1樓：金象同學
不好的，不尊敬啊。
雖然是佛像，等同於佛的化身。
"佛像請來供奉比較尊敬。佛像是可以帶在身上的，但印度當時的風俗是頂戴在頭上，現在中土如此做比較難，如果當頸鍊帶垂在心口胸前，有失尊敬，所以要帶身的話，最好配戴咒輪便好，這是如法及佛允許的，但洗澡如廁及睡覺時都最好請下放在高淨處，或放在佛壇一個專用盒子中以吸收加持力。圍脖多東西學呀！
"～常觀世音**
2樓：
如果沒有真正的誠敬和利益眾生的無私發心，就不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩像是要安放在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
印光大師---彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
女人帶**如來佛祖好嗎
3樓：潛川
佩戴佛菩薩，本來就是佛**們用以堅定信仰的方式之一，所以根本的原因是讓自己能夠誠心誠內
意呢！容基於此，其實佩戴任何的物品都是可以的。至於「男戴觀音女戴佛」這種說法，是謬傳，是民俗及商家搗鼓出來的話術，在佛菩薩眼裡，眾生平等，男女都一樣的。
**如來佛祖吊墜有沒有
4樓：8萬4千法門
印光大師---佩（穿）戴佛像是褻瀆之罪嚴重，更折損福報前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
女人夢見**如來佛祖↙
5樓：我愛敬愛哦就
先去寺廟皈依 修行 請一尊佛回家裡供奉 那樣會有佛菩薩護你的 不過一定要求質量修行 自己的運氣 事業家庭都會慢慢好起來的 還會有貴人指點哦 我就是這樣遇見的
女人夢見**如來佛祖↙
6樓：
最近運勢不好 鈔票較少，缺錢花卻苦無解決方法。自己努力 不要傍大款。
如來佛身上的符號什麼意思，佛祖胸前的標誌代表什麼意思
云何觀如來胸德字萬字相。腋下摩尼珠皆放光明。其光紅紫中有金華。其華開敷。化為無量百千萬億無數眾華。一一華上有無量佛。是諸化佛各有千光。光一化佛。其光五色。若有眾生遇此光明。狂者得正。亂者得定。病者得愈。貧窮者自然得寶。盲者得視。聾者得聽。啞者能言。癃跛疥癩皆得除愈。遍入十方諸佛頂上。入已諸佛胸中有百...
如來佛是怎麼來的怎麼成佛的，如來佛祖是怎麼成佛的
返本歸真成佛道，也可以叫作皈依，也可以叫做俱舍，名字很多，說的都是一個理。成佛者轉眾生性為菩提本。依據佛教的說法，釋迦牟尼並非一世就成佛，而是靠無量劫中勤修戒定慧。釋迦摩尼是一個印度王子 肯定是普度世人了 一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著不能證得 一切眾生皆能成佛，成就無上正等正覺！正信佛教！...
法官為啥戴如來佛祖的頭套
吾本漁樵 如來佛祖 佛陀 具有的三十二種莊嚴德相，其中有 頂上肉髻相 頂上有肉，隆起如髻形之相。是自受持亦教人受持十善法而感得的殊勝相。在英國及其殖民地，法官戴的是假髮套，是由馬鬃編成的捲曲的假髮套，雖然和佛祖肉髻相有一些相似，但兩者卻不是一回事，也不是英國法官對此相的模仿。法官和律師在法庭上戴假髮...