自己的義腿;美貌的普什圖女人——他的族人被獰笑的俄軍帶走;曾經的大學教授在乞討;及一對通姦的情侶在足球場上被塔利班活活砸死。

阿米爾從塔利班頭子阿塞夫——那個**哈桑的人手裡救回了索拉博——哈桑的兒子。**的終止,被打扮的像雜耍猴子般的索拉博舉起了撣弓,一如當年的哈桑......但阿米爾仍未完全 解脫那個可怕的夢寐,他甚至看見阿塞夫站在病房門口朝他冷笑:你和他(哈桑)是喝同一個女人的奶水長大的,但你和我,才是同一種人。

」畢竟,贖罪並不等同於幸福。諷刺的是,傷後的阿米爾被打成兔脣——一如哈桑——那個追風箏的人——永遠在微笑。 「你父親是全喀布林追風箏追得最好的人,他追風箏的時候從來不用看著風箏,人們說他在看風箏的影子。

然而他們不如我瞭解他——父親不是在看什麼風箏的影子,他只是......知道。」阿米爾對索拉博說。阿米爾或許很羨慕哈桑,羨 慕他的單純正直。

他只是知道,他知道風箏會飛往**,該不該去追。友誼的風箏,愛情的風箏,親情的風箏;正直的風箏,善良的風箏,誠實的風箏......他會毫不猶豫地去追——一旦他知道,所以他的人生很完滿、無憾。索拉博是沉默的,但並非生來的沉默,那是在雙親的亡故及屢次遭到塔利班的**後。

沉默並非寡言,寡言只是把按鈕暫時關上;而沉默則是把那個按鈕旋掉,全部旋掉——他只是個什葉派的哈扎拉孤兒,無依無靠。 之間發生的故事就不必細說了,或許值得一提的是阿米爾在索拉博因自殺被搶救時所想的一句話,帶有極濃重的伊斯蘭宗教色彩:真主是無處不在的,但在那些金碧輝煌的清真寺裡你是找不到真主的——唯有失去真主的人才能找到真主。

「『為你,千千萬萬遍。』我聽見自己說。 然後我轉過身,我追。

「一段夢境:在暴風雪中迷失了方向的我猶如鬼魂。一個熟悉的身影步入眼簾,一隻手伸在我面前,手上有深深的、平行的血痕(被風箏線拉的)。

我抓住了那隻手,瞬間雪停了。空中滿是風箏在飛舞,它們在午後的陽光下閃耀著光芒。(大致,下同) 「它只是一個微笑(指索拉博的)......但我會張開雙臂迎接它......因為每逢春天到來,它總是融化一片雪花;而也許我剛剛看到的,正是第一片雪花的融化。

「我追......但我不在乎。我追...... 我追。」 ——我們沒有必要知道斷線的風箏會飛往**,甚至連它的影子都不值得去追隨。

只要你能為它付出真心,它一定就在你所追尋的方向!

《追風箏的人》讀後感。急急急!!不少於500字。

4樓:匿名使用者

看《追風箏的人》是因為身邊朋友的強烈推薦。《追風箏的人》作者是卡勒德·胡賽尼 (khaled hosseini)。這本書中有這樣一句話:

阿富汗有很多兒童,但沒有童年。卡勒德·胡賽尼大獲成功的主要原因之一就是他寫出了這樣一句話:即使在最黑暗的夜空,依然有最璀璨的星星在閃爍。

這片土地因保守的思想令人壓抑,又因對宗教不移的信仰讓人明朗;這片土地因戰爭令人絕望,又因古老的傳統讓人希冀:這片土地明顯的階級觀念令人沉重不堪,又因美好、單純的思想讓她的兒女義無反顧地堅守著這片「災難深重的土地」。這本書一直在傳遞這樣一個思想:

珍惜愛,珍惜和平。這本**讓其作者於06年獲得聯合國人道主義獎,受邀擔任聯合國難民署親善大使,因為這位拿著美國綠卡的醫生,原為阿富汗移民。

這是一本令人震撼的**,看完後也讓我有很多感想,其實,我們每個人的心裡都應該有一個屬於自己的風箏,它可以代表親情、友情、愛情,也可以是正直、善良、誠實。對阿米爾來說,風箏隱喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成為健全的人,成為他自我期許的阿米爾。

**開頭和結尾重疊在一起,成為兩幅相似的畫面:廣漠的天空,雪花飄落,空氣寒冷而清澈,追風箏的孩子們歡笑著奔跑,追逐飛逝的光影。這一幕在不同的地域,不同的兩代人之間反覆地上演著,但每一次的重複之間,生活都發生著劇烈的變化,這幅畫面也隨著主人公命運的變化被不斷染上新的顏色,從孩童天真的視野墮入世事變遷的悲哀之中。

阿米爾從小生活在阿富汗一個富足的家庭裡,從小失去了母親,但有一個同樣從小失去了母親但情同手足的僕人哈桑。哈桑對阿米爾忠心耿耿,無論是阿米爾做了什麼,他總是一味的信任跟包容。在阿米爾遭受壞孩子的欺負的時候,他也是挺身而出,為朋友兩肋插刀。

可是,在阿米爾的內心深處卻清楚的感覺到,自己並沒有把這個出身低賤,目不識丁的哈桑當作自己的朋友。

在阿富汗,一直都有冬天賽風箏的傳統,並且按照慣例,那些被擊落的風箏可以被看作是勝利者的獎賞,哈桑聰明機靈,是個追風箏的能手。某年冬天的賽風箏會卻讓阿米爾和哈桑友情徹底的決裂。那次的比賽,阿米爾成了冠軍,哈桑為小主人去追那隻被擊落的風箏。

習慣了哈桑的一諾千金,阿米爾知道他肯定能順利完成任務,他滿心歡喜地等著哈桑為自己帶來戰利品,可哈桑遲遲沒有回來,阿米爾只好出去尋找。可卻在找到哈桑的那一刻驚呆了。原來,追到風箏的小哈桑遇到了麻煩:

正被幾個曾經找過阿米爾麻煩的壞孩子脅持,對方逼迫他拿出風箏,而哈桑不願意,於是,勢單力薄的他因此遭受了自己人生最大的恥辱——被這幾個壞孩子**了!而即使在這樣,他死命地保護好那隻被擊落的風箏。——殘酷的一切,站在巷口的阿米爾全部看在了眼裡,可是,他卻沒有勇氣上前制止!

那次事件之後,阿米爾內心就開始被羞愧與痛苦所折磨,他知道自己很對不起朋友,自己懦弱,虛偽愧對朋友的忠誠。這樣的感覺一直把他壓不過氣來,終於,他在父親面前撒謊說哈桑是小偷,讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害,哈桑也毫無怨言地承認了。

雖然父親執意留下他們,他們還是黯然地離開了。

幾年之後,阿米爾隨父親去了美國,先前優越的生活沒有了,在美國的日子,他們過的很窘迫,可父親還是一貫地有擔當,靠著父親賣力的打苦工,阿米爾順利地完成了學業,開始工作,戀愛,結婚,直到父親去世。對他而言,平淡的生活正好是他用來淡忘過去回憶的良方。

父親去世後的某一天,阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗,哈桑已經死去,阿米爾找到他留下的孩子,往事一幕幕,他帶著這個小侄兒,決定替哈桑承擔做父親的責任。跟哈桑的兒子談到他父親追風箏的時候,阿米爾充滿了欽佩和尊敬。

他帶著哈桑的小兒子一起去放風箏。

書中的情感不僅僅是親情,不僅僅是友情,只要是能夠沉下心來閱讀的人,都會被其中直指人心的情感打動,也會從中折射出自己曾經有過的心緒。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀,將人性的真實刻畫得近乎殘酷,卻又毫不譁眾取寵。 也許故事的結局並不完美,也許有些許苦澀與酸楚。

但人生就是這樣,犯錯,錯過,再用一生來挽回。

這本書除了阿米爾和哈桑,還有阿富汗。我們只知道阿富汗貧窮,只知道阿富汗與美國的戰爭,但是閱讀這本書之後,我們還能更加了解阿富汗的政權、治安生活條件等等。是貧窮與戰爭導致的後果,人們沒有機會接受心靈上的薰陶,蠻橫、自私、**充斥著,危機四伏,使人為阿米爾的處境心驚膽戰。

不得不說,這本書的豐富內涵,看一遍也是一種浪費,我必須多次閱讀才能進一步體會其中的精華。

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