1樓：砂粒
《猴王出世》這一課的起因經過結果：在花果山的頂上，有塊仙石孕育了一隻石猴。一日，仙石迸裂，一石猴出世了。這石猴與群猴玩耍時，因敢於第一個跳進水簾洞，便被群猴稱為猴王！
《猴王出世》選自原著《西遊記》的第一回「靈根育孕源流出 心性修持大道生」。節選部分寫了石猴的出世及出世後的生活，以及成為猴王的過程。課文按照事情的發展順序分為三個部分。
第一部分（第1段）講了石猴出世的經過及生活環境：花果山的一塊仙石由於吸收了天地靈氣、日月精華，孕育出一隻石猴；石猴在山中行走跳躍，呼朋結友，生活逍遙快活。
第二部分（第2段）講了石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來到一處瀑布旁。石 猴第一個跳進瀑布，竟發現了水簾洞。
發現了水簾洞是石猴成為猴王的關鍵。我們可以把這一段簡單概括，再用自己的話補充說出來。如：
天氣火熱，群猴到山澗中洗澡→閒來無事，前去尋找水源→順澗爬山，找到瀑布→跳入瀑布，發現水簾洞。
第三部分（第3、4段）講了石猴從瀑布裡出來後，把自己見到的告訴給群猴，並帶領群猴進入水簾洞安家。眾猴按約定拜石猴為王。
這一部分可以分兩步來說，一是帶領群猴進入水簾洞，二是群猴拜石猴為王。
石猴帶領群猴進洞，可以說說石猴是怎樣描述洞內情景的；進洞時群猴的表現，膽大的、膽小的各是怎樣的；進入洞中之後，群猴爭搶東西、歡天喜地的情景。
群猴拜石猴為王，可以說說石猴威風地坐在石凳上、眾猴俯首跪拜的情景。
2樓：古龍詩壘
在花果山頂上，一塊仙石迸裂，化作石猴，因第一個跳進水簾洞，成為猴王。
《猴王出世》這篇課文的主要內容？
3樓：
這篇課文指我要寫了花果山上一塊十孕育出一隻石猴，這石猴魚食猴群玩耍時因敢於第一個跳進水簾洞，被猴群拜為猴王，表現了石猴活潑可愛敢作敢當的特點。
4樓：卑良
傲來國的一座山上有一塊仙石受到了日精月華的滋養，變成了時候，有一隻猴子說誰第1個跳進水簾洞中，我就拜他為王，石猴第1個跳進了水簾洞中，於是眾猴便拜石猴為王。
5樓：虹羽夢馬
這篇課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育出一隻石猴,這石猴於猴群玩耍時,因敢於第一個跳進水簾洞,被猴群拜為猴王,表現了石猴活潑可愛,敢作敢為的特點.
6樓：說題王
這篇課文主要寫了花果山上有一塊仙石，孕育了一隻石猴，這石猴在猴群裡玩耍時，因為第一個敢跳進水簾洞所以被群猴稱為美猴王
7樓：匿名使用者
主要內容:在海外傲來國花果山上有一顆石頭，受天真地秀生出了一個石猴，與山中動物為伴。有一日，眾猴都在澗邊玩耍，他們突然生出興趣，循著源頭，發現了一個瀑布。
於是他們決定誰能進去再出來就拜誰為王。於是石猴一馬當先，鑽進了瀑布，發現了水簾洞。從此猴群拜石猴為美猴王。
8樓：雲遊四川
課文按事情發展的順序寫的，首先講石猴出世及它的生活情況，然後講石猴和群猴一起尋找山澗源頭，它們來到瀑布旁，石猴第一個跳入了瀑布，發現了「花果山福地，水簾洞洞天」，最後寫群猴進入「水簾洞」，拜石猴為王?
猴王出世主要內容
9樓：
課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一隻石猴，這石猴與群猴玩耍時，看到了水簾洞其它猴都不敢跳，因敢於第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現了石猴敢作敢為、無所畏懼的特點。《西遊記之猴王出世》節選自我國四大名著之一《西遊記》第一回，作者明代吳承恩。
被選入冀教版五年級第一學期語文第六單元第21課、人教版五年級第二學期語文第五單元第21課、部編版五年級下冊第七課。
課文按事情發展的順序可分為三個部分
第一部分為第一自然段，講石猴出世及他的生活情況。
第二部分為第二至第三自然段，講石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來到瀑布旁，石猴第一個跳入了瀑布，發現了水簾洞。
第三部分為第四自然段，寫群猴進入水簾洞，拜石猴為王。
課文是古代白話文（又稱文言文），有些詞語與現代語言有區別，因此，讀懂這篇課文是教學的重點。
全書共一百回，分為三部分：一至七回寫孫悟空花果山稱王和大鬧天宮；八至十二回寫取經的緣由和唐僧的身世；十三至一百回寫唐僧師徒在取經途中所經歷的八十一難。
10樓：紹友昌瀚
五年級下冊21.猴王出世，這篇課文主要講了花果山上一塊仙石孕育了一隻石猴，這隻石猴與群猴玩耍時，因敢於第一個跳入水簾洞，被群猴拜為猴王，表現了石猴活潑可愛，敢作敢為的特點。
11樓：匿名使用者
寫主要內容有六要素：1.時間 2.地點 3.人物4.起因 5.經過 6.結果
《猴王出世》的主要內容便是這樣了：
在花果山的頂上，有塊仙石孕育了一隻石猴。一日，仙石迸裂，一石猴出世了。這石猴與群猴玩耍時，因敢於第一個跳進水簾洞，便被群猴稱為猴王！
12樓：憶景園
石猴出世，勇敢膽大，逍遙自在
13樓：匿名使用者
《西遊記之猴王出世》節選自我國四大名著之一《西遊記》第一回。作者明代吳承恩，課文主要講述了花果山上一塊仙石如人一般孕育了一隻石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢於第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現了石猴活潑可愛、敢作敢為、無所畏懼的特點。
猴王出世的主要內容？
14樓：
猴王出世的主要內容是：
在東勝神州傲來國海濱的花果山頂有一塊仙石。一日，仙石轟然迸裂，驚天動地，化出了一個石猴。這石猴靈敏聰慧，他交結群猴，在水簾洞找到安家的好所在。
群猴尊石猴為美猴王。美猴王為尋找長生不老的仙方，獨自駕筏，漂洋過海，來到一所漁村。他拾得衣衫，偷來鞋帽，並去飯館飲酒吃麵，鬧了許多笑話，也學了幾分人樣。
猴王一路尋訪，終於登上靈臺方寸上，在斜月三星洞拜見了菩提祖師。祖師為他取名孫悟空。
15樓：韓楊氏虢詩
課文：海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。
那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。
蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。
那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，採山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，樟鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝遊峰洞之中。
一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在鬆陰之下頑耍。一群猴子耍了一會，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真個似滾瓜湧濺。
古云：「禽有禽言，獸有獸語。」眾猴都道：
「這股水不知是**的水。我們今日趕閒無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！」喊一聲，都拖男挈女，喚弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。
眾猴拍手稱揚道：「好水！好水！
原來此處遠通山腳之下，直接大海之波。」又道：「哪一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。
」連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應聲高叫道：「我進去！我進去！
」他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭**，那裡邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋樑。他住了身，定了神，仔細再看，原來是座鐵板橋。橋下之水，衝貫於石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。
卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真個好所在。石猴看罷多時，跳過橋中間，左右**，只見正當中有一石碣。碣上有一行楷書大字，鐫著「花果山福地，水簾洞洞天」。
石猴喜不自勝，忽抽身往外便走，復瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道：「大造化！大造化！
」眾猴把他圍住，問道：「裡面怎麼樣？水有多深？
」石猴道：「沒水！沒水！
原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設的家當。」眾猴道：
「怎見得是個家當？」石猴笑道：「這股水乃是橋下衝貫石竅，倒掛下來遮閉門戶的。
橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上，攜著『花果山福地，水簾洞洞天』。
真個是我們安身之處。裡面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進去住，也省得受老天之氣。
」眾猴聽得，個個歡喜。都道：「你還先走，帶我們進去，進去！
」石猴卻又瞑目蹲身，往裡一跳，叫道：「都隨我進來！進來！
」那些猴有膽大的，都跳進去了；膽小的，一個個伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊，纏一會，也都進去了。跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，佔灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個寧時，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：
「列位呵，『人而無信，不知其可。』你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩睡，各享成家之福，何不拜我為王？
」眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜。都稱「千歲大王」。
自此，石猴高登王位，將「石」字兒隱了，遂稱美猴王。
16樓：吃土
猴王最初是石頭，不停吸收日精月華，石頭慢慢變成猴子的形狀，最後成了猴子。
17樓：白白胖胖兔子
猴子猴子從現實中蹦出來，然後發現了水簾洞。最後因為發現水簾洞被眾最後因為發現水簾洞被眾猴拜為的大王。
18樓：頻嗣
孫悟空的石猴崩裂，以及他在花果山的悠閒自在的時光。
19樓：匿名使用者
在花果山頂上，有塊仙石孕育了一隻石猴，一日，仙石迸裂，石猴出世了，這石猴與群猴玩耍時，因敢於第一個跳入水簾洞，被群猴們稱為猴王
20樓：匿名使用者
1.時間 2.地點 3.人物
4.起因 5.經過 6.結果
《猴王出世》的主要內容便是這樣了：
在花果山的頂上，有塊仙石孕育了一隻石猴。一日，仙石迸裂，一石猴出世了。這石猴與群猴玩耍時，因敢於第一個跳進水簾洞，便被群猴稱為猴王！
猴王出世的主要內容
21樓：匿名使用者
課文主要寫來
了花果山上一塊自仙石孕育了一隻石猴，這石猴與群猴玩耍時，看到了水簾洞其它猴都不敢跳，因敢於第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現了石猴、敢作敢為、無所畏懼的特點。
課文按事情發展的順序，可分為三個部分。
第一部分為第一自然段，講石猴出世及他的生活情況。
第二部分為第二至第三自然段，講石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來到瀑布旁，石猴第一個跳入了瀑布，發現了水簾洞。
第三部分為第四自然段，寫群猴進入水簾洞，拜石猴為王。
擴充套件資料
猴王出世是西遊記裡面的一則故事，而它本身則是一部規模巨集偉、結構完整、用幻想形式來反映社會矛盾的鉅著，作者是明代的吳承恩。全書共一百回，分為三部分：一至七回寫孫悟空花果山稱王和大鬧天宮；八至十二回寫取經的緣由和唐僧的身世；
十三至一百回寫唐僧師徒在取經途中所經歷的八十一難。這部帶有童話色彩的神話**，重點塑造了孫悟空這個大膽的、富有反抗性的神話英雄形象，他敢於反抗天宮、地府的統治，能上天入地、呼風喚雨。他的言行舉止符合人民群眾的願望，寄託了古代人民征服自然的夢想.
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