1樓：蕾米醬斯卡雷特
墓地選號一般認為3、6和9比較好，是吉祥數字。
1、地理位置和交通。遠離繁華市區，原始地貌，環境清幽，綠化到位，符合風水格局。
2、地勢高爽青山綠水 。
3、鄰近於山。正所謂「前有照，後有靠」的地區。
因為3的諧音是山，6代表六六大順，9代表長長久久；所以認為號碼為3、6、9的墓地比較吉祥。
2樓：瀋陽擺渡人購墓平臺
墓地的排號都是墓園用來方便家屬祭掃還有方便墓園來管理的，但有很多家屬非常在乎數字，其實數字對墓地的好壞起不到任何作用。如果單單講吉利的數字那麼像6、9這都是大家認為比較好的
3樓：珍惜光輝
那個地方不用選號，都是一排排的。
4樓：摩敏
中間偏上幾排，根據逝者五行喜用神選號
5樓：瞿靚
在墓地裡，都會要求選號，其實排號本沒有什麼意思，說的人多了就有意思了，在此也簡單說說這個號，哪排都有就看你最重要是選個好號。一號：這是個把邊的號，靠著大道，佔地面積也寬，從風水上講也這是靠著財道，對您的後輩也好，靠著財道發大財；從活人的角度來說，以後家屬祭掃也方便，方便找，要是人多的話也站得開，鞠躬行禮都方便；這個號領著一排，可以說是一馬當先，您以後工作生活也都會一帆風順。
總種優點都有，唯獨一點就是價位上也會較高些，你若是不在意這稍高點的價位可以選擇這個位置。 二號：集一號的優點，更重要的是這號還不加錢，可以說是兩全其美，再說了，把邊的那個位置，來往的人還多，亂，磕磕碰碰也會難免，所以從價效比來說，這號是最好的號了。
三號：俗話說「三六九，往上走」也說的是您以後日子會越過越好，當官就步步高昇。且離道邊也不算遠，進出也都挺方便。
四號：在中國古代一直是個吉祥數字。成語都是四個字的，如四平八穩、四海昇平、四通八達等。
中國古代表示東南西北四個方位的「四神」，即青龍白虎、朱雀玄武；以及龍鳳龜麟「四靈」。從**譜上來說，其還是「發」；把四視為不吉祥數字是個「舶來品」，其源頭來自日本，在日語中，「四」的發音同「死」很相似，因此日本人對「四」自古就很避諱。上世紀70年代末，日本這一習俗通過臺灣、香港等地傳到廣州。
西方避諱13，日本避諱4，是照顧了人性的弱點，在中國，既沒有**教傳統，也沒有「四」不吉利的傳統，因此沒必要強化。所以我主張按意願選墓號，不要一刀切。五號：
中國有諧音，五是福，所以有五福臨門，五穀豐登之說。中國文化又把五行之說套用於社會的方方面面：「物有五行」、「人有五行屬命」、「朝代有五行屬相」、「方向有五行屬位」等，幾乎所有的一切都可以套用五行之說，長沙馬王堆出土的帛書《五星佔》中，已把五大行星與五方、五帝嚴整地對應在一起。
六號：六六大順，買墓地就求祖宗保佑兒孫，順順當當，平平安安。七號：
而人們對數字七的感情偏向則不如八或四那麼絕對，七有時又很好，在北方，人們根據他的諧音，也有「起」的一說法，也就是後輩都「起來啦」。生意經相當不錯的溫州人喜歡七甚至超過八，因為他們信奉「七上八下」，七代表「七翹」，是上進。甚至許多美國人對777感興趣，原因是大多數賭場***裡的777組合是個好數字，也與牌桌上的21點有關。
七在是自然界中一個不同尋常的數字，比如日、月、金、木、水、火、土是七星；紅、橙、黃、綠、青、藍、紫是七彩；**上是七個音階；佛教上是七級浮屠；我們一七天為一個星期，來安排學習和休息「7」字崇拜起源於原始天文學。在生產力和科學都極度落後的古代社會，古人希望神祕的星空能告訴他們些什麼。 古人認為人與星星是有關係的，人的靈魂是天的一部分。
因此，星佔家在古代社會的地位非常顯要。 建立古巴比倫王國的閃米特人相信七曜皆神，對他們都加以崇奉。並確信他們輪流執政，主宰著人間的滄桑。
於是，閃米特先人把對七星神的敬畏演化於他們古老的宗教中，他們造七座壇、獻七份祭禮、行七次叩拜之禮……日復一日、年復一年，漸漸地，「七」從他們虔誠的圖騰崇拜禮儀中抽象出來，成為一個隆重的符號，並最終融入新的一神宗教之中了。
這種傳統文化影響發展到現代，因此「七」字在英語國家裡面成為一個神聖而又充滿神祕色彩的數字，它對西方文化乃至整個世界的文化產生廣泛而深遠的影響，它影響著人們的工作和生活的方方面面。比如有「希臘七賢」、「七大主教」、「七大美德」、「七宗罪」、「七重天」、「神的七大禮物」、「七大聖禮」、「七大守護神」、「七大善事」等等。這些都充分體現了「七」在宗教文化中的廣泛運用。
在佛教中，又有更多的解釋：七佛。指釋迦佛及其出世前所出現之佛，共有七位。
即：毗婆尸佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛與釋迦牟尼佛。據景德傳燈錄卷一載，此過去七佛各舉之得法偈，稱七佛說偈。
七地：由菩薩地至佛地間之行位。包括種性地、解行地、淨心地、行跡地、決定地、決定行地、畢竟地七位。
(一)種性地，乃佛道之因種成就不壞。(二)解行地，依次前進修方便行，於出世道得行解。以上二地於大乘義章唯作菩薩地前之位；華嚴孔目章卷二則定種性地為十解以前，解性地為十行、十回向。
(三)淨心地，即初地。入此地者，實際上已證一分真如，離無明住地之惑，從而對菩提淨信希望。(四)行跡地，即二地以上乃至七地，於此間起修道。
(五)決定地，即第八地。至此地者，決定趣向無上菩提。(六)決定行地，即第九地。
乃由前地再向上增進。(七)畢竟地，即第十地及如來地。第十地中因行圓滿，如來地中果德已極，故稱畢竟地。
七佛八菩薩：出自七佛八菩薩神咒經卷一。七佛為維衛佛、式佛、隨葉佛、拘留秦佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛與釋迦牟尼佛，八菩薩為文殊師利、虛空藏、觀世音、救脫、跋陀和、大勢至、得大勢、堅勇等八位菩薩。
八號：八諧音「發」，中國人都愛這個字。九號：
九為最大的數，在陰間也是最大，九九歸一，九九同心，中國人普遍挺喜歡這個數字。十號：十全十美。
實際上，無論哪個數字，其實並沒有那麼重要。數字畢竟只是一個為了方便生活的代號，而從科學的生活觀出發，數字背後的物質實體才是更值得我們重視的東西。
6樓：匿名使用者
這個還沒有聽說過，第一次聽說，怪我膚淺了
我 想請問一下，選擇墓地號碼有講究嗎？
7樓：無錫普素
有講究，數字可以對應到時空，可以推動、促進、或延緩、減弱風水佈局起作用的時間、力量大小、細微處甚至影響房份的吉凶。不過一般號碼和家族命理、墓葬風水都是對應的，不會有太大來去。講究數字其實就是一種調整和改變了。
8樓：匿名使用者
中國有句俗話：好事成雙，禍不單行。
所以像墓地這樣的白事，建議選擇單排單數最好。
9樓：南院遊客
建議去前聯絡下，現在好像都要預約！
的吉祥數字是什麼
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