1樓：閒雲野鶴
我認為學習書法必須要遵循一個循序漸進的過程，從簡單到複雜，慢慢的去適應去學習，這樣才能夠把書法學好。
因此，我的關鍵是練習書法還是先練聖教序比較好，你把聖教序寫好了，然後再去練習蘭亭序就比較得心應手了。
從本質上來說，聖教序和蘭亭序，這兩本行書字帖都是王羲之所寫的，雖然聖教序其實是極致而成的，但是他的藝術水平也不亞於王羲之的蘭亭序。
一般來說聖教序比較適合那些初學書法的人，或者說初次接觸王羲之書法的人去學習。聖教序是王羲之行書的入門級字帖。
先把聖教序寫好了，那麼，其他的書體，再去寫的話就相對來說有一個基礎在，學習的時候也就能夠得心應手了。
尤其是對於王羲之蘭亭序這樣的書法經典來說，沒有任何的一點基礎，或者說，王羲之行書的學習經驗就開始寫，很難體會到王羲之的書法的真諦，體會到王羲之書法的美妙。
所以，最好先練聖教序。
2樓：慶帥考研老師
學書法建議學王羲之的書法，王羲之的書法適合初學者，筆畫基礎練好了可以學習更多的書法。
3樓：計達真
這要看你現在的基礎如何，若是剛學完楷書建議聖教序開始學，若行書已經寫的很溜，想集眾家之長可以學蘭亭序。
初臨王羲之的《蘭亭序》和《聖教序》的困惑，求指教
楷書練到一定程度，來練行書，選什麼字帖好呢？蘭亭序還是聖教序
4樓：夢江南
這個無關緊要，只要是名家的名碑名帖都行，還是從中選一個風格上自己喜歡的吧，練著有勁！
5樓：
這個根據情況因bai人而du異
我是練了9年的zhi
九成宮和dao多寶塔又練了2年的隸書曹全碑才回練的行答書蘭亭序和聖教序我都練過幾年，我認為練習書法是在練掌控毛筆的控制力，是根據你自己的感覺、審美寫出自己想要的效果，也是根據自己的心態、悟性、對毛筆的掌控力以及對字型結構的認識再加一點自己的創新綜合起來的能力。
至於說推薦字帖
我只能說蘭亭序雖然是「天下第一行書」但是連筆太少，只是適合於楷書剛轉行書初學者
聖教序是唐朝整理出來的集字帖本身單個字的連筆是可以的，但是字與字之間缺少連線，也就是說只是單字連筆，兩個字連續性太差練得有點彆扭，這樣的行書片面不全面，我個人在你從初期楷轉性初期練得不錯了以後練習或涉獵一下蘇軾、黃庭堅、米芾，蔡襄，趙孟頫、鮮于樞、康裡巎巎，祝允明、文徵明、董其昌、王鐸，劉墉、何紹基、顏真卿、王珣的行書書法帖幾百家之長有助於你的進步與發展。
6樓：匿名使用者
蘭亭好，但不能寫大字。王鐸的很好的。
7樓：青竹風
推薦你先學趙孟頫的行書，其他的法帖亦未嘗不可。
行書初學者臨摹蘭亭序選用哪本字帖版本好
8樓：匿名使用者
建議先學，苕溪帖，米芾的，我們老師是這樣要求的，
9樓：尚林苑
行書初學以臨寫聖教序為好，當然，如要臨寫蘭亭序，以馮摹本為好
10樓：枕中雲氣
個人認為初學行書首選《大唐三藏聖教序》由唐太宗撰寫。最早由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，稱為《雁塔聖教序》，後由沙門懷仁從王羲之書法中集字，刻製成碑文，稱《唐集右軍聖教序並記》，或《懷仁集王羲之書聖教序》，因碑首橫刻有七尊佛像，又名《七佛聖教序》。該序歷來被當作學行書的最佳範本。
毛筆字初學者是不是不適合練蘭亭序？請教各位朋友老師指點
11樓：匿名使用者
你露的這一手，可不像是一個「剛學習臨摹」的人能做到的。
關於王體行書的臨摹，我以前看到的說法，與你以上所說一樣，說學筆畫呢，最好是《聖教序》；章法呢，學《蘭亭序》。
一件經過歷史長河淘漉，沉澱下來的優秀作品，其筆法、結字、墨法、章法、意蘊等，都是足以奉為圭臬的。初學不宜《蘭亭序》的夫子之言，大概是因為《蘭亭序》不但有外在美，還有初學者不易感受、難以理解的內在美。
「取法乎上」，總是沒錯的。從基礎的筆畫、結構循序漸進，浸**久，潛移默化，必然會逐步深入，感受、理解到作品內在的精髓。
而且，《蘭亭序》雖說是雙鉤摹寫的，但它畢竟是高手墨跡。比起經過工匠的鐫刻和拓印出來的《聖教序》，可以更細微的感受到筆法的運動。
王羲之蘭亭序書法作品
蘭亭集序 被稱為 天下第一行書 是書聖王羲之四十七歲時在浙江紹興蘭亭宴飲之後寫下的。永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清...
蘭亭序書法作品可以掛在客廳嗎，蘭亭序書法作品可以掛在客廳嗎 沙發後面掛什麼好風水
客廳掛畫對提升家居氣色，營造富貴氣息，起著極為重要的作用一般掛的比較多的有牡丹，山水 牡丹 富貴大度 有生旺之用 山水 山可主家人健康 水可管家庭財富 尺寸可按照牆壁 沙發 實際大小來安排 蘭亭序可以掛在書房！ 當然可以！蘭亭序書法作品十分雅緻，適合在客廳布放！如有書房則更加合適！ sky銷魂煙 如...
王羲之蘭亭序七言古詩
三春啟群品，寄暢在所因。仰望碧天際，俯磐綠水濱。寥朗無厓觀，寓目理自陳。大矣造化功，萬殊莫不均。群籟雖參差，適我無非新。題解 東晉穆帝永和九年 353 三月三日，王羲之 孫綽 謝安與孫統等四十一人，在會稽 今浙江紹興 境內的蘭亭舉行了一次集會，按古人上巳修禊的習俗，要在三月第一個巴日臨水洗濯，去除不...