地藏經裡的地獄是真的嗎?五無間地獄是怎樣的

時間 2021-10-14 21:35:06

1樓:唯梅子

你的問題.在地藏經中.已經回答過了:」閻浮提業感如是」.

這句**已經明確的說了:地獄和五無間地獄.都不是真的.只是業的感應而已.

2樓:

是真的。但都是人自己變現出來的,造了地獄的業,到時候一定會受地獄的報。

無間地獄:

無間獄者,其獄城周匝八萬餘里,其城純鐵,高一萬里,城上火聚,少有空缺。其獄城中,諸獄相連,名號各別。獨有一獄,名曰無間,其獄周匝萬八千里,獄牆高一千里,悉是鐵圍,上火徹下,下火徹上。

鐵蛇鐵狗,吐火馳逐獄牆之上,東西而走。

獄中有床,遍滿萬里。一人受罪,自見其身遍臥滿床。千萬人受罪,亦各自見身滿床上。眾業所感獲報如是。

又諸罪人,備受眾苦。千百夜叉及以惡鬼,口牙如劍,眼如電光,手復銅爪,拖拽罪人。復有夜叉執大鐵戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背。

拋空翻接或置床上,復有鐵鷹啖罪人目。復有鐵蛇絞罪人頸。百肢節內,悉下長釘,拔舌耕犁,抽腸銼斬,烊銅灌口,熱鐵纏身。

萬死千生,業感如是。動經億劫,求出無期。

此界壞時,寄生他界,他界次壞,轉寄他方;他方壞時,輾轉相寄。此界成後,還復而來。無間罪報,其事如是。又五事業感,故稱無間。何等為五?

一者、日夜受罪,以至劫數,無時間絕,故稱無間。

二者、一人亦滿,多人亦滿,故稱無間。

三者、罪器叉棒,鷹蛇狼犬,碓磨鋸鑿,銼斫鑊湯,鐵網鐵繩,鐵驢鐵馬,生革絡首,熱鐵澆身,飢吞鐵丸,渴飲鐵汁,從年竟劫,數那由他,苦楚相連,更無間斷,故稱無間。

四者、不問男子女人,羌胡夷狄,老幼貴賤,或龍或神,或天或鬼,罪行業感,悉同受之,故稱無間。

五者、若墮此獄,從初入時,至百千劫,一日一夜,萬死萬生,求一念間暫住不得,除非業盡,方得受生,以此連綿,故稱無間。

南無阿彌陀佛

3樓:

萬法由心 隨業相轉 眼前即是金剛地獄

4樓:策三十六

簡單的說無間地獄就永遠的在那個地方受苦受難,永不得超生

地藏經上說不孝順父母的人死後墮阿鼻地獄,真的嗎?

5樓:唯梅子

地藏經中,把地獄劃分為2大型別:

第3品講述:無間地獄。(具體分為5種情況)。

第4品講述:普通地獄。(具體分為23種情況)。

在這2品中,都談到了「不孝父母」。

其中第3品說:「若有眾生,不孝父母,或至殺害,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期」。

其中第4品說:「若遇悖逆父母者,說天地災殺報」。

由此可見,「不孝父母」究竟該承擔什麼報應,要看具體的程度。

程度嚴重的,去無間地獄。

程度普通的,天地災殺。(不去無間地獄)。

無間地獄,我們可以理解為:地獄中的地獄。

如果「不孝父母」,程度普通,會遭遇意外的殺害。但不會去無間地獄。

有人說:「那麼多人不孝,為什麼活的很好呢」?

其實,在臨終的時候,遭遇重病,也屬於「天地災殺」。

而遭遇重病的人,不計其數。

佛教是因果定律,有因必有果,絕無例外。

那麼,是不是就沒有任何辦法呢?

回答:如果沒有任何辦法,那還要佛法幹什麼呢?

佛法的作用,就是拯救眾生的。

你可以按照地藏經中的方法,去認真修行,就可以解決此事。

具體的方法是:

「未來世中,若有善男子、善女人,於所住處,有此經典及菩薩像,是人更能轉讀經典,供養菩薩。我常日夜以本神力,衛護是人,乃至水火盜賊、大橫小橫、一切惡事,悉皆消滅」。

你必須做的是:

首先,要成為「善男子,善女人」,不要再繼續作惡,要懺悔。

然後,讀誦地藏經,供養菩薩。

只要這樣去修行,就可以確保:「一切惡事,悉皆消滅」。

此時,出現了一個疑問:

既然佛教是因果定律,那麼,通過拜佛唸經,就不受報了,那還符合因果嗎?

回答:唸經拜佛,是一種大善因,就必定有大善果。

而這種果報,首先成熟。

這本身,就是一種更大的因果。

6樓:漫姝詩麗麗麗麗麗麗

這不是孝不孝的問題,也不是入不入地獄的問題,而是你的父母應該帶你去醫院看看。。。加油。。。科技醫學越來越發達,精神病也會好的起來的。。。加油。

7樓:chen17飄

唯梅子 師兄說的很好,你可以念地藏經迴向給你的父母,請問你的病是真的還是在諷刺你自己?應當念懺悔文迴向,多放生食素!

8樓:安定從容

是的,不孝順父母的最甚至比殺人的罪重,要懺悔和改變,另外人沒有精神病的,那只是個藉口。不要藏在藉口後面壓蓋自己的懦弱。

9樓:快樂是能力

孝悌之至 通於神明 光於四海 無所不通 孝心開正氣聚 正氣聚而後神氣足 神氣足而後運程吉 運程吉而後身顯達 身顯達而後父母悅 父母悅而後家祥和 家祥和而後百事順 故曰:無所不通

你繼續念《地藏菩薩本願經》這部經也是孝經 烏鴉都知道反哺 做人都不孝順 下輩子怎麼投胎**呢 失去了做人的資格 父母的恩德是永遠也報不完的

10樓:南無蓮花尊豐佛

惡口對父母是比較嚴重的。你要努力懺悔才是。後莫更犯。

下面幾個懺悔法門可以修學:

《八十八佛大懺悔文》《地藏菩薩本願經》《僧伽吒經》

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《增一阿含經》(節選)

佛告王曰。世有二種人無罪而命終。如屈伸臂頃。得生天上。云何為二。

一者不造罪本而修其善。

二者為罪改其所造。

是謂二人而取命終生於天上。亦無流滯

爾時。世尊便說此偈

人作極惡行。

悔過轉微薄。

日悔無懈息。

罪根永已拔。

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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

11樓:

不孝之人,天地難容。

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