1樓：ak_澪
首先要告訴大家的是，開戰之前自報家門，這不是真實戰爭場面的通常做法，不論古今都不是。除非交戰雙方主帥真的很熟。也因為這個緣故，真實的張飛出徵，不會自報家門。
而且就算自報家門，也不會說什麼燕人張翼德，因為張飛的字是益德，那是羅貫中寫的錯別字。而且漢朝的地理劃分是州郡制，張飛是幽州涿郡人，說什麼燕人，純屬說書人的風格。
那麼，既然不是真實的歷史，咱就按戲劇化的路數來考慮這個問題。
三國演義，我們今天認為是一部**，其實並不完全正確，更大程度上，這是一種說話文字，也就是茶館裡說書的本子。既然是說書，那麼大家就該想到了，茶館裡一圈人坐著，說書先生上場了，說劉玄德敗走當陽，講的是趙子龍單騎救主，講到精彩處拍一記，說趙子龍懷抱阿斗，那個人困馬乏，後面是曹操追兵喊聲大震，趙子龍拿眼睛往前一瞧，長阪橋上有一黑臉大鬍子，橫矛立馬。說書先生這就該賣個關子，且聽下回分解了。
好，喝了大碗茶，上茅坑的上茅坑，下地獄的下地獄，說書先生這又回來了，開場便說這黑臉大鬍子，倒豎虎鬚，圓睜環眼，手綽蛇予，立馬橋上。曹兵便勒住馬，不敢近前。飛報曹操，親自來看，老曹這便奇怪了，客官您是哪位啊，刷卡還是現金結算哪？
頓時這黑臉大漢便來了一招獅子吼，這便是你問題裡問的那一句話：「我乃燕人張翼德也！誰敢與我決一死戰。」
自然，因為是齣戲。所以主角喊了臺詞之後，群眾演員就要配合――「曹軍聞之，盡皆兩腿發抖」。大反派曹操也得接臺詞，他這就回顧左右，說：
"我曾聞雲長言，翼德於百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。今日相逢，不可輕敵。"
而後，為了讓聽眾印象深刻，還得再加一句――張飛睜目又喝曰："燕人張翼德在此！誰敢來決死戰？
"於是曹操回馬便走，諸軍眾將一齊望西奔走。為了滿足大傢伙的視聽享受，說書人還得來一段唱詞，正是：「黃口孺子，怎聞霹壢之聲；病體樵夫，難聽虎豹之吼。
一時棄槍落盔者，不計其數，人如潮湧，馬似山崩，自相踐踏。」
最後，你聽過癮了，茶館老闆便樂呵了，開始收茶錢！
2樓：真愛真神
吾乃燕人張翼德
不是吾乃閹人張翼德
3樓：怎麼行行行
是燕人不是閹人，閹人是太監！
張飛出戰前，為何愛說自己是「燕人張翼德？
4樓：橫行天下
張飛，字翼德，幽州涿郡（今河北省涿州市）人氏，三國時期蜀漢重要將領，使用專丈八點鋼屬矛（實為普通的長矛，三國演義中只是為了增加張飛的威武和勇猛），官至車騎將軍，封西鄉侯。史書記載張飛是貴族，有智有謀，三國演義中張飛原為殺豬屠夫。在中國傳統文化中，張飛以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇而著稱，雖然此形象主要**於**和戲劇等民間藝術，但已深入人心。
張飛為涿郡人，涿郡戰國時屬燕國.張飛就自稱燕人.燕國是中國歷史上從西周到春秋戰國時期在中國北方的一個諸侯國，在今北京及河北中、北部。
燕趙古地多慷慨悲歌之士，張飛說：吾乃燕人張翼德。意思就是說，我是燕趙古地的張翼德。
第一是震懾敵方的作用，再一個就是英雄不忘出處！
「名」一般是自我的謙稱，或上級對下級、長輩對晚輩的稱呼；而平輩之間、或者晚輩對長輩，直呼其名是極為不禮貌的行為。「字」一般用於平輩之間的互稱，晚輩對長輩也可以稱「字」。但是本人是不自稱「字」的，直到**期間也都是如此。
所以，蔣介石在正式場合自稱時、或者落款簽名時，都口稱「蔣中正」、落筆「蔣中正」。所以，我認為張飛之所以自稱「張翼德」，那是特定情境下所需?
找一種花，知道的請告之，吾乃急用
玫瑰 愛情 愛與美 容光煥發 鬱金香 愛的表白 榮譽 祝福永恆 百合 順利 心想事成 祝福 高貴 康乃馨 母親我愛您 熱情 真情 鳶尾 愛麗斯 好訊息 使者 想念你 天堂鳥 瀟灑 多情公子 花心 中國水仙 多情 想你 西洋水仙 期盼愛情 愛你 純潔 黃水仙 重溫愛情 山水仙 美好時光 欣欣向榮 向日...
我們應該如何看待作者說的惟吾德馨
他的意思就是說，作者是出淤泥而不染的，只有他一個人是清醒的，所以眾人都是被這些汙染了 我們應該如何看待作者說的？惟吾德馨300字，這個好像是出，出自一片果園二二陋室銘吧，這個是說不管條件多麼艱苦，一個人最重要的是它的品質德性 作者說只是我的品德高尚罷了，高尚的品德是最重要的，我們要結交適合自己的朋友...