魯迅的《聰明人和傻子和奴才》有什麼深刻含義

時間 2021-10-14 23:15:47

1樓:sunny桉藍

聰明人象徵著封建統治階級的維護者,他表面上同情奴才的遭遇,其實是給他們以精神上的麻醉.傻子則象徵著封建統治的堅決反抗者.奴才則是封建統治階級的受害者,他象徵著那些愚昧無知、不知反抗的病態社會中的人們,如阿q等.

魯迅在《野草》的《題辭》中說:「我自愛我的野草,但我憎恨我以野草作裝飾的地面.」這「地面「就是產生野草的社會.

《野草之二十·聰明人和傻子和奴才》就寫出了對這社會的幾中人的不同態度.作者批判了維護舊社會的「聰明人」,諷喻了對這社會不滿而實際又在維護這社會的「奴才」,歌頌了和舊社會作堅決鬥爭,要毀壞這舊社會的「傻子」.本文短小精悍,明白曉暢,寓意深刻,是《野草》中的一篇佳作.

文中的「奴才」總是尋人訴苦,他抱怨「所過的簡直不是人的生活.」「做工是晝夜無休息的」,「住的的簡直比豬窠還不如」.他不平,他流淚.

但是,當「聰明人」假惺惺地慘然、嘆息,欺騙他說「你總會好起來……」的時候,「奴才」高興了,說:「我對先生訴了冤苦,又得你的同情和安慰,已經舒坦得不少了.可見天理沒有滅絕…….

」假意的許諾和哄騙,使他又甘於自己被人驅使、奴役的地位了.但是,不幾日,他又不平,又找人去訴苦.當「傻子」聽了他的訴苦,大為憤怒,動手為他砸窗時,他大驚,哭嚷著,在地上團團地打滾.

等到奴才們將「傻子」趕走,他又恭敬地勝向主人報功了.奴才只要這樣,也只能這樣.魯迅在這裡辛竦地嘲諷了這個十足的奴才.

在半殖民地半封建的舊中國,產生了兩種很壞的東西,即奴才和流氓.隨著封建**和帝國主義壓迫的日益深重,中國的奴才性也日益發展,日益惡化.對此,魯迅深惡痛絕.

在這篇散文裡,魯迅對這種甘心供人驅使,對上獻媚,甚至為虎作倀的「奴才哲學」作了無情地批判.

「聰明人」則是維護舊社會、欺騙奴才的偽君子.在幾千年的封建社會裡,反動統治者總是用種種欺騙手段麻痺人民,用封建、奴化思想毒害人民,要把人民整治成既供剝削階段驅使,又不會造反的「服役的機器」.「聰明人」對「奴才」的「同情」和「慰安」就正是使奴才安於被剝削、被奴役地位的一副麻醉劑.

他與「主人」是一丘之貉,面目可憎.

文中的「傻子」是一個堅定的反封建的戰士.他嫉惡如仇,並且身體力行.當他聽「奴才」訴苦以後,怒不可遏,「混帳!

」「傻子」大叫起來.他動手砸那泥牆,要給「奴才」打個窗洞來,然而他的行為不為「奴才」所理解.他要救「奴才」,反被「奴才」誣為「強盜」.

在封建思想佔統治地位的社會裡,他這樣的言行必然會被看作是傻子.魯迅在反封建的思想戰士的立場上,對這與黑暗的舊勢力作堅決鬥爭的改革者的熱情讚美和歌頌的.

《聰明人和傻子和奴才》這篇散文采用象徵手法,用形象和比喻,表現了作者鮮明的愛憎.在用比喻中,魯迅很注意型別性,這就是他所說的「論時事不留面子,砭錮弊常取型別.」(《偽自由書·前記》)文中的「聰明人」、「傻子」和「奴才」就代表了對待舊社會會抱不同態度的三種人,概括性很強.

本文語言生動形象.通篇採用對話體,人物語言富有個性.通過人物的語言,表現人物的身分、地位和思想.

如「傻子」為「奴才」打窗時,奴才大驚地說:「先生!你幹什麼?

」「這不行!主人要罵的!」「人來呀!

強盜在毀咱們的屋子了!……」寥寥數語,將「奴才」的一副「奴才相」用其卑劣的心態表現得淋漓盡致

2樓:123的尾巴

魯迅在《野草 》的《題辭》中說:「我自愛我的野草,但我憎恨以野草作裝飾的地面。」這「地面」就是產生野草的社會。

《野草之二十·聰明人和傻子和奴才》就寫出了對這社會的幾種人的不同態度。

作者批判了維護舊社會的「聰明人」,諷喻了對這社會不滿而實際又在維護這社會的「奴才」,歌頌了和舊社會作堅決鬥爭,要毀壞這舊社會的「傻子」。

魯迅的《聰明人和傻子和奴才》有什麼深刻含義

3樓:雙子

簡單點的含意,我認為

1. 聰明人代表既得利益也,這一小部分人享受著全國絕大部分財富資源,甚至特權。他們受過良好教育,懂得如何去維護自己的利益,他們懂得何時去改變何時不改變。

2. 傻子代表的是憤青,不滿足現狀的屌絲,努力想改變。他們是改革的推動者,有理想,有熱血。在聰明人眼裡,他們是麻煩製造者,在奴才眼裡他們是吃飽了撐的,典型有好日子不過的人。

3. 奴才,這類人日子過的不算好但也可以過,他們對現實不滿,但總是不敢去改變,害怕變動。只要日子過的下去,能不折騰就不折騰。

魯迅的《聰明人和傻子和奴才》有什麼深刻含義?

4樓:胖虎炸死你

「聰明人」象徵著封建統治階級的維護者,他表面上同情奴才的遭遇,其實是給他們以精神上的麻醉。」傻子」則象徵著封建統治的堅決反抗者。」奴才」則是封建統治階級的受害者,他象徵著那些愚昧無知、不知反抗的病態社會中的人們,如阿q等。

魯迅在《野草》的《題辭》中說:「我自愛我的野草,但我憎恨我以野草作裝飾的地面。」這「地面「就是產生野草的社會。

《野草之二十·聰明人和傻子和奴才》就寫出了對這社會的幾中人的不同態度。作者批判了維護舊社會的「聰明人」,諷喻了對這社會不滿而實際又在維護這社會的「奴才」,歌頌了和舊社會作堅決鬥爭,要毀壞這舊社會的「傻子」。

文中的「奴才」總是尋人訴苦,他抱怨「所過的簡直不是人的生活。但是,當「聰明人」假惺惺地欺騙他說「你總會好起來……」的時候,「奴才」就高興了。假意的許諾和哄騙,使他又甘於自己被人驅使、奴役的地位了。

但是,不幾日,他又不平,又找人去訴苦。當「傻子」聽了他的訴苦,大為憤怒,動手為他砸窗時,他大驚,哭嚷著。等到奴才們將「傻子」趕走,他又恭敬地勝向主人報功了。

奴才只要這樣,也只能這樣。魯迅在這裡辛竦地嘲諷了這個十足的奴才。在半殖民地半封建的舊中國,產生了兩種很壞的東西,即奴才和流氓。

隨著封建**和帝國主義壓迫的日益深重,中國的奴才性也日益發展,日益惡化。對此,魯迅深惡痛絕。在這篇散文裡,魯迅對這種甘心供人驅使,對上獻媚,甚至為虎作倀的「奴才哲學」作了無情地批判。

「聰明人」則是維護舊社會、欺騙奴才的偽君子。在幾千年的封建社會裡,反動統治者總是用種種欺騙手段麻痺人民,用封建、奴化思想毒害人民,要把人民整治成既供剝削階段驅使,又不會造反的「服役的機器」。

文中的「傻子」是一個堅定的反封建的戰士。他嫉惡如仇,並且身體力行。當他聽「奴才」訴苦以後,怒不可遏,他動手砸那泥牆,要給「奴才」打個窗洞來,然而他的行為不為「奴才」所理解。

他要救「奴才」,反被「奴才」誣為「強盜」。在封建思想佔統治地位的社會裡,他這樣的言行必然會被看作是傻子。魯迅在反封建的思想戰士的立場上,對這與黑暗的舊勢力作堅決鬥爭的改革者的熱情讚美和歌頌的。

文中創作的三個人物,具有深廣的社會意義,深刻地揭示了在帝國主義、軍閥統治的社會中,聰明人(統治階級的**)的偽善和陰險,奴才(勞動者)的麻木、卑怯,傻子(反抗者)堅決、果敢的鬥爭精神及其個人反抗一定要失敗的前景。暗示了他一貫主張鬥爭要「韌戰」、「壕塹戰」,反對赤膊上陣的戰法。全文運用對話,但個性自現,諷刺針砭,溢於言表,耐人尋味。

擴充套件資料

《聰明人和傻子和奴才》是現代文學家魯迅於2023年創作的一首散文詩。作者批判了維護舊社會的「聰明人」,諷喻了對這社會不滿而實際又在維護這社會的「奴才」,歌頌了和舊社會作堅決鬥爭,要毀壞這舊社會的「傻子」。此文短小精悍,明白曉暢,寓意深刻。

5樓:金果

作者批判了維護舊社會的"聰明人",諷喻了對這社會不滿而實際又在維護這社會的"奴才",歌頌了和舊社會作堅決鬥爭,要毀壞這舊社會的"傻子"。

6樓:伊卡魯斯二號

聰明人:白左

奴才:小粉紅

傻子:革命者。

魯迅的《聰明人和傻子和奴才》中「主人」這一人物有何作用?

7樓:晝眠秋水

主人是剝削copy人民的位高者 從奴才抱怨bai「我住的簡du直比豬窠還不如。zhi主人並不將我當人;dao他對他的叭兒狗還要好到幾萬倍……」「我住的只是一間破小屋,又溼,又陰,滿是臭蟲,睡下去就咬得真可以。穢氣衝著鼻子,四面又沒有一個窗子……」 都可以看出來

但這篇文章並沒有主要凸顯主人的可惡 而是奴才的可悲與齷齪奴才是封建統治階級的受害者 他象徵著那些安於現狀 愚昧無知 不知反抗的病態社會中的人們 如阿q等

這篇和《藥》可以聯絡起來 都是那些愚昧的不知反抗的人們對革命者的不理解 甚至是敵視

8樓:匿名使用者

主人是一個形象代表,代表的是這個社會,我們生活在社會中,有了過錯,社會自然會有相應的懲罰(也就是自己犯了錯,自然沒什麼好結果),有了艱辛的努力,自然就有成果。

魯迅的《聰明人和傻子和奴才》表達什麼?

9樓:匿名使用者

聰明bai人象徵著封建統治階級的維護du者,他表面zhi上同情奴才的遭遇,其dao實是給他們以回

精神上的麻醉。傻子答則象徵著封建統治的堅決反抗者。奴才則是封建統治階級的受害者,他象徵著那些愚昧無知、不知反抗的病態社會中的人們,如阿q等。

魯迅在《野草》的《題辭》中說:「我自愛我的野草,但我憎恨我以野草作裝飾的地面。」這「地面「就是產生野草的社會。

《野草之二十·聰明人和傻子和奴才》就寫出了對這社會的幾中人的不同態度。作者批判了維護舊社會的「聰明人」,諷喻了對這社會不滿而實際又在維護這社會的「奴才」,歌頌了和舊社會作堅決鬥爭,要毀壞這舊社會的「傻子」。本文短小精悍,明白曉暢,寓意深刻,是《野草》中的一篇佳作。

10樓:匿名使用者

奴才bai:可憐之人必有可恨之處du,有某些人是甘願作zhi奴才。奴才終究只dao是奴才,他專們只會抱怨生活,而不會決心屬出人頭地,擺脫奴才的命運,這樣的人永遠都只會是個奴才 聰明人:

非常精明,做事卻是思前顧後,很細緻、很周到。他與奴才並沒有什麼利益的衝突,只是附和。 傻子:

敢於打抱不平,提出自己的意見與看法。但他有缺少一種謀略,一味的橫衝直撞,往往會令事情適得其反,走向另一個極端而不被人理解。 如果把聰明人的戰略與傻子的戰術結合起來,也許能拯救奴才吧。

然而,奴才真的需要過自由的生活嗎?難說,過分的自由也許會讓他無所適從。 魯迅先生筆下的奴才也許是受奴役的中國民眾吧。

真正可能救他們於水火之中的既不是聰明人,亦不是傻子,那又將是誰來給中國民眾一個光明的未來呢?

求《聰明人和傻子和奴才》的所有有關東西,能寫的全寫上,最好自己寫,真的很急

御利容 點評 聰明人象徵著封建統治階級的維護者,他表面上同情奴才的遭遇,其實是給他們以精神上的麻醉。傻子則象徵著封建統治的堅決反抗者。奴才則是封建統治階級的受害者,他象徵著那些愚昧無知 不知反抗的病態社會中的人們,如阿q等。魯迅在 野草 的 題辭 中說 我自愛我的野草,但我憎恨我以野草作裝飾的地面。...

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