相見歡表達了朱郭儒怎樣的思想感情

時間 2021-10-14 22:48:42

1樓:假面

表達了詞人乞求西風,把自己的淚水吹過大江,吹到已成為戰爭前線的揚州,充滿無限悲慨。

北宋滅亡,改變了許多文人的命運,轉換了他們的情思,也使愛國成為了南宋時代詩詞創作的主旋律。

這首詞由登樓入題,上片寫景,寫夕陽,大地,長江,視野寬廣,氣魄巨集大,蒼涼沉鬱,殘陽彷彿在**,長江好像在訴說,大地似乎在哭泣。下片轉為抒情,格調也由舒緩變為高亢激越。

全文:金陵城上西樓,倚清秋。萬里夕陽垂地大江流。中原亂,簪纓散,幾時收?試倩悲風吹淚過揚州。

譯文:在金陵城(今南京)裡獨自登上西樓,倚樓**清秋時節的景色,看著萬里的大江在夕陽下流去。中原大亂,達官貴族們紛紛逃散,什麼時候收復國土?請悲傷的風把我的淚吹到揚州吧。

2樓:大師一百

北宋滅亡後,朱敦儒隨中原**一同逃往南方,國破家亡的殘酷現實警醒了他,加深了他憂國憂民的情懷,因此中年詞風激昂慷慨。這首《相見歡》,即是他南渡後登上金陵城樓遠眺時所寫,感情激越,熾熱動人。

3樓:娛樂動漫聯盟

靖康之變,貴族紛紛難逃,面對亡國形勢,詩人心中悲痛,表達詩人渴望早日恢復中原心事。

4樓:匿名使用者

全詞由登樓入題,從寫景到抒情,表現了詞人強烈的亡國之痛和深厚的愛國精神,感人至深。

5樓:曹小磨

表達了作者灑脫、放浪山水、傲視王侯的思想感情。

相見歡表達了作者怎樣的思想感情

6樓:百利天下出國考試

開頭一句,開門見山的將愁緒直接表達於無言獨上樓的情緒中,以月如勾的景象,傳述一種孤清與不圓滿的遺憾意境,緊緊的扣住西樓獨處的人,月如勾,人獨悴;織就一幅淒涼的景色,此情此景,一個失敗的君王何人不感到內心的惆悵呢?寂寞梧桐深院鎖清秋。以寂寞描述所處的情境,用寂寞統領整個情緒,梧桐也寂寞、深院也寂寞,是寂寞鎖住了秋,或是清秋鎖住了寂寞,只因作者的情緒眼中所見皆是寂寞。

而在句法上簡單的利用了梧桐孤立深院的景象,將寂寞與清秋緊密的扣在一起,更增添了秋的蕭瑟與作者的孤獨無言。 剪不斷,理還亂,是離愁。 這樣的情緒想要拋開不理,卻是怎樣也無法割捨,想要好好的梳理,卻又更加的雜亂失序,是一種矛盾的對峙的情緒。

是離愁?別是一般滋味在心頭。這樣惱人的情緒是因為離愁的發酵,有不同的覺受在心裡頭醞釀著。

在最後調侃自己,利用淡淡的口吻,思念著故國,卻無能挽回,哀嘆著這離愁。不過在這淡淡的背後,卻隱藏著作者極深的哀痛,在離愁的煎熬下,痛極而無淚的感覺,後主只瀟灑豁達的說出,又是另外一種滋味在心裡頭,是怎樣的一種滋味就須讀者慢慢的去體會了!

《相見歡》朱敦儒下片中抒發了作者什麼樣的思想感情

7樓:匿名使用者

下片由景入事,直指時局,以「幾時收」之問傳達無限悲憤及憂慮。收篇欲請悲風吹淚到前線揚州,則透露親身赴戰、收復北地的願望。

《相見歡·金陵城上西樓》出自宋代朱敦儒

原文如下:

金陵城上西樓,倚清秋。

萬里夕陽垂地,大江流。

中原亂,簪纓散,幾時收?

試倩悲風吹淚,過揚州。

白話譯文:

南京城上西樓,倚樓**清秋時節的景色。萬里的長江在夕陽下流去。公元2023年(宋欽宗靖康二年)金人侵佔中原,官僚們散了,什麼時候收復國土?試請悲風吹淚過揚州。

相見歡表達了作者怎樣的思想感情

8樓:

由於當時已經歸降宋朝,這裡所表現的是他離鄉去國的錐心愴痛。揭示了詞人內心深處隱寓的很多不能傾訴的孤寂與悽婉。通過神態與動作的描寫,揭示了詞人內心深處隱寓的很多不能傾訴的孤寂與悽婉。

用極其婉轉而又無奈的筆調,表達了心中複雜而又不可言喻的愁苦與悲傷。恰當地表現了詞人悲痛沉鬱的感情。

原詩:《相見歡·無言獨上西樓》五代:李煜

無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。(一般 一作:一番)

釋義默默無言,孤孤單單,獨自一人緩緩登上空空的西樓。抬頭望天,只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去,只見梧桐樹寂寞地孤立院中,幽深的庭院被籠罩在清冷淒涼的秋色之中。

那剪也剪不斷,理也理不清,讓人心亂如麻的,正是亡國之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭,卻又是另一種無可名狀的痛苦。

簡介:975年(開寶八年),宋朝滅南唐,李煜亡家敗國,肉袒出降,被囚禁待罪於汴京。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒,封其為「違命侯」。

李煜後期詞作多傾瀉失國之痛和去國之思,沉鬱哀婉,感人至深。《相見歡》便是後期詞作中很有代表性的一篇。

9樓:匿名使用者

詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛。   附:

  相見歡   無言獨,上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。   剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。

詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞寫作時期難定。如系李煜早年之作,詞中的繚亂離愁不過屬於他宮庭生活的一個插曲,如作于歸宋以後,此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛。

起句「無言獨上西樓」,攝盡悽惋之神。「無言」者,並非無語可訴,而是無人共語。由作者「無言」、「獨上」的滯重步履和凝重神情,可見其孤獨之甚、哀愁之甚。

本來,作者深諳「獨自莫憑欄」之理,因為欄外景色往往會觸動心中愁思,而今他卻甘冒其「險」,又可見他對故國(或故人)懷念之甚、眷戀之甚。「月如鉤」,是作者西樓憑欄之所見。一彎殘月映照著作者的孑然一身,也映照著他視線難及的「三千里地山河」(《破陣子》),引起他多少遐想、多少回憶?

而俯視樓下,但見深院為蕭颯秋色所籠罩。「寂寞梧桐深院鎖清秋」,這裡,「寂寞」者究竟是梧桐還是作者,已無法、也無須分辨,因為情與景已妙合無垠。過片後「剪不斷」三句,以麻絲喻離愁,將抽象的情感加以具象化,歷來為人們所稱道,但更見作者造詣的還是結句:

「別是一般滋味在心頭」。詩詞家藉助鮮明生動的藝術形象來表現離愁時,或寫愁之深,如李白《遠離別》:「海水直下萬里深,誰人不言此愁古」; 或寫愁之長, 如李白《秋浦歌》:

「白髮三千丈,緣愁似個長」;或寫戀之重,如李清照《武陵春》:「只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁」;或寫愁之多,如秦觀《千秋歲》:「春去也,飛紅萬點愁如海」。

李煜此句則寫出愁之味:其味在酸鹹之外,但卻根植於作者的內心深處,無法驅散,歷久彌鮮;舌品不得,心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺,而直接訴諸人們的心靈,讀後使人自然地結合自身的體驗而產生同感。

這種寫法無疑有其深至之處。

10樓:元亨

時過境遷,如今的李煜已是亡國奴、階下囚,榮華富貴已成過眼煙雲,故國家園亦是不堪回首,帝王江山毀於一旦。閱歷了人間冷暖、世態炎涼,經受了國破家亡的痛苦折磨,這諸多的愁苦悲恨哽咽於詞人的心頭難以排遣。作者嚐盡了愁的滋味,而這滋味,是難以言喻、難以說完的。

表現的是他離鄉去國的錐心愴痛。表達了作者悲痛沉鬱的思想感情.

11樓:cc小咪粒

惆悵,孤獨落寞的情感吧。

相見歡表達了作者怎樣的思想感情,相見歡表達了詩人怎樣的思想感情

勵白容 表現的是他離鄉去國的追星倉中,抒發亡國離漢的惆悵和孤獨落寂的情懷,表達了作者對親人的思念,對亡國的悲苦和孤獨。 暖暖炊煙裊裊 故國之思 亡國之痛。相見歡 無言獨上西樓 是南唐後主李煜 存疑 的名篇,詞牌名為 相見歡 詠的卻是離別愁。這是作者被囚於宋國時所作。詞中的繚亂離愁不過是他宮廷生活結束...

李煜的相見歡(無言獨上西樓)表達了作者?的感情

阿沾 1 李煜的相見歡 無言獨上西樓 表達了作者亡國哀思的感情。2 剪不斷,理還亂 把紛繁的離愁比作難理的麻絲,表達了作者纏綿悱惻 愁腸百結的煩亂心緒,後人多用這兩句來比喻事情難以處理。相見歡 無言獨上西樓 是南唐後主李煜的名篇。原文 無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁...

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