1樓：匿名使用者
向大地灑下你快樂的淚，並且愛你的眼淚...
我感到有一種不可遏制的願望，想讓你知道我的存在，而且僅僅讓你知道。
只要能活著，活著，活著！不管怎樣活著——只要活著就好！
魔鬼同上帝在進行鬥爭，而鬥爭的戰場就是人心
你有錢有勢，你聰明而有天才——好吧，我尊重你，但是我知道我也是人。僅僅我尊敬你而不加妒忌這一點，就向你顯示了我做人的尊嚴。
當我十歲那年，冬天，我常常喜歡閉上眼睛，想象著一片樹葉——綠油油的，亮晶晶地，上面有葉脈，陽光在閃耀。我睜開眼睛，都不敢相信，因為這太好了，於是又閉上了眼睛……
樹葉是好的，一切都好。
一個人之所以不幸，乃是因為他生在福中不知福;僅僅因為如此。這就是一切，一切！誰知道了這個，誰就會立刻，馬上幸福起來，即刻幸福起來。
一切都好，一切。知道一切都好的人統統感到好。
我只擔心一件事：我怕我配不上我所遭受的苦難。
用愛獲得全世界，用淚洗淨全世界的罪惡。
你雖死，但你的光不死。
地獄是什麼？由於不能再愛而受到的痛苦。
誰能將生死置之度外，他就獲得新生；
誰能戰勝痛苦和恐懼，他就成為上帝。
貧窮不是罪惡，這是真理。我知道，酗酒不是美德，這更是真理。可是赤貧，先生，赤貧卻是罪惡。
貧窮的時候，您還能保持自己天生感情的高尚氣度，在赤貧的情況下，卻無論什麼時候，無論什麼人都做不到。為了赤貧，甚至不是把人用棍子趕走，而是拿掃帚把他從人類社會裡清掃出去，讓他受更大的**；而且這是公正的，因為在赤貧的情況下，我自己首先就準備**自己。
即使我不相信生活，即使我對於心愛的女人失掉信心，對世間事物的秩序失掉信心，甚至相反地深信一切都是無秩序的，可詛咒的，也許是魔鬼般地混亂不堪的，即使我遭到了一個人灰心失望的種種可怕心境的打擊——我總還是願意活下去，既然趴在了這個酒杯上，在沒有完全把它喝乾以前，是不願意撒手的。但是到了三十歲的時候，即使還沒完全喝乾，我也一定會仍下酒杯，就此離開——往不知什麼地方去。但是，在三十歲之前我知道，我的青春將戰勝一切，一切的失望，一切對於生活的厭惡------這種對於生活的渴求，有些害癆病的幼稚道德家時常把它說成卑鄙，尤其是詩人們------
我渴望生活，所以我就生活著，儘管這是違反邏輯的。儘管我不相信宇宙間的秩序，然而我珍重到春天萌芽的帶著滋漿的嫩葉，我珍重蔚藍的天，珍重一些人，對於他們，你信不信，有時候你自己也不知道為什麼會那麼熱愛，還珍重一些人類的業績------
我就從這裡動身：我也知道我這不過是走向墳墓，只不過這是走向極其珍貴的墳墓，如此而已，在那裡躺著些珍貴的死人，每塊碑石上都寫著那過去的、燦爛的生命，那對於自己的業績、自己的真理、自己的奮鬥、自己的科學所抱的狂熱的信仰。我早就知道，我會匍匐在地，吻那些碑石，哭它們，但同時我的心裡卻深知這一切早已成為墳墓，僅僅不過是墳墓而已。
我哭泣並不是由於絕望，而只是因為能從自己的淚水中得到快樂。我愛春天帶著滋漿的嫩葉，我愛蔚藍的天，如此而已！這不是理智，不是邏輯，這是出於心底、發自肺腑的愛，愛自己青春的活力。
哭過一陣子，也就習慣了。人——這種卑鄙的東西，什麼都會習慣的！
「不是扯淡的東西——就是具有七情六慾的人，就是我自己。一切都是為了我，整個世界都是為我創造的。聽我說，我的朋友，我還相信，在這世界上還是有好日子過的。
這是一種最好的信仰，因為沒有這種信仰，那就連苦日子也過不下去了：只好服毒自殺。據說，有個大笨蛋就是這麼幹的。
他大談哲理，談到後來，終於否定了一切，一切，甚至否定切正常而又自然的人的責任的合理性，最後他終於什麼也沒剩下；只剩下了個零蛋，於是他便宣佈，人生在世最好的東西是氫氰酸③。您會說：那是哈姆雷特，那是一種可怕的絕望——一句話，這是一種我們連做夢都從來不會夢見的魁乎其偉的東西。
但是您是詩人，而我卻是個普通人，所以我要說，凡事都應該用最普通、最實際的觀點去看。比如說，我早已經自我解放了，沒有任何羈絆，甚至不受任何義務的約束。只有當某事能給我帶來好處的時候，我才認為自己責無旁貸。
不用說，您對凡事凡物決不會這麼看；您的手腳被捆住了，您的口味是病態的。您追求的是理想，是美德。但是，我的朋友，我倒挺樂意承認您惠予宣示的一切；但是，倘若我十拿九穩地知道，人類一切美德的基礎乃是徹頭徹尾的自私自利，我怎麼辦呢？
一件事越高尚，其中自私自利的成分就越多。愛你自己——這是我承認的唯一準則。人生是一筆交易；不要做冤大頭，不要虛擲金錢，但是，當有人為您做了什麼事，倒也不妨略予酬勞，這樣做，您也就為他人盡了自己的全部責任——如果您硬要說什麼道德幣道德，這就是我的道德，雖然，不瞞您說，依愚見，還是不付給他人報酬為好，要迫使他人為您白乾。
我沒有理想，也不想有理想；我從來也沒有感到有追求理想的必要。人生在世，即使沒有理想，也能過得很開心，很美……總之①，我很高興，因為我用不著氫氰酸。要是我的品德稍微高尚點，說不定沒有它我就不行，就像那個大笨蛋哲學家（這人無疑是德國人）一樣。
不！人生在世，有那麼多美好的東西。我喜歡地位、**厚祿、飯店賓館以及打牌時下很大的賭注（我酷愛打牌）。
但是最要緊的還是女人……各種各樣的女人；我甚至喜歡偷雞摸狗，越希奇古怪，越花樣翻新越好，因為常常換口味，甚至還多少得了點髒病……哈哈哈！我望著您這副尊容：現在，您多麼鄙視我啊！
「「您說對了，」我答道。
「嗯，就算您說的也有點道理吧，但是，要知道，退一萬步說，得髒病總比聞氫氰酸強。不對嗎？」
「不對，聞氫氨酸也比這強。」
「我故意問您：」不對嗎『？為的就是要欣賞您的回答；果然不出我之所料。
不，我的朋友：如果您當真對人滿懷仁愛之心，您就應當希望所有的聰明人都跟我是一樣的口味，甚至得點髒病也無傷大雅，否則一個聰明人在世上就會覺得活著沒意思，結果剩下的全是清一色的傻瓜。這樣倒好，他們有福了！
殊不知現在就有這麼一句諺語：傻瓜有福了，您知道嗎，再沒有比跟傻瓜生活在一起，並對他們連聲稱是，拍手叫好更叫人開心的了！您別以為我重視偏見，墨守成規，追求名利；要知道，我們生①原文是法文。
活在一個空虛的上流社會，這，我是看到的；但是周旋其中暫時也還蠻愜意的，因此我對之唯唯諾諾，甚至挺身而出，大力維護它的存在，但是時候一到，我會頭一個對它掉頭不顧。你們那些新思想我統統知道，雖然我從來也沒追求過這些思想，再說也沒必要。我從來也不曾於心有愧過，對任何事都這樣。
只要我過得好，我什麼都同意，像我這樣的人多得數不勝數，而且我們也的確過得很好。世界上的一切都會毀滅，只有我們永遠不會消滅。開天闢地以來，我們就存在於這世上。
整個世界都可能崩塌，化為烏有，但是我們會沉渣泛起，重新浮到上面來。順便說說，您就看看哪怕這一點吧，像我們這樣的人生命力多頑強啊。您看，我們的生命力大概頑強得少有少見；您從前可曾對此歎為觀止呢？
這說明，連造化也庇護我們，嘻嘻嘻！我一定要活到九十歲。我不愛死，也怕死。
因為只有鬼知道您會怎麼死！但是這就不必談它了。那個服毒自殺的哲學家惹得我氣不打一處來，如骨鯁在喉，非一吐而後快。
讓勞什子的哲學見鬼去吧！
2樓：匿名使用者
1.愛情是無邪的，神聖的 2.大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛誇大他們的好處。
對於這樣的人來說 ，以後的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負有責任時就更難過了 3.對人不尊敬的人，首先就是對自己不尊敬 4.對於一個病人來說，仁愛、溫和、兄弟般的同情，有時甚至比藥物更靈
5句名人名言
3樓：縱橫豎屏
1，真理惟一可靠的標準就是永遠自相符合。 —— 歐文
2，土地是以它的肥沃和收穫而被估價的；才能也是土地，不過它生產的不是糧食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的話，即使再大的才能也只是砂地或鹽池，那上面連小草也長不出來的。 —— 別林斯基
3，我需要三件東西：愛情友誼和圖書。然而這三者之間何其相通！熾熱的愛情可以充實圖書的內容，圖書又是人們最忠實的朋友。 —— 蒙田
4，時間是一切財富中最寶貴的財富。 —— 德奧弗拉斯多
5，世界上一成不變的東西，只有「任何事物都是在不斷變化的」這條真理。 —— 斯里蘭卡
6，過**不羈的生活，容易得像順水推舟，但是要結識良朋益友，卻難如登天。—— 巴爾扎克
7，這世界要是沒有愛情，它在我們心中還會有什麼意義！這就如一盞沒有亮光的走馬燈。—— 歌德
8，笨蛋自以為聰明，聰明人才知道自己是笨蛋。 —— 莎士比亞
9，毫無經驗的初戀是迷人的，但經得起考驗的愛情是無價的。 —— 馬爾林斯基
10，良好的健康狀況和高度的身體訓練，是有效的腦力勞動的重要條件。 —— 克魯普斯卡婭
11，成功的祕訣，在永不改變既定的目的。 —— 盧梭
12，從不浪費時間的人，沒有工夫抱怨時間不夠。 —— 傑弗遜
13，諺語可以體現一個民族的創造力，智慧和精神。 —— 培根
14，說真話不應當是艱難的事情。我所謂真話不是指真理，也不是指正確的話。自己想什麼就講什麼；自己怎麼想就怎麼說這就是說真話。 —— 巴金
4樓：wyp駱遙
5句名人名言分別是：
1、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。——出自韓愈《進學解》。
2、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。——出自歌德。
3、一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。——出自愛因斯坦。
4、天下興亡，匹夫有責。——出自歌（清）顧炎武。
5、為中華之崛起而讀書。——出自***。
5樓：饒來福定綾
雪萊世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的.
——羅丹
辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀.
——布萊克
希望是厄運的忠實的姐妹.
——普希金
蒐集名人名言越多越好
6樓：匿名使用者
當你意識到自己是個謙虛的人的時候，你馬上就已經不是個謙虛的人了。 —— 列夫·托爾斯泰
和平部負責戰爭，真理部負責捏造謊言，友愛部負責嚴刑拷打，而富裕部卻充滿飢餓。 —— 喬治·奧威爾
真理的精神和自由的精神才是社會的支柱。 —— 易卜生「國家從來不關心真理,只關心對它有用的真理,更確切地說,只關心一切對它有用的東西,不管這東西是真理、半真理還是謬誤。」 —— 尼采
我們今日所唾棄的謬誤，很久以膠卻是真理。 —— 惠蒂爾
陀思妥耶夫斯基有哪些名著，陀思妥耶夫斯基的著作都有哪些？
長篇 窮人 被侮辱和被損害的 死屋手記 罪與罰 賭徒 白痴 群魔 少年 卡拉馬佐夫兄弟 等 中篇 白夜 地下室手記 女房東 雙重人格 脆弱的心 等。卡拉馬佐夫兄弟 白痴 可以說是經典中的經典。 墨海璇 還有 白夜 白痴 群魔 卡拉馬佐夫兄弟 等，都挺好看 澤皖項明 窮人 雙重人格 女房東 白夜 和 ...
關於陀思妥耶夫斯基《罪與罰》細節的有關問題
看來你對陀思妥耶夫斯基的瞭解還不夠深。對拉斯科尼科夫和馬美拉多夫而言，也就是說在陀思妥耶夫斯基眼裡，活著並不只是有口飯吃而已。正如你所說的，拉斯科尼科夫完全可以去做做家教，寫寫文章，完成自己的學業，混口飯吃。但這不是他想要的生活，他更關心社會公平。所以拉斯科尼科夫的犯罪是 以理殺人 的悲劇。他對 理...
為什麼尼采和陀思妥耶夫斯基都是虔誠的教徒，卻都疾呼“上帝已死”
尼采並不是 教徒，對教會的態度一樣，對 的態度截然相反。但本質性的東西非常相似，而 教徒反教會是常有的事，並不矛盾。因為 教只是一個名字。因此好壞本身也並不絕對，關鍵在於產生那些態度的時候，他們用這個詞來代表什麼，那個發音在他們心中喚起的是什麼。尼采在 教中看到的是一些腐敗的東西，他把它們糾出來揭露...