1樓：阿沾
朝花夕拾每篇內容概括：
⑴《狗·貓·鼠》描寫了作者仇貓的原因，取了「貓」這樣一個型別，諷刺了生活中與貓相似的人。
⑵《阿長與山海經》記述作者兒時與阿長相處的情景，表達了對她的懷念感激之情。
⑶《二十四孝圖》重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。
⑷《五猖會》以趕會為背景，描寫了封建制度對兒童天性的束縛和摧殘。
⑸《無常》通過描寫無常救人反遭毒打事件，表達了舊時代中國人民絕望於黑暗的社會，憤慨於人世的不平。
⑹《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。
⑺《父親的病》重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
⑻《瑣記》回憶了隔壁家表面對孩子好，其實是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。
⑼《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活及他決定棄醫從文的原因，表達了對藤野先生深切的懷念。
⑽《範愛農》描述了範愛農在革命前不滿舊社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊**的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
《朝花夕拾》寫的雖然是個人的生活經歷和心路歷程，是對親人和師友的緬懷、眷念，但同時又超越於此而表現了一個特定歷史時代中國社會的面貌，提供了豐富、詳實的文獻資料。這是一般的回憶散文所不可企及的。
因為這些散文中習見的只是一些純屬個人的所謂家務事、兒女情，純屬個人的沉浮起落和情感波瀾；主人公彷彿置身於世外桃源，一點也看不到身外湧動的時代風雲和飄散的炮火硝煙。有些散文作品有助於瞭解某個時期一部分知識分子的心態，卻難以展示他們所生活的那個時代的整體面貌，《朝花夕拾》則與此不同。
由於作者具有遠大的志向和博大的襟懷，這就使作品顯示了抒寫個人遭遇與關注民族命運的緊密關聯，不僅展現了作者個人的足印也展示了一個歷史時代的行跡。
《朝花夕拾》是一本具有鮮明的個性色彩的散文集。這使它與同時期許多散文作家的作品明顯地區別開來。它具有一種適性任隋、灑脫不羈的風格，想說就說，想罵就罵，心中的種種愛憎悲歡，任其在筆下自然流瀉。
他將敘事、寫景、議論、抒情這幾種表現方法緊密地融合在一起，使筆底波瀾呈現出千變萬化的態勢。他在格式上不斷出新，使每一篇作品都具有不同的構架。
他繼承了中國古代散文的簡約、嚴謹，又借鑑了西方散文的靈動、機趣，可謂博採眾長，為我所用，但又不為所囿，而是大膽超越，自成一體。所有這些無不體現了他作為思想解放的先驅和藝術革新的旗手的特色，而且也正因為這樣，使《朝花夕拾》成為中國現代回憶散文的典範之作。
2樓：琦凌柏
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《朝花夕拾》閱讀要點
一、 基本常識
1.《朝花夕拾》作者是魯迅，文學家、思想家和革命家。代表作：
回憶性散文集《朝花夕拾》，其中《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《阿長與山海經》被選入初中教材；**集《吶喊》、《彷徨》，其中《社戲》《故鄉》《孔乙已》選入初中教材。
2.《朝花夕拾》原題是「舊事重提」，用「朝花夕拾」做題的好處是顯得含蓄，而且富有文采，原來的文題則顯得直白。
3.《朝花夕拾》十篇分別是：對貓的討厭和仇恨《狗·貓·鼠》、懷念長媽媽《阿長與《山海經》、批評封建孝道的《二十四孝圖》、描繪封建家長制的《五猖會》、描繪迷信傳說的勾魂使者《無常》、描寫童年生活的《從百草園到三味書屋》、揭露庸醫誤人的《父親的病》、描寫一個心術不正令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》、寫最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》、寫一個潦倒一生的同鄉好友的故事《範愛農》。
二、內容與主題。
1.《狗•貓•鼠》
①貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一隻小隱鼠。
②主題：用「貓」這樣一個型別，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
2.《阿長與〈山海經〉》
①關於長媽媽的幾件事：喜歡切切察察、睡相不好、吃福橘、講長毛的故事、給我買《山海經》。
②長媽媽的特點：善良、樸實而又迷信、嘮叨
③我的感情：實在不大佩服——特別的敬意——新的敬意。
④文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
3.《二十四孝圖》
①作者反感的幾個故事：「老萊娛親」「郭巨埋兒」「哭竹生筍」「臥冰求鯉」。作者對此評價是：將「肉麻當作有趣」，以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人。
②主題：形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。
4.《五猖會》
①記述兒時盼望**迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。
②主旨：批評強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。作者不是批評父親，而是批評封建教育。
5.《無常》
①無常的特點：鬼而人，理而情，可怖而可愛，具有人情味。
②作者借無常諷刺現實中所謂的「正人君子」，揭露了現實社會沒有公理。
6.《從百草園到三味書屋》
①百草園中的樂趣：四季美景和快樂生活、美女蛇的故事；
三味書屋讀書的乏味：不得問與教學無關的問題、老師體罰（教育方法落後）、學習內容艱深、只是讀書（教學方式落後）。
②主題：批判了封建教育對兒童身心健康發展的束縛。
③對私塾先生的評價：方正、質樸，極有學問。文章沒有批評私塾先生之意，作者批判的矛頭是指向封建教育的。
7.《父親的病》
①「名醫」奇特的藥方引子：原配蟋蟀一對、平地木十株；
特別的丸藥：敗鼓皮丸。
②作者揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
③衍太太叫我們在父親臨死前大聲叫喊，使父親離去也不能平靜，這使作者非常的內疚。
8.《瑣記》
①衍太太的劣行：讓小孩子吃冰、給孩子看淫書、鼓動孩子打旋、唆使我偷母親的首飾賣等。
②到江南水師學堂和礦務鐵路學堂求學經歷，揭示學校的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。
③作者最初接觸進化論的興奮心情，如飢如渴地閱讀《天演論》，表現出探求真理的強烈慾望。
9.《藤野先生》
①藤野先生與我交往的幾件事：訂正我的講義、糾正我的解剖圖、關心我的解剖實習、瞭解中國女人裹腳的情況、臨別贈相片等。表現了藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。
②作者「棄醫從文」的原因：電影事件、匿名信事件。表現了作者強烈的愛國思想。
③對比、襯托的寫法。
10.《範愛農》
①範愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，革命後又備受打擊**，他生性孤傲耿直，愛憎分明，作者懷念這個人，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
②本文虛構過多，結構鬆散。
3樓：匿名使用者
《狗•貓•鼠》——在這篇文章裡，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔子！
這篇文章取了「貓」這樣一個型別，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《阿長與〈山海經〉》——阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望**迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。
指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子「還陽半刻」，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味於束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
《父親的病》——父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
《鎖記》——魯迅在這篇文章裡主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。
《藤野先生》——記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙台醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。
《範愛農》——追敘作者在日留學時和回國後與範愛農接觸的幾個生活片段，描述了範愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊**的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
朝花夕拾的意思是早上的花雖然已凋謝,但在黃昏時仍能拾起來,給人們以有意義.
這十篇散文，是「回憶的記事」〔《三閒集·〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼
年到青年時期的生活道路和經歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以
至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。
朝花夕拾主要內容，以內，朝花夕拾主要內容，150字以內
於無聲處 作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難於忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動 守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。狗 貓 鼠 在這篇文章裡，魯迅先生清算貓的罪行 第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去 第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚...
朝花夕拾的後記的主要內容，朝花夕拾《後記》簡介
森海和你 正文僅是對 老萊娛親 和 郭巨埋兒 故事的反感，後記 則補充批判中國文化中那股消極封建的觀念是如何在童年時期就扼殺人的天性，那幫 御用文人畫匠 如何附庸忠孝做出畫虎類貓的糗事。後記 既是對 插圖 的解釋說明，也是對前文的補充交待。朝花夕拾 文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議...
無常的內容簡介，朝花夕拾《無常》內容簡介
無常 講述阿姜查以非常簡單與樸實的風格，談論內觀諸法的三個特徵 無常 苦與無我，並且提出有力的對治法，讓我們可以克服對 改變 的恐懼，包括放下執著 活在當下與從事禪修。阿姜查的教法是以無常為基礎，作為修習正念的初始焦點。它是開啟大門的鑰匙，使人得以進入正法，帶領心看見經驗的其他面向。當心開始瞭解一切...