常建的題破山寺後禪院中有兩句詩各含有成語,這兩句

時間 2021-10-16 07:18:10

1樓:豆淡威嘉惠

1.曲徑通幽處”“萬籟此俱寂

曲徑通幽處”“萬籟此俱寂

2樓:匿名使用者

--常 建

清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此俱寂,但餘鐘磬音

《題破山寺後禪院》是一首題壁詩。破山寺,即興福寺,在今江蘇常熟市西北虞山上。唐代詠寺詩為數不少,且有很多佳作 。

常建的《題破山寺後禪院》,構思獨具特色 ,它緊緊圍繞破山寺後禪房來寫,描繪出了這特定境界中所獨有的靜趣。

首聯"清晨入古寺,初日照高林 ",落筆勾勒出清晨時分後禪房四周的環境。早晨,初升的紅日將金色的陽光灑向寺院,灑向虞山之中的林木,使寺院變得更加絢麗明亮,高聳入空的山林也變得更加翠綠蔥蘢,令人心曠神怡。這裡,一個"入"字,寫出了古寺美景之幽遠,一個"照"字又將旭日東昇時的勃勃生機給刻寫得出神入化,透露出詩人欣喜昂揚的情緒。

首聯是寫後禪院的遠景,為下文的近景刻劃打下了基礎。

頷聯"曲徑通幽處,禪房花木深",點出題中"後禪院"三字,描寫出通向後禪院曲幽深的小路和後禪院景色的幽靜迷人。僧房深藏在花木叢中,香氣馥郁,宋歐陽修曾感慨地稱讚道:"我常喜誦常建詩云:

‘曲徑通幽處 ,禪房花木深'。故仿其語作一聯,久不可得 ,乃知造意者唯難工也。"這一聯的美,不僅體現在寫景的準確傳神上,而且表現在其思想內涵的深邃上。

佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清淨,無慾無求,苦修苦行,而後禪院卻花木繁茂,清香撲鼻,由此含蓄曲折地表現僧侶們內心對美的熱烈嚮往和執著追求。

3樓:匿名使用者

曲徑通幽處 萬賴些俱寂

4樓:匿名使用者

曲徑通幽 萬賴俱寂

5樓:匿名使用者

你是初一的?好像沒有的喔!

6樓:瞿玲

曲徑通幽處,初日照高林

7樓:環良巫雅寧

"曲徑通幽處,禪房花木深."

曲徑通幽

"萬籟此俱寂,但餘鐘磬音."

萬籟俱寂

題破山寺後禪院中的兩句 曲徑通幽處,禪房花木深 到底是曲徑還是竹徑 大神們幫幫忙

帥朗然 曲徑通幽處,禪房花木深.幽處 意思是人跡罕至之地,如果是一條直直的翡翠長廊,那麼幽從何而來.如果用 竹徑 則不能與 幽處 照應,而不足以突顯寧靜祥和的意境.曲 之妙處在於它的峰迴路轉,彎彎曲曲的一條山間小路,多麼寧靜幽悽,與 幽處 相互關照. 丘 題破山寺後禪院 常建 清晨入古寺,初日照高林...

題破山寺後禪院尾聯與王籍的哪兩句詩一樣

萬籟此俱寂,但餘鐘磬音。常建 蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。王籍 王籍 入若耶溪 南北朝 王籍 艅艎何泛泛,空水共悠悠。陰霞生遠岫,陽景逐迴流。蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。此地動歸念,長年悲倦遊。題破山寺後禪院 柒色葬禮 不同。因為這是採用了以聲寫靜的手法,將靜謐更充分地表現出來。如 王維 鳥鳴澗 蟬噪林逾靜...

對《題破山寺後禪院》中的最後一句「但餘鐘磬音」有什麼看法

旗驪婧 常 建清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此都寂,但餘鐘磬音。註釋 初日 早上的太陽 禪房 僧人的房舍 磬 q ng 和尚唸經時敲的樂器 禪房 僧侶的住房。萬籟 各種聲響。詩文解釋 清晨,我步入古寺瞻仰。高高的林梢頭,沐浴著朝陽的輝光,蜿蜒的小路漸漸通...