1樓：匿名使用者
蕭峰原名喬峰，其父蕭遠山乃是契丹人，自幼隨漢人**習武，武功屬遼國第一。一次攜帶家眷回家省親時在雁門關外遇伏，幾乎無人幸。但蕭遠山師從漢人，曾立誓不殺漢人，痛不欲絕的蕭遠山破了不殺漢人的誓言，用契丹文在石壁上刻字後憤而跳崖，大意是中途省親卻遇伏以致家破人亡，但曾立誓不殺漢人，甚是悲憤。。。
刻字之後便跳崖殉情。跳下懸崖後又發現兒子未死，不忍他陪自己葬身懸崖，便將他扔上懸崖，扔在了丐幫前任幫主汪幫主身上。這些伏擊的人乃是一批中原武林人士，因為接到訊息，說契丹國有大批武士要來偷襲少林寺，想將寺中祕藏數百年的武功圖譜，一舉奪去，於是在帶頭大哥以及汪幫主帶領之下在雁門關外伏擊。
後來，眾人找人將崖上石刻拓下後找人翻譯之後才知道上當了，因為覺得愧對蕭峰一家，誤傷無辜。眾人將蕭峰帶回中原交由喬三槐夫婦撫養，取名喬峰，並努力栽培，而蕭峰乃是真漢子真英雄，成為丐幫幫主深得人心。但丐幫**全冠清野心勃勃，一心想要掌控丐幫，故意指出喬峰身世，使喬峰無法在丐幫乃至中原武林立足。
所以，喬峰不是什麼遼國的漢人，而確實是契丹人，而當時宋遼兩國乃是死敵，丐幫也絕不可能允許契丹人做幫主。
以上只是一個大概內容，具體內容，你最好看看原著，對於來龍去脈就會有更深的瞭解。
2樓：明厲鋒
不是，蕭峰不是遼國的漢人，而是正經八百的契丹人。」蕭「是契丹族漢化後的姓氏（北魏孝文帝改革）；而且還不是一般的姓氏，而是僅次於皇家姓氏」耶律「的尊貴姓氏。蕭氏在遼國出過好多皇后和名臣大將，比如著名的大遼蕭太后，就是遼國歷史上首屈一指的政治家。
3樓：匿名使用者
他爹蕭遠山是契丹人，他只是被漢人養大的，但是論血統應該屬於契丹貴族後裔，而當時漢人正跟契丹人打仗，所以他會被大家孤立，就好像現在在中國的日本人一樣……
對一個人的看法應當基於他的人品人格，而不是他的出生，很為我喜歡的蕭峰難過
4樓：相由心笙
蕭峰是契丹人，宋朝是漢人的天下，其他的民族都被當做蠻夷的，非我族類，其心必異
5樓：匿名使用者
蕭峰是契丹人，蕭姓在遼和耶律一樣屬於國姓，很多王室外戚都是蕭姓，因而很多蕭姓人士擔任遼國要職。
6樓：阿斯小天天
1.蕭峰本身是契丹人，不是遼國的漢人
2.丐幫並沒有不要他當幫主，丐幫裡幾位正值的長老都很推崇蕭峰，到最後都一直堅持蕭峰出任幫主，不要他當幫主的是全冠清
7樓：大同盛林
蕭峰本來應該是遼國人，只是從小生活在宋朝，他也以為自己是漢人，一心報國。可是由於康敏的嫉妒和私心，發現了他不是漢人的證據，並公眾於世，在那個緊張的年代，以丐幫在宋朝的勢力和實力丐幫再加上喬峰的個人魅力，很多人都在覬覦幫主的位置，他的身份也就成為了某些人正當的理由。
8樓：匿名使用者
蕭峰是遼國人，但是生長在漢人的宋朝，從小被漢人撫養大，是你搞錯了。
9樓：匿名使用者
蕭峰是遼國人，雖然他在宋國長大，但他身上流的是遼族的血，漢人還是把他當做異族看待。
10樓：桃園三絕交
國家不同吧，元朝時不是把其他國家的漢人稱之為漢人，而把宋國的漢人稱之為南人嗎……~
11樓：匿名使用者
蕭峰是契丹族，遼國人，當時宋遼是兩個政權，所以被認定為異族。
12樓：匿名使用者
這個時候 宋遼已經較好了 澶淵之盟後宋遼百年沒有大戰。為什麼在天龍八部眾還是那麼勢不兩立了呢。蕭峰為什麼是契丹人就那樣要死要活的 人家韓德讓怎麼沒有 還有王繼忠也在契丹效力，可是宋真宗也還是很信任他
13樓：匿名使用者
蕭峰是契丹人，不是漢人，所以，大宋說他是異族，丐幫不要他做幫主。
14樓：
在宋朝的時候大遼、宋朝、大理、金是互相對立的國家，宋朝人稱外族人為蠻邦，比較鄙視他們。
15樓：
蕭峰不是漢人，而是身份高貴，血統純正的遼人，從他的姓「蕭」就可以知道，這是遼國的大姓，還有一說「蕭」是遼國後族姓氏，也就是為什麼常見到「蕭太后」一詞的原因，所以宋國人從姓氏上就判斷出他是異族人。
丐幫不讓他當幫主是考慮到「非我族類，其心必異」
16樓：離殤玦
蕭氏是遼國大姓，就血統看其並非漢人（但蕭也是古漢大姓）。遼國有位著名的蕭太后，便是與蕭峰一族，為後族之族，此稱謂緣自契丹皇后多為蕭氏族人。況且彼時宋遼不兩立，是為世仇，對契丹人本來就有種族仇視，因而宋人目蕭峰為狼子異族，丐幫作為宋人武林的大幫，自然也容不得這樣一個「胡虜」來領導他們，宋人狹隘的愛國主義與種族主義迫使蕭峰不得不返回那從未踏足的故土遼地，但是他已經被宋人的漢文化給同化了，所以即使後來做了遼國的南院大王，他仍是以宋人為重，落得自盡下場，不可不謂可惜也！！
17樓：匿名使用者
他身上有契丹人的紋身
18樓：析澤
蕭峰是契丹人，不是漢人。
19樓：漠北風瑟瑟
按**分析
蕭峰是契丹人，在漢人中間長大的。天龍八部中除了蕭峰這個契丹人有良心，其餘的契丹人都是伴著震天的殺聲和漢人的哭喊出場的，**中的契丹人就是惡魔的化身，這種心理在漢人中早已根深蒂固，所以蕭峰雖然一身正氣但還是無法改變契丹人在漢人心中的形象，還有蕭峰在群雄大會上大開殺戒（雖然於情於理但漢人沒法理解）一副契丹莽漢的形象，更確定了他在漢人心理的形象---------未開化的野蠻人，所以在漢人中不受待見就合情合理了
天龍八部的最後結局是什麼？
20樓：阿歡的名單
《天龍八部》是由金庸先生著作的武俠**，主要講述了宋哲宗時期，因武林和****而引發的一系列英雄故事。因為《天龍八部》這部**經歷了三次改版，所以有三個不同的結局。在最新修改的結局中，段譽和木婉清、鍾靈、曉蕾三人在一起了，王語嫣和阿碧一起照顧已經發了瘋的慕容復。
但在最新修改版的《天龍八部》結局中，段譽最終還是沒能和自己心愛的女人王語嫣走到一起，王語嫣曾經的愛人慕容復因野心失利而發瘋，王語嫣也最終選擇回到他的身邊和阿碧一起照顧他，不過段譽卻也有木婉清、鍾靈、曉蕾三個女子的陪伴，也算是風流一生了。
但論起經典，還是舊版《天龍八部》中的結局最得人心，蕭峰為國而死，段譽也回到了大理當皇帝。
21樓：暴走少女
天龍八部大結局：
押解途中，阿紫溺水而逃，傳訊大理皇帝段譽和靈鷲宮主虛竹。 阿紫等人扮作說客混入大牢，從地道將蕭峰救出，外面更有大理、靈鷲、少林、丐幫眾人接應。群豪退至雁門關外，洪基率大軍攔截。
段譽、虛竹生擒洪基，蕭峰以此生不犯宋地為條件，始放其走，洪基斷刀以誓，率眾退兵。身為契丹子孫，蕭峰深感有負遼國，揮刀自盡。英雄已逝，眾人悲痛萬分，阿紫悽然抱蕭峰訴說愛意。
遊坦之尋阿紫而至，阿紫挖眼還之，遊坦之萬念俱灰，撞壁身亡。阿紫了無牽掛，含笑抱蕭峰墜崖。
拓展資料：
一、天龍八部簡介：
《天龍八部》是著名作家金庸的武俠代表作。著於2023年，歷時4年創作完成（部分內容曾由倪匡代筆撰寫），前後共有三版，並在2023年第三版中經歷6稿修訂，結局改動較大。**以宋哲宗時代為背景，通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和****，從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷，其故事之離奇曲折、涉及人物之眾多、歷史背景之廣泛、武俠戰役之龐大、想象力之豐富當屬「金書」之最。
「天龍八部」出於佛經，有「世間眾生」的意思，寓意象徵著大千世界的芸芸眾生，背後籠罩著佛法的無邊與超脫。全書主旨「無人不冤，有情皆孽」，作品風格巨集偉悲壯，是一部寫盡人性、悲劇色彩濃厚的史詩鉅著。《天龍八部》曾多次被改編成電影、電視劇、漫畫及遊戲。
**的第四十一回「燕雲十八飛騎，奔騰如虎風煙舉」於2023年入選到人民教育出版社出版的全日制普通高階中學語文讀本（必修）中。
二、創作背景：
《天龍八部》**以宋哲宗時代為背景，通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃及女真等王國之間的武林恩怨和****，從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷。所謂「天龍八部」是佛經用語，包括八種神道怪物，作者以此為書名，旨在象徵大千世界之中形形色色的人物。
22樓：又一個八卦
2023年，年近九旬的金庸開始對《連城訣》、《雪山飛狐》、《天龍八部》等書的結局的修改，一個大手筆的改動就是，王語嫣和慕容覆在了一起。
用一句話來說就是，舊版裡讓讀者滿意，新版裡更符合實際——讓上帝的歸上帝，讓苦逼的歸苦逼，感情這事，天長日久，勉強不來。
新版本里這樣寫的：
又見王語嫣和阿碧隨著慕容復，顯得無聊落拓，憐惜之念大起，只盼招呼她兩人和慕容復同去大理，妥為安頓，卻見阿碧與王語嫣瞧著慕容復的眼色中柔情無限，而慕容復也是一副志得意滿之態，心中登時一凜：「各有各的緣法，慕容兄與語嫣、阿碧如此，我覺得他們可憐，其實他們心中，焉知不是心滿意足？他們去了大理，心中未必高興，我又何必多事？
」與此對比，以下是舊版：
段譽見到阿碧的神情，憐惜之念大起，只盼招呼她和慕容復回去大理，妥為安頓，卻見她瞧著慕容復的眼色中柔情無限，而慕容復也是一副志得意滿之態，心中登時一凜：「各有各的緣法，慕容兄與阿碧如此，我覺得他們可憐，其實他們心中，焉知不是心滿意足？我又何必多事？
」輕輕拉了拉王語嫣的衣袖，做個手勢。眾人都悄悄退了開去。但見慕容覆在土墳上南面而坐，口中兀自喃喃不休。
23樓：
《天龍八部》的最後結局如下：
段譽回大理的途中，誤入王語嫣的母親、段正淳的後期電視劇都是改編自金庸的《天龍八部》另一情人李青蘿設計捉拿段正淳的莊園之中；段延慶擒住段正淳和他的夫人、情人們，也趕來這裡，以殺死段譽要脅段正淳以皇位相讓。經過一番搏鬥，段正淳、刀白鳳自殺殉情；段延慶飄然遠逝；段譽回大理繼承皇位。、
這一年，遼國發兵進攻宋朝，蕭峰不願生靈塗炭，脅迫遼國皇皇帝答應有生之年不向宋朝發兵、後感到愧對族人，自殺身亡；阿紫抱著心愛之人的屍體，挖出眼珠還給遊坦之，跳下萬丈懸崖；遊坦之也高呼「阿紫」的名字，緊跟跳下；蕭峰死後段譽作別虛竹夫婦，攜王語嫣等一行人同歸大理，卻遇上了一心想做皇帝，最後發了瘋的慕容復，**故事到此結束。
擴充套件資料
《天龍八部》是中國香港作家金庸創作的長篇武俠**，從2023年開始，歷時4年創作完成。前後共有三版，並在2023年第三版中經歷6稿修訂，結局改動較大。
**以宋哲宗時代為背景，通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和****，從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷，其故事之離奇曲折、涉及人物之眾多、歷史背景之廣泛、武俠戰役之龐大、想象力之豐富當屬「金書」之最。
「天龍八部」書名出於佛經，有「世間眾生」的意思，寓意象徵著大千世界的芸芸眾生，背後籠罩著佛法的無邊與超脫。全書主旨「無人不冤，有情皆孽」，作品風格巨集偉悲壯，是一部寫盡人性、悲劇色彩濃厚的史詩鉅著。
《天龍八部》曾多次被改編成電影、電視劇、漫畫及遊戲。**的第四十一回「燕雲十八飛騎，奔騰如虎風煙舉」於2023年入選到人民教育出版社出版的全日制普通高階中學語文讀本（必修）中。
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