地藏菩薩妙難倫全文解釋

時間 2021-10-14 22:04:40

1樓:匿名使用者

地藏菩薩妙難倫釋義如下:

1、地藏菩薩妙難倫 化現金容處處分:菩薩微妙不思議,分身無數遍於十方。

2、三途六道聞妙法 四生十類蒙慈恩:六道特別是三惡道眾生聽到解脫的妙法,胎卵溼化和十種眾生都得到菩薩慈悲護念的恩德。

3、明珠照徹天堂路 金錫振開地獄門:左手中的明珠放出金光照徹通向人天的道路,右手持金錫杖振破地獄惡道的門救拔苦難眾生。

4、累劫恩親蒙接引 九蓮臺畔禮慈尊:菩薩累劫發大重願接引眾生出苦輪,等到往生淨土眾生可以在蓮臺上禮覲慈悲聖者。

5、刀山油鍋無間斷 冰寒火燒苦相連:地獄中苦痛相連,無有間斷。

6、撥開迷霧除黑暗 南無地藏王菩薩:皈命地藏王菩薩能拔濟眾生出煩惱的迷霧,破除無明黑暗。

7、業海重重救母親 樹立佛門孝道行:地藏菩薩無始劫來行孝道發心救度母親,是我們佛教的典範。

8、幽冥茫茫渡眾生 南無地藏王菩薩:皈命地藏王菩薩堅持在茫茫的幽冥地獄中度化眾生。

9、累世累劫苦勤修 地獄不空不成佛:菩薩發下地獄不空誓不成佛的誓願因而於無數無邊劫勤苦修行,積極救度資糧。

10、浩瀚無涯的悲憫 南無地藏王菩薩:皈命地藏王菩薩菩薩的悲憫誓願浩瀚無涯如無量百千萬億恆河沙。

擴充套件資料:

地藏菩薩的特別功德:

1、來居穢土:

(1)地藏菩薩普度眾生,雖然遍到一 切世界,但特別在這穢惡世界,度罪苦眾生。《地藏十輪經》說,地藏菩薩無量劫以來便發心,要在穢惡世界度眾生。越穢惡的世界越要去,越苦惱的眾生越要度。

並且還要到沒有佛法存在的世界去,因為那裡的眾生苦難最多。

(2)菩薩的願力各有不同,而地藏菩薩的慈悲大願,是著重在穢惡世間。釋迦牟尼佛便是在穢惡世界出現併成佛,地藏菩薩學習釋迦佛,發願要在此穢土度眾生,所以被認為是釋迦佛精神的真正繼承者。

(3)《地藏菩薩本願經》說,地藏菩薩在忉利天宮受釋迦佛咐囑,在釋迦佛入滅後到彌勒佛下生人間之前,六道眾生都由他來教化。地藏菩薩立誓,要度盡六道一切眾生自己才成就佛果:「地獄未空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提」。

2、示現聲聞:

(1)大乘經中一切大菩薩,如觀世音菩薩在此世界度眾生,所示現的都是在家相,比如現白衣大士,或者現天人等相;文殊師利菩薩現童子相;普賢菩薩也是在家相;只有地藏菩薩現出家相。《地藏十輪經》說:「以神通力,現聲聞(出家眾)像」 。

(2)地藏菩薩的功德究竟圓滿與佛相齊,他在娑婆世界釋迦佛法會中現出家相,這是地藏菩薩的特色。大乘經說,淨土中沒有小乘法也沒有出家眾。佛教認為穢惡世界的佛法有出家眾,具有積極和特殊的意義。

(3)穢惡世界充滿罪惡黑暗,眾生貪嗔痴和無明都很深重,為爭名奪利而活,不像淨土眾生的清淨,所以有出家眾存在的必要。《地藏十輪經》認為出家相是穢惡世界的清淨幢相。在不理想的社會建立清淨僧團,能夠薰染眾生而身心清淨。

(4)所以佛法認為,穢土的佛法重心在出家眾,而淨土則無所謂出家。釋迦佛和地藏菩薩在穢土現出家相,具有佛法上的特殊意義。

2樓:天涯野客

這是一首偈贊,讚揚地藏菩薩的誓願威德!

地藏菩薩妙難倫 化現金容處處分

(菩薩微妙不思議,分身無數遍於十方)

三途六道聞妙法 四生十類蒙慈恩

(六道特別是三惡道眾生聽到解脫的妙法,胎卵溼化和十種眾生都得到菩薩慈悲護念的恩德)

明珠照徹天堂路 金錫振開地獄門

(左手中的明珠放出金光照徹通向人天的道路,右手持金錫杖振破地獄惡道的門救拔苦難眾生)

累劫恩親蒙接引 九蓮臺畔禮慈尊

(菩薩累劫發大重願接引眾生出苦輪,等到往生淨土眾生可以在蓮臺上禮覲慈悲聖者)

刀山油鍋無間斷 冰寒火燒苦相連

(地獄中苦痛相連,無有間斷)

撥開迷霧除黑暗 南無地藏王菩薩

(皈命地藏王菩薩能拔濟眾生出煩惱的迷霧,破除無明黑暗)

業海重重救母親 樹立佛門孝道行

(地藏菩薩無始劫來行孝道發心救度母親,是我們佛教的典範)

幽冥茫茫渡眾生 南無地藏王菩薩

(皈命地藏王菩薩堅持在茫茫的幽冥地獄中度化眾生)

累世累劫苦勤修 地獄不空不成佛

(菩薩發下地獄不空誓不成佛的誓願因而於無數無邊劫勤苦修行,積極救度資糧)

浩瀚無涯的悲憫 南無地藏王菩薩

(皈命地藏王菩薩菩薩的悲憫誓願浩瀚無涯如無量百千萬億恆河沙)

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