1樓：匿名使用者
云何觀如來胸德字萬字相。腋下摩尼珠皆放光明。其光紅紫中有金華。
其華開敷。化為無量百千萬億無數眾華。一一華上有無量佛。
是諸化佛各有千光。光一化佛。其光五色。
若有眾生遇此光明。狂者得正。亂者得定。
病者得愈。貧窮者自然得寶。盲者得視。
聾者得聽。啞者能言。癃跛疥癩皆得除愈。
遍入十方諸佛頂上。入已諸佛胸中有百千光。從萬字生。
一一光中歌百千偈。演說檀波羅蜜。如是眾光演說六波羅蜜。
其偈無量。行者正坐聞無量佛皆說是法。一一化佛遣一化人。
端嚴微妙狀如彌勒。安慰行者而作是言。善哉善哉。
善男子。汝繫念故見諸佛光。諸佛光中說無相施。
說無相戒。說無相忍。說無相精進。
說無相定。說無相慧。汝聞此法慎勿驚怖。
過去諸佛繫念思惟。亦聞是法。亦解是相。
解是相已不畏生死。處大地獄阿鼻猛火盛不能燒。雖處地獄如遊天宮。
是故萬字名實相印。諸佛如來無量無邊阿僧祇劫學得此印。得此印故不畏生死。
不染五欲。佛告阿難。佛滅度後佛諸**。
見佛胸相光者。除卻十二萬億劫生死之罪。若不能見胸相分明者入塔觀之。
如是觀者名為正觀。若異觀者名為邪觀。
《觀佛三昧海經》
卍卍卍卍卍
2樓：匿名使用者
所謂的「萬」字，就是佛陀心口的「卐」。對於「卐」的譯法，古來有數種不同：玄奘和鳩摩羅什譯為「德」字，菩提流志則譯為「萬」字，表示功德圓滿之意。
佛祖胸前的標誌代表什麼意思
3樓：威海博銳化機
「卍」表達的是吉祥的含義。
雍仲「卍」是佛祖的心印 （「雍」是勝義無生，和諧永恆的象徵，就是諸法的空性與真諦；「仲」是世俗無滅的意思）。**，「卍」字不論作為圖案還是符號均隨處可見。在漢語中該符號標誌讀作「萬」。
在藏民族看來，「卍」表達的是吉祥的含義，這一點，同漢民族是一樣的。
「雍仲」吉祥符散人吉祥是人們在長期的社會實踐和特定的心理基礎上逐漸形成的一種觀念信仰。原始初民不解自然界和人類各種社會現象，將某些自然的。文化的事物看作吉祥，並相信其具有躲避災禍邪祟。
獲得吉慶祥瑞的功能。因而，也就成了人們一代又一代嚮往和追求的物件 。
4樓：墨陌沫默漠末
這個標誌是卐，梵文讀「室
利踞蹉洛剎那」，意思是「吉祥海雲相」，也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。
卐是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象徵，以後普遍被作為吉祥、永恆的標誌。
《藏漢大辭典》載：「卍」有兩重意義：一為堅固，永恆不變。二為笨教教義，是笨教教徽。
例如，古象雄佛法「雍仲本教」視世界為若干方格組成，每個方格象徵一個部落，方格又分三層，依次代表天、地上、地下，分別為雍仲本教之神、人、魔鬼所居。這些觀念與印度佛教的「輪迴」觀念基本一致。
我們知道，佛教教義中吸收了很多婆羅門的教義，如業報及因果輪迴等。認為眾生從無始末，即生死輪轉。這樣，作為雍仲本教教徽的「卍」字元，隨著歷史的發展、演變，逐漸為佛教所接收。
從形式上看，象雄佛教雍仲本波的「卍」字元呈逆時針方向旋轉，即左旋型，而印度佛教的「卍」字元呈順時針方向旋轉，即右旋型。
並通過改變形態的手段將雍仲本教的許多教義納入自己的思想體系之中，進而形成藏傳佛教。「卐」字元也隨之成為藏傳佛教的一種護符象徵符號得以儲存下來。
5樓：芳芷小妮妮
「卍」這個符號藏語叫做 「雍仲」。雍仲「卍」是佛祖的心印 （「雍」是勝義無生，和諧永恆的象徵，就是諸法的空性與真諦；「仲」是世俗無滅的意思）。
在漢語中該符號標誌讀作「萬」。在藏民族看來，「卍」表達的是吉祥的含義，這一點，同漢民族是一樣的。我們可以稱「卍」為「雍仲」吉祥符。
「雍仲」吉祥符散人吉祥是人們在長期的社會實踐和特定的心理基礎上逐漸形成的一種觀念信仰。原始初民不解自然界和人類各種社會現象，將某些自然的。文化的事物看作吉祥，並相信其具有躲避災禍邪祟。
獲得吉慶祥瑞的功能。因而，也就成了人們一代又一代嚮往和追求的物件。
卍（萬，兩個z左旋）與卐（兩個反z右旋），早期是不同寫法，唐代武則天時代將卍或卐定為一種寫法即卍，卍為漢地佛教專用寫法了，另外，**的雍仲本教一直使用卍。有趣的是漢地佛教的「卍」字元與藏地古象2雄佛法雍仲本教 所崇奉的「卍」符號相一致。
6樓：小然然與小鑫鑫
佛祖胸前的標誌佛家叫做心印，象徵著吉祥。
佛教卐（wan，萬）字是srivatsalakslana的意譯，意為吉祥海雲，吉祥喜旋。鳩摩羅什、玄奘等曾譯為「德」字。
菩提流支譯為「萬」字，寓以「萬德莊嚴、功德圓滿」之意。卐字之音，起初在佛經中似無定論。從武則天長壽二年（693）開始，才規定此字讀 「萬」字。
擴充套件資料
佛教符號：
中國佛教對「卍」字的翻譯也不盡一致，北魏時期的一部經書把它譯成「萬」字，唐代玄奘等人將它譯成「德」字，強調佛的功德無量，唐代女皇帝武則天又把它定為「萬」字，意思是集天下一切吉祥功德。
《藏漢大辭典》載：「卍」有兩重意義：一為堅固，永恆不變。
二為笨教教義，是笨教教徽。例如，古象雄佛法「雍仲本教」視世界為若干方格組成，每個方格象徵一個部落，方格又分三層，依次代表天、地上、地下，分別為雍仲本教之神、人、魔鬼所居。
這些觀念與印度佛教的「輪迴」觀念基本一致。我們知道，佛教教義中吸收了很多婆羅門的教義，如業報及因果輪迴等。
認為眾生從無始末，即生死輪轉。這樣，作為雍仲本教教徽的「卍」字元，隨著歷史的發展、演變，逐漸為佛教所接收。從形式上看，象雄佛教雍仲本波的「卍」字元呈逆時針方向旋轉，即左旋型，
而印度佛教的「卍」字元呈順時針方向旋轉，即右旋型。並通過改變形態的手段將雍仲本教的許多教義納入自己的思想體系之中，進而形成藏傳佛教。「卐」字元也隨之成為藏傳佛教的一種護符象徵符號得以儲存下來。
7樓：匿名使用者
佛教卐（wan，萬）字是srivatsalakslana的意譯，意為吉祥海雲，吉祥喜旋。鳩摩羅什、玄奘等曾譯為「德」字，菩提流支譯為「萬」字，寓以「萬德莊嚴、功德圓滿」之意。卐字之音，起初在佛經中似無定論。
從武則天長壽二年（693）開始，才規定此字讀「萬」字。唐慧苑《華嚴音義》載：「卐本非漢字，周長壽二年，權制此文，音之為萬，謂吉祥萬德之所集也。
」從此，「卐」正式被用作漢字，成為一切成就，吉祥如意的象徵。
幾乎所有的佛教寺院中，每個佛像的胸前都有卐字這個吉祥符號，它象徵佛菩薩的清淨莊嚴、慈悲智慧和圓滿功德。關於象徵吉祥美好的卐字元，中國的佛教典籍中也廣有記載。據《大乘義章》記載，釋迦牟尼的頭、面、手、足、眼、耳、鼻、口等長相奇特，殊勝異常。
其中第八十種隨形好即為佛祖胸前有吉祥右旋的卐字之相。新譯《華嚴經》雲：「如來胸臆有大人相，形如卐字，名吉祥海雲。
」《楞嚴經》雲：「即時如來從胸卐字湧出寶光，其光晃晃有百千色。」《宋高僧傳》也有「如佛胸前卐字」之語。
不但佛的胸前有卐字，佛的發間亦有卐字。《莊嚴經》謂轉輪聖王有三十二大人相，八十種隨形好。其中：
「七十八，發有五卐字。七十九，發彩螺旋。」有時佛的手足間也有卐字。
《華嚴經》雲：「世尊手足及胸臆前，俱有吉祥喜旋德相。文同綺畫，色類丹朱。
」新譯《華嚴經》雲：「願一切眾生，得輪相指，指節圓滿，文相右旋；願一切眾生，得如蓮花卐字旋指，十力業報，相好莊嚴。」又云：
「如來左足指間，有大人相，名現一切佛海雲……於中示現一切諸佛，及諸菩薩，圓滿音聲，卐字等相，利益無量，一切眾生。」
卐字自古即有左旋右旋之說。在中國佛教裡，卐字左旋右旋均被採用。慧琳音義與高麗大藏經主張用右旋卐字（日本大正藏亦採用右旋之說），宋、元、明三版藏經均用左旋卍字。
卍字之所以有左旋右旋之分，主要是由於**的角度不同而產生的差異。若以卐字置於吾人面前而觀望之，右旋則成卍字；若從卐字本身之立場而言，則卐字才合於右旋的方向。同時右旋表示佛力的無限運作，無邊延伸和無盡展現。
象徵佛陀如日月永生，如流水恆長一般廣度十方三世的眾生而無有窮盡。
從廣義上看，卐字是古代的符咒、護符或宗教標誌。通常被認為是太陽或火的象徵。古代波斯、希臘等均有卐字元號，通常被視為太陽、火炬、流水的象徵，寓意光明、無畏和永恆。
古代印度的佛教、婆羅門教、耆那教均把卐字作為吉祥、清淨、圓滿的標誌。佛教借用寓意「一切善願、悉皆成就」的卐字標誌，把它作為佛陀神聖、莊嚴、慈悲、智慧和圓滿成就的象徵。
佛的胸前「卍」字是什麼意思？ 5
8樓：關鍵他是我孫子
佛的胸前「卍」字是吉祥標誌，起源於古代印度宗教的。有左旋、右旋兩種方式，佛教選定為右旋。"卍"這個符號藏語叫做 "雍仲"，雍仲"卍"是佛祖的心印 。
這個符號本是佛祖釋迦牟尼胸部所現的「瑞相」，具有「萬德吉祥」的含意。 原來是古印度婆羅門教標誌（婆羅門教就用這個標記卍來表示大覺者的智慧），後來的釋迦牟尼創立了佛教，繼續使用卍符號。後來的佛像、寺廟等都用這個標誌。
觀世音菩薩，無量劫來，成就大慈大悲法門，利益眾生，於生死苦海，於文明長夜為作明燈。恆觀眾生稱念聖號之音聲，無苦無拔，無樂不與。觀音菩薩有很多種化現，也因為不同時期的造像藝術的處理出現很多不同的狀態，從本生上來講，是沒有出現身上有「卍」的。
因為觀音菩薩被世人成為千手觀音，只能用「千」來修飾觀音菩薩，用「萬」來裝飾佛，也表示佛的地位在菩薩之上。
佛的胸前「卍」字和德國納粹的「卐」標誌相似，一個是左旋另一個是右旋。逆時針方向的卍和順時針方向的卐，在**是有區別的。藏傳佛教以卐為吉祥標誌，將卐寫在廟門、牆壁及其它器物上。
卍是雍仲本教崇奉的符號，藏語稱卍為「雍仲」，意為「堅固」。希特勒親自設計的黨旗為紅底白圓心，中間嵌一個黑色「卐」字。希特勒對他們設計非常滿意，認為「這是一個真正的象徵」。
希特勒還為他的衝鋒隊員和黨員設計了「卐」字臂章和「卐」字錦旗。希特勒設計的時候犯了一個錯誤，那就是他用的是反向的萬字元「卐」字。反向萬字元代表宇宙迴歸能量，正向萬字元"卍"代表人間前進能量。
同時納粹的標誌與佛教圖案有聯絡，兩者之間有相同的「業力」同源性。儘管兩者「卍」字觀感有所不同，但是其根本起源是一致的:佛教中的「卍」字，以及「輪迴」、「業力」等思想，並非獨創，而是**印度教、雅利安文化的。
納粹所鼓吹的「雅利安文明」和佛教的起源也是一致的，說明兩者之間有相同的「業力」。
拓展資料：
"卍"這個符號，今天叫做「萬」字。有人認為「卐」字元最早產生於印度和歐洲，是公元4世紀隨著佛教的東進才傳入中國的，屬「舶來品」。也有人主張「卐」字元最早產生於我國古代羌族。
是中國唐代武則天命名的。武則天曾經有一世供養過釋迦牟尼佛，於是釋迦牟尼佛說，你將來將成為一國之王。武則天成為一國之王后，就大力弘揚佛教。
在龍門西山南部半山腰，有龍門石窟最大的摩崖像龕"奉先寺"，寺中的主像是盧舍那大佛，高17.14米，其中頭高4米，耳長1.9米。
這尊佛像雕刻得慈祥和善，"方額寬頤"，豐滿富態，傳說是照著唐朝女皇武則天的相貌雕刻的，因此，當地人亦稱為"武則天像"。
武則天是山西文水縣人，其父出生於貧窮的農家，後來經商致富，又步入仕途，晉升為利州(今四川省廣元縣)都督(統轄數州軍政的地方長官)。《舊唐書》等史料和傳說盛讚的那位星相家袁天綱，有年路經利州，看了小武則天的相貌，說是君臨天下的王相，她將"卍".定為右旋，定音為「萬」，義為「吉祥萬德之所集」。
中國傳統紋樣中，賦予了「萬字不到頭」的吉祥含義。
如來佛的是什麼意思，如來佛的 如來 是什麼意思
東山無人 如來者 無所從來 亦無所去 故名如來 斛初陽 如來從性上說的 自性如來 佛一般從像上說的。如來 來無所來 去無所去 是為如來 你的貼子已被禁 釋迦牟尼佛又作 釋迦文尼 奢迦夜牟尼 釋迦牟曩 釋迦文。略稱釋迦 牟尼 文尼。亦譯作 能仁 能忍 能寂 能默 能滿 度沃焦，或梵漢並譯，稱為釋迦寂靜...
夢見如來佛主，並許願了，我夢見如來佛祖，什麼意思啊？
上品烏龍 人之初，性本自私。這不是你的錯，也不是眾生的錯。雖有錯，但都未錯！大概分析，你應該做過很對不起朋友的事你也有佛教信仰。所以懇求原諒與贖罪。不必過與介懷，人非聖賢熟能無過。 孔德空明 自私是人的本性，我認為，人性中極善與極惡的靈魂便是佛與魔，你這便是一點點小小的魔性，但在夢裡你內心中的佛戰勝...
如來佛是怎麼來的怎麼成佛的，如來佛祖是怎麼成佛的
返本歸真成佛道，也可以叫作皈依，也可以叫做俱舍，名字很多，說的都是一個理。成佛者轉眾生性為菩提本。依據佛教的說法，釋迦牟尼並非一世就成佛，而是靠無量劫中勤修戒定慧。釋迦摩尼是一個印度王子 肯定是普度世人了 一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著不能證得 一切眾生皆能成佛，成就無上正等正覺！正信佛教！...