蘇東坡曠達樂觀的事例,關於蘇軾樂觀和豁達的事例

時間 2021-10-15 00:00:49

1樓:鎖偲堅陽舒

一、「莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行.回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴」(《定風波》),這是蘇軾因為「烏臺詩案」差點送命後被貶黃州後所作,當時正好出行遇雨,一行人被雨淋得很狼狽,唯有蘇軾發出了也無風雨也無晴的人生感慨,這絕對不是遇雨的感受,而是經歷無數人生挫折與磨難後的感悟,這真是一種對人生超然的樂觀!

二、「長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香」(《初到黃州》)單看字面,這黃州真是居住的勝地呀,魚美、筍香.可這是蘇軾生平第一次被貶,初到貶地的感受.換作常人,初到貶所,一定是愁眉不展,一定感覺到寂寞無助,但蘇軾不然,無論到**,無論境遇如何,他都能看到希望,他都能樂觀地面對,他都能隨遇而安.

就是在這個被貶之地——黃州,蘇軾安然而居,開墾「東坡」自耕,從而為中國文學史增添了一個傳奇的「蘇東坡」,為後人留下了傳誦千古的「三赤」名篇(《念奴嬌-赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《後赤壁賦》).

三、「九死南荒吾不恨,茲遊奇絕冠平生」(《六月二十日夜渡海》).一貶再貶的蘇軾,直到將老才從海南渡海回中原,在「夜渡海」之際,他回首這一路的貶謫生涯,唱出了這兩句人生感悟.貶到惠州(今廣東)已經是大陸的盡頭了,新黨還未死心,再將其貶到儋州(今海南),而蘇軾對那樣一個蠻荒瘴癧之地的生活的總體評價是「茲遊奇絕」,這真是一種大胸懷、大樂觀.

四、「問汝平生功業,黃州惠州儋州」(《自題金山畫像》).這是蘇軾去逝之年對自己事業的總結與評價,回首一生,他更多地想到的是黃州、惠州、儋州三個被貶之地,在貶謫生活中,他感受更多的不是痛苦,而是充實,是實實在在的生活,是實實在在的為民服務,所以一生的功業都放在了三地.在是貶謫文化的最強音,是九死不悔的執著,更是大樂觀!

2樓:斐青愚從丹

江城子老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨。持節雲中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

這首詞作於熙寧八年(2023年)冬。蘇軾詞風於密州時期正式形成,這首詞即公認的第一首豪放詞。瀟灑的詞人本來就生性豁達,密州鐵溝出獵,左牽黃犬、右擎蒼鷹,相隨的千騎錦士馳卷平岡,何等聲勢,何等豪氣,由此傾動了滿城老少,使「老夫」陡發「少年狂」氣。

在「親射虎,看孫郎」的奇想中躍現的,正是當年孫權射虎的風采!

但詞人的胸膽,又何甘只在射虎中稱雄?連年犯邊的西夏,正需魏尚那樣的勇將御擊!酒酣的詞人因此宣告:倘若漢文帝再遣馮唐,我便是當世魏尚,願挽弓如月,一箭射落象徵「侵略」的惡星天狼!

筆力恣肆的射獵之景,引出思出千載的豪邁心志,真有東坡自許的「東州壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節」之壯聲雄調。

定風波三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,餘獨不覺,已而遂晴,故作此詞。

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事,於簡樸中見深意,於尋常處生奇警,表現出曠達超脫的胸襟,寄寓著超凡超俗的人生理想。

首句「莫聽穿林打葉聲」,一方面渲染出雨驟風狂,另一方面又以「莫聽」二字點明外物不足縈懷之意。「何妨吟嘯且徐行」,是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步,呼應小序「同行皆狼狽,餘獨不覺」,又引出下文「誰怕」即不怕來。

徐行而又吟嘯,是加倍寫;「何妨」二字透出一點俏皮,更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐,以下詞情都是由此生髮。

「竹杖芒鞋輕勝馬」,寫詞人竹杖芒鞋,頂風衝雨,從容前行,以「輕勝馬」的自我感受,傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕鬆、喜悅和豪邁之情。「一蓑煙雨任平生」,此句更進一步,由眼前風雨推及整個人生,有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。

以上數句,表現出曠達超逸的胸襟,充滿清曠豪放之氣,寄寓著獨到的人生感悟,讀來使人耳目為之一新,心胸為之舒闊。

過片到「山頭斜照卻相迎」三句,是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應,又為下文所發人生感慨作鋪墊。

結拍「回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。」這飽含人生哲理意味的點睛之筆,道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示:自然界的雨晴既屬尋常,毫無差別,社會人生中的政治風雲、榮辱得失又何足掛齒?

句中「蕭瑟」二字,意謂風雨之聲,與上片「穿林打葉聲」相應和。「風雨」二字,一語雙關,既指野外途中所遇風雨,又暗指幾乎致他於死地的政治「風雨」和人生險途。

縱觀全詞,蘇軾那種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和豁達樂觀地處世態度充分地呈現在我們面前。

江城子十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。小窗前,正梳妝;相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

這是蘇軾為悼念他死去的妻子而作的。蘇軾的妻子王弗死後十年,有一次他在夢中與亡妻相會,醒後寫下了這首詞。所以,詞一開始就點明十年來兩人生死阻隔。

首先,詞人通過兩個假設的情景寫極度的思念。第一個設想是,想和千里之外的孤墳中的亡妻,共同訴說死別後的悲涼,這是不可能的願望,卻顯出了詞人的一片痴心;第二個是進一步的設想,縱然有一天與亡妻相見,也應該互不認識了吧?因為這些年來,自己奔波官場,歷經滄桑,以致灰塵滿面,頭髮斑白,已不是過去的我了!

緊接著上半闋表達的情感,在詞的下半闋中,詞人則緊扣題意,圍繞「夢」描寫。詞人終於在夢中回到了家鄉,並在夢中見到了十年來日夜思念的妻子。他看見妻子正坐在小窗前,梳理著滿頭秀髮。

詞人只選取了妻子生前極平常的一個生活細節,而「梳妝」,正是他記憶深刻、永難忘懷的情形,抒情十分真切動人。而此時夢中相逢了,卻又對面不能言,只有淚千行。虛實相生,情境真實,的確是千迴百轉,無聲勝有聲。

在詞的最後,寫夢後之情,幽冷的明月,照著埋葬亡妻的長滿短松樹的山岡,這正是令詞人最為悲痛的時候。全詞以寫景結束,既顯得情意悠長,又照應了前面的「孤墳」,造成迴環反覆的抒情結構。

這首詞典型地反映出在蘇軾曠達樂觀的大丈夫氣概的後面,

也隱藏著兒女情長的溫柔的另一面。真所謂「男兒有淚不輕彈,只是未到傷心處。」蘇軾也是心情中人啊!

關於蘇軾樂觀和豁達的事例

3樓:依依聊歷史

一生經歷坎坷,一世樂觀豁達,蘇軾樂觀的心態值得學習

4樓:匿名使用者

休對故人思故國,且將新火試新茶,詩酒趁年華。

表現蘇東坡曠達樂觀的詩詞

5樓:匿名使用者

念奴嬌 赤壁懷古

(宋 蘇軾)

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。

亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。

江山如畫,一時多少豪傑。

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。

羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。

人生如夢,一尊還酹江月。

【譯文】

長江朝東流去,千百年來,所有才華橫溢的英雄豪傑,都被長江滾滾的波浪衝洗掉了。

那舊營壘的西邊,人們說:那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。

陡峭不平的石壁插入天空,驚人的巨浪拍打著江岸,捲起千堆雪似的層層浪花。

祖國的江山啊,那一時期該有多少英雄豪傑!

遙想當年周公瑾,小喬剛剛嫁了過來,周公瑾姿態雄峻。

手裡拿著羽毛扇,頭上戴著青絲帛的頭巾,談笑之間,曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。

神遊於故國(三國)戰場,該笑我太多愁善感了,以致過早地生出白髮。

人的一生就象做了一場大夢,還是把一杯酒獻給江上的明月,和我同飲共醉吧!

軾才華出眾,又有志為了國家而建功立業,但卻遭人陷害,被貶黃州。幸而他為人心胸豁達,所以沒有消沉下去,在暢遊長江時寫下了這篇千古名作。上闋寫景,描繪了萬里長江及其壯美的景象。

下闋懷古,追憶了功業非凡的英俊豪傑,抒發了熱愛祖國山河、羨慕古代英傑、感慨自己未能建立功業的思想感情。

【事例】

《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州後的作品。蘇軾21歲中進士,30歲以前絕大部分時間過著書房生活,仕途坎坷,隨著北宋政治風浪,几上幾下。43歲(元豐二年)時因作詩諷刺新法,**下獄,出獄後貶官為黃州團練副使。

這是個閒職,他在舊城營地闢畦耕種,遊歷訪古,政治上失意,滋長了他逃避現實和懷才不遇的思想情緒,但由於他豁達的胸懷,在祖國雄偉的江山和歷史風雲人物的激發下,借景抒情,寫下了一系列膾炙人口的名篇,此詞為其代表。

同時也是這首曠達的詞的寫作背景

o(∩_∩)o~希望對你有所幫助

6樓:十二三梓

蘇軾的《東坡》:

雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖确坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。

蘇軾《臨江仙》:

夜飲東坡醒復醉,歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴,敲門都不應,倚仗聽江聲。

長恨此生非我有,何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄餘生。

《水調歌頭》 蘇軾

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年?

我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒.起舞弄清影,何似在人間? 轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨、何事長向別時圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共蟬娟。

《定風波》 蘇 軾

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,餘獨不覺。已而遂晴,故作此。

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

7樓:匿名使用者

蘇軾樂觀,所以他說「任憑天公雷閃,我心巋然不動」,所以他說「細看來,不是楊花,點點是離人淚。 」

蘇軾曠達,所以他在海邊寫下「九死南荒吾不恨,茲遊奇絕冠平生」的豪放詩句,所以他豪放無比,高唱大江東去。

典故有東坡笠屐,指蘇東坡流放到海南儋州後,一天去看望黎子云,路上遇雨,便向附近農家借得竹笠和木屐以避雨,但穿戴起來卻甚是奇怪,惹得當地婦孺爭笑,連狗也對著他吠叫,蘇東坡只是說:「笑所怪也,吠所怪也!」

詩句還有人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 此事古難全 但願人長久 千里共嬋娟

表現蘇東坡曠達樂觀的詩詞,表現蘇東坡樂觀曠達的事例

念奴嬌 赤壁懷古 宋 蘇軾 大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是 三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我,早生華髮。人生如夢,一尊還酹江月。譯文 長江朝東流去,千百年來...

表現蘇軾有才的故事,表現蘇東坡樂觀曠達的事例

一 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴 定風波 這是蘇軾因為 烏臺詩案 差點送命後被貶黃州後所作,當時正好出行遇雨,一行人被雨淋得很狼狽,唯有蘇軾發出了也無風雨也無晴的人生感慨,這絕對不是遇雨的感受,而是經歷無數人生挫折與磨難後的感悟,這真是一種對人生超然的樂觀!二 長江...

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