1樓：最美恐龍妹
與僧人行此等事，這罪非常深，你可能不愛聽，但這的確是地獄之罪。選擇了離開，或許最初的想法是逃避，會收穫了不一樣的效果，
愛情不是一方喜歡就能成的，當你喜歡的人永遠都不可能喜歡你的時候，為此痛苦難過是沒有用的，不如把這份喜歡放在心底，然後專心去做別的事，慢慢地遺忘這種痛苦。
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愛上不可能的人，如果繼續奢求這份愛的話不僅會讓自己陷入到愛而不得的痛苦之中，還會耽誤自己的青春，將愛轉化為欣賞，這樣的方式能夠讓人及時從中走出來。
愛情不是一廂情願的，當你的愛情不可能成真的時候，轉移自己的注意力不失為一種很好的解決方法，也許經過一段時間，你會發現，當初你執著的愛戀可能不是愛情，也許只是欣賞。
愛情有時候是自私的，但愛情有時候又是偉大的，愛而不得的時候轉變自己的心態就不會覺得那麼痛苦，把愛過當成一種經歷當成一種幸運，這種解決方式很值得學習。
2樓：紫月小狐
這個不好，愛上誰，這個沒關係，但是寧攪千江水，莫動道人心，你愛他，跟他有什麼關係？發生關係，說明雙方都不好，而且那個出家人已經破斷頭戒，不再是出家人了，最好懺悔業力，不然果報嚴重
3樓：
既然做了，你們可否面對未來的一切嗎？真有這麼不能控制的感情嗎？若是不能控制那就不是真愛。
真愛是為對方的處境，狀況或是說為對方得一切做好最妥善的安排。這麼不顧一切，我只能說是肉體上的滿足。並非真愛，大難來臨個各自飛說的就是這種感情
4樓：
這罪非常深，是地獄之罪。先斷離這個關係，用心懺悔。
可以讀誦 書寫和《僧伽吒經》，特別是《僧伽吒經》，暗講第一義諦，所以此經可滅除一切罪過。
5樓：貓咪你好
這就是在造無間地獄罪業。那個出家人的身份就沒有了。法師講經的時候說過，出家人破根本大戒，那他出家人的身份就沒有了。唯一能補救的只能是懺悔，與出家人保持距離。斷愛慾。
6樓：匿名使用者
不必去在意那麼多，只需要給自己要個結果，若他愛你，他能為你放棄一切，他便會給你個交代，對你負責。
許多人說你罪孽深重，會入地域也好，那都是下輩子的是了，輪迴道的事情過了這輩子就不記得了，追求自己的幸福吧！
7樓：妙覺
我天哪，你這個太嚇人。無間地獄的罪
8樓：匿名使用者
去**或者日本，僧人可以結婚
9樓：
我知道原因，和怎麼辦?
喜歡上一個和尚，我該怎麼辦
10樓：卻穎焮
儘管是一年前的提問，但還是想問問lz近況，不知道最近有沒有從這段感情中走出來？
我也和你一樣，做了一次傻姑娘，在寺院掛單清修的時候喜歡上一位僧人。儘管相交甚淺，但也終究一直念念不忘。
擰攪三攪水，不亂道人心。道理我們都懂。他已經是佛祖的人了。
打擾僧人的修行就是阻礙他們追逐信仰和智慧的道路。但回到城市中，還是忍不住想讓他看看我的世界，告訴自己，如果他和我能在同一個世界，一定會愛上我。
緣分，其實就是這樣。我認識他時，他剛剛出家不久，跟他講話甚至都不敢直視你的眼睛。但是那種平和，智慧，喜樂，安寧的神態，卻讓我這個在城市漩渦中茫然無措的人看到了另一個空間和維度。
那是現代人永遠無法碰觸的空間和維度，是對於生命最本真和純淨的品質的愛和讚美。城市的汙濁不堪讓美好都消失殆盡，只有在這間山上的小小寺院裡，在這個微笑著的僧人身上，善良和安靜才能迴歸。
人生苦短，何苦要為難自己？
祝我們都好。r.
11樓：匿名使用者
女居士與男眾法師相處 怎樣做最如法？網頁連結
文：妙音
很多女居士學佛皈依的是男眾**，哪怕不皈依，平時去寺院，也多是男眾道場，接觸到的也常是男眾**。一些年輕女居士、女善信，剛接觸佛教，不清楚規矩，和中青年男法師接觸的過程中，應當怎樣才能維護好**和自己呢？
一個人下定決心出家，就是放下了世俗的名利，尤其是情，去追求自己的清淨解脫，同時也發大願度眾生。從剃度那一刻開始，他們的心約束在佛門，身常住於寺院，日常生活以僧團為主，他們的一生是自我學習和提升的一生，就不要用世間的一切俗情去打擾他們，不然他們出家時的毅然放下以及出家後吃的苦就不值得了。
請女居士，在抬腳跨進佛門時，真正從心底升起對出家人的敬重，在心底種下端莊穩重的種子，這樣舉止言行才會端正，才可能跨進佛門遇到善緣，為自己積累福報，因為一切福報從恭敬中來。
女居士需知道，出家人的魅力，其實就是他的法衣。你因為學佛才遇到他，他是代表三寶而出現在紅塵。所以切不可誤解了倉央嘉措的詩歌，不要一開始就把佛門當做小資心靈雞湯的場所，不經意間似乎遇到前世的什麼緣。
請記住，在佛門，你和出家人，僅有佛緣，沒有人情，更沒有雜情。
確實，很多出家人是優秀的，他們如果不出家，在世間生活、工作都是好手。但出家是他們已經選擇定的人生。如果真的愛佛教，就應該「愛」出家人。
「愛」出家人，不是要愛到搶回家去，或者要在他心中佔據什麼位置。
一個如法的女居士，應該自覺主動地規避錯誤。出家不容易，修行不容易，和尚還了俗，又能做什麼呢？脫去法衣，他可能比不上一個普通人，因為他既不懂賺錢，也沒有相應的謀生技能，不懂如何應對複雜的人際關係，也沒有刻意攀緣的社會關係，生存能力有限。
就算他出家前萬貫家產，出家那天起，他就放下一切了。千萬不要以為他進佛門，就是為了遇到傾國傾城的你，而後把他的江山交給你。法師存在的價值就是弘法利生，你把他這個價值給破壞掉了，就是害了佛教、害了他。
當然，作為比丘，自己守住防線是第一要務。只要自己守得好，誰也不能把你怎麼樣。但作為女**，尤其是年輕的女**，若有機會和出家人接觸，怎樣如法如規，是極其重要的事。
記住：「寧攪千江水，莫動道人心」。引誘比丘破戒，是一種極重罪，現世沒有資格受居士戒乃至出家戒，來生必墮惡趣。
這不是佛不慈悲，《地藏經》雲：「莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之」 。
女居士去寺院、去見出家人時，不要穿刻意表現身材體態的緊身衣褲和裙子，不要化妝，不要用香水，參加法會時請穿海清。不要嬉笑，也不要捂嘴笑；不要斜視，無需凝眸。若擾亂了僧人的心，罪過非輕。
真心學佛的人，可以從其端莊的言行中感覺出來，她們不會用所謂的供養來拉近和出家人的距離。如法的女居士，關心的一定是**和自己的修行與解脫。基本的「女居士須知」如下：
1、假如對方不如法，請你說「不」，同時要堅決遠離
現在諸多如朝拜、禪修之類的活動，讓大眾有很多機會接觸出家人，然而出家人說的話要用自己的智慧去辨別，不要以為全部都是必須遵守的。
在相處中，**可能會對某個或某些**更器重些，這很正常，因為出家人也是人，人情使然。現實中有女**們以為出家人對自己有別樣感情，心底暗暗竊喜，認為自己的魅力征服了出家人，有些甚至在大眾前表明自己很清白，沒有任何非分之想，很矜持要回避對方，私底下卻並沒有遠離，反而遐想連篇。這些人做的事情與修行無關，唯一目的就是滿足自己的虛榮心。
她們這樣做敗壞了出家人的清淨心，還引起大眾對出家人的誹謗。在男女眾相處中，一旦大家有看法，傷害的絕對不是居士，因為人們對居士沒有什麼價值期待，但是大家對出家人有很多寄託和期待，一旦發現出家人有什麼地方不如法，大家會議論甚至輕慢，而且有些不能正確看待問題的人，會因此疏遠佛教，甚至誹謗佛法僧三寶。
2、不可以單獨去見男眾出家人
一般來說，比丘**在接待女眾的時候會講明：不要單獨來見我。如果人家沒有講，你也應該自覺，最好是帶伴同去，不要單獨去。
假如是外出行腳，大家住旅店，記住，你也沒有必要單獨去見**。**的住房就是你的禁區。如果有事情需要找**，可以約去大堂。或者一定去**住房，請約上其他人。
3、不能在隱祕的環境與男眾出家人單獨相處
如果實在沒有同伴，而又必須去見**，那麼，記得進去之後把門開啟，不要關門。來往的眾人都看得見你們，不會有什麼流言蜚語。
如果情況特殊，不合適開門，怎麼辦？開窗。把窗開啟，不拉下窗簾。或者開門開窗條件都不具備，請記住，不要坐出家人的床，並且坐在光亮的位置，比如窗邊。
出家人比大眾敬畏因果，知道分寸，你端正，他們更端正。總之，不能創造那種隱祕的單獨相處的環境。
在只有自己一個人的時候，打**是最合適的，能不見就不見。
4、打**也有很多學問
不可以隨便打**，他們作息時間和大眾不一樣。這還是其一。
其二是，**是妄念催生器，一用**聊天，不知不覺會閒話不斷，尤其有的女性，揹著家人同事，和**煲**粥，家長裡短，綿綿不絕，**成了精神寄託。這是嚴重的顛倒唸。
出家人一裘袈裟遮萬丈紅塵，一雙芒鞋踏冥陽兩界。哪怕你供養了一座廟，也沒有資格擁有一個陪你煲**粥的出家人。
現在有些女居士，和出家人認識後，常用**去交流，她們的發心不是為了學佛，而是找個人傾訴。而**的內容，請問佛法的很少，基本是講述自己的生活。**們真的很無奈，你不理她，說你不慈悲；你理睬她，要花費大量的時間。
5、和**保持距離
哪怕是再擁擠的環境，也不要跟男眾出家人坐得太近。
6、不要傾訴你的情感問題
因為出家人既不能勸和，又不能勸離，這其中的尷尬，只有出家人自己知道。
感情不如意，找和尚，實在是不合理的。夫妻不和，說明你生活中沒有做好妻子的角色，自己好好反省。就算你家庭和睦，也無需向出家人展現你的幸福。
7、言行莊重
和尚就是和尚，長得再帥，再平易近人，出家前的成就再大，出家的故事再離奇，名聲再大，學問再多，也是和尚。
管好你自己說話的方式，眼神不要輕浮，舉止不要隨便，不要跟和尚撒嬌，千萬不要學佛不成反而成了《楞嚴經》裡的摩登伽魔女。
不少學佛的女眾，是在現實生活遇到困難病痛失敗，感受到苦痛後，才來學習佛法的。因為愛惜你的發心，出家人一般會說：很好很好這是你的逆增上緣；沒有一位出家人會告訴你，遇到人生打擊才進佛門，就說明你福慧欠缺。
學習佛法，以戒為師。很多女眾，學法初期，由於不懂佛理和戒律，在親近法師或其它男眾的過程中，往往發生思想和行為的顛倒和錯位：
1、把出家人當精神病醫生，不是為求解佛法，而是找個可以耐心聽自己傾訴的物件，從而產生感情上的依賴。
2、在與男眾的接觸中，無論是出家人還是師兄，不重自己威儀，身體和語言過於隨便，對出家人以及男居士熱情多於恭敬。請記住，淨土才是全部紫色金身，目前還是要注意女人的穩重、端莊和儀表。
3、有些年紀大的女居士喜歡將出家人認做「乾兒子」，混亂了出家人和在家修行人的關係。
在學佛的過程中，如果有上述行為，請打住，請反省，請懺悔！請常觀己心，善護念之，有則改之，逐漸令身口意三業清靜，千萬不要一失足成千古恨。
一位持戒、正直的出家人，是不可能放任**在大庭廣眾之下，言行隨意散漫，破壞佛教的形象。如果提醒了也不改正，那麼疏遠她、摒棄她是真修行人唯一的做法。
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這樣,幾乎算是背叛了 你自己想好咯,能接受當備胎,就繼續,不能就果斷分手,至於父母方面,估計他們只是希望你過的好,過的開心.一般男人,過的比以前好的話,幾乎是沒什麼人說他壞話的.走好自己的路,讓別人說去啊 這有什麼好嘲笑的，沒有結婚之前什麼事情都有可能，你女朋友不是蠻適合你，還是趕緊斷掉吧，你女朋友...