1樓：人過中年
衛、曹、宋、鄭、陳、蔡
這就是孔子周遊的所謂列國，大致就是相當於在現在河南地界轉了一圈，這裡本來也是周朝東都的控制範圍，經濟文化最發達地區，相互之間交流較多，語言應該不是問題。
人們往往習慣稱孔子為開闢鴻蒙的至聖先師，其思想家和教育家的名號，往往蓋過了他作為「素王」的政客身份。現代中國人心目中的儒者，也更像是教師而非政客，因此需要指明，原教旨主義的儒者，是一群名為復興周禮、實欲有所作為的保守派政客，這從同時代道家、墨家等諸子對儒家的揶揄就能看出來。"舉先王，言仁義者盈廷，而政不免於亂。
"教師恪守本分、教書育人便可以名揚千古，政客的身前身後評鐫刻在無字碑上，很難達成共識。
概言之，剝離了大成至聖的教育家光環後，孔子只是一個大器晚成的政治浪人，而非政治家。浪人如飄萍無根基，抓住機遇便要「大展巨集圖」，政治家必須世代培植聲望，在名爵與榮譽中積累政治資本。浪人歧視政治家，因而「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也」，政治家輕視政治浪人，車裂的公孫鞅、腰斬的李斯、擇日而亡的郭太尉…都是明證，政治浪人/政治家構成了典型的黑格爾哲學意義內的主奴關係，只不過，孔子及其**是有自我意識的奴隸，因而政治生涯註定無法長久，毋寧魯國乃至列國，註定了大志難展。
2樓：
孔子周遊列國是從魯國出發，大致走了衛國、曹國、宋國、齊國、鄭國、晉國、陳國、蔡國、楚國、等地。現如今大致路線曲阜--菏澤--長垣--商丘--夏邑--淮陽--周口--上蔡--羅山，然後原路返回。"從55歲到68歲，孔子帶著他的若干親近**，用了十幾年的時間在魯國周邊遊歷。
從《孔子歷史地圖集》書內"孔子周遊列國圖"標註的線路圖來看，孔老夫子當時周遊的，有衛、曹、宋、鄭、陳、蔡、楚諸國。說起來不算少，但大多是春秋時期的蕞爾小國。楚算是大國，但孔子只到了楚國的邊境。
孔子還打算西去晉國，但由於時局不好，結果只是在黃河邊上感慨了一番，"美哉!水洋洋乎，丘之不濟，命也夫!"最終連黃河也沒過。
起源春秋時期，孔子帶領他的學生們到各諸侯國遊學，因孔子是保守派，與當時諸侯爭霸不合拍，常常受到冷遇。一次孔子與**走散，孔子呆在東門旁發呆，子貢問鄭國人孔子在何處。鄭國人說東門邊有個老頭子像一隻喪家之狗在發呆。
魯哀公2年(孔子59歲)，孔子離開衛國經曹、宋、鄭至陳國，在陳國住了三年，吳攻陳，兵荒馬亂，孔子便帶**離開，楚國人聽說孔子到了陳、蔡交界處，派人去迎接孔子。陳國、蔡國的大夫們知道孔子對他們的所作所為有意見，怕孔子到了楚國被重用，對他們不利，於是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道，前不靠村，後不靠店，所帶糧食吃完，絕糧7日，最後還是子貢找到楚國人，楚派兵迎孔子，孔子師徒才免於一死。孔子64歲時又回到衛國，68歲時在其**冉求的努力下,被迎回魯國，但仍是被敬而不用。
孔子周遊列國時的故事有哪些？
3樓：玉潤釁振凱
孔子周遊列國有許多事情，比如遇見七歲的小孩項橐，孔子在一些天文問題上沒能回答小孩提出的問題，表現出孔子治學態度嚴謹，知之為知之。不妄言。
孔子周遊列國，為什麼不來山西？
孔子周遊列國為何不受重用
加菲貓的鬍子 他的主張與當時的社會現實政治不符合，他的主張用仁義禮樂的 王道 是治理國家，而當時是一個需要 霸道 的時代。 孔子姓孔名丘字仲尼，外號孔老二。在當時的社會正處於大變革的時代，社會要進步，國家需要的是法制，而他宣傳的的禮，夢想恢復周朝的奴隸社會制度。自然是不會受到歡迎的。 他的主張與當時...
孔子周遊列國傳播自己的思想，卻沒有國家採納，為什麼
金果 原因 1 各國都有諸子百家的人才，並且已經有了一定的影響，而且有了一定的勢力，而孔子一個外來者沒有一定的根基，如何與各國的掌權者去爭。2 便是各國之間的關係，弱國接受，但旁邊的強國便會怕，怕鄰國的實力增長會威脅自己國家的統治與穩定，於是會通過各種手段向其施壓，使其放棄孔子的思想。3 孔子的一些...
孔子周遊列國時，在去晉國的路上，遇見七歲的孩子攔路，這個故事主要講了什麼
合夥人金林 相傳有一年冬天，孔子游說講學，一日行至兗州西關，遇見一個小孩正用樹枝在路上畫畫。孔子湊近一看，見小孩畫了一座城，孔子見他畫得認真仔細，城也畫得很漂亮，不忍從上面踏過，便從一旁繞著走。孔子剛剛走過，不想那小孩竟氣惱地甩掉畫畫的樹枝說 你這老先生好沒道理，放著城門不走，為何繞城而過？孔子以為...