1樓：逆水適溫
個人認為古代詩歌盛行而**無人問津與時代背景下的當權者提倡、政治制度和欣賞偏見有關。
1、當權者提倡
中國古代歷史上有一個非常明顯的特徵，就是一旦當權者喜好什麼，當權者下面的一些**就會費盡心思選出一些當權者喜歡的東西而獻給當權者。比如中國古代的陶瓷，因為皇室宮廷人員的喜歡，所以各種官窯和民間窯源源不斷的生產出一些質量精美的陶瓷供給當權者所把玩與使用。
詩歌盛行於唐朝，在當權者提倡的情況下給唐朝的詩人提供了肥沃的「土地」。比如詩仙李白就因為的作詩而得到了唐高宗的喜歡，不需要科舉就直接任命為朝廷**。雖然李白任職的是一個小官職，但是在當時做官還是屬於世家大族所掌握大部分資源，平民很難從科舉考試中脫穎而出，並擔任要職。
除了詩仙李白，還有白居易。白居易是靠著自己在詩歌上的成就和才氣和做官的。據說當時的科舉考官賀知章，看到白居易寫的詩，非常地驚歎，便推薦白居易的做官。
2、政治制度
中國古代的政治制度在選拔人才方面施行最久的就是科舉制。科舉制的考試內容推崇經典，注重詩詞方面的考察。因此古代的讀書人都學習古代詩歌，所以詩歌在廣大讀書人中盛行。
讀書人經常以詩交友，辦個茶話會都會邀請在場的人員作詩一首。
3、欣賞偏見
縱觀古代歷史，無論是當權者還是**與文人志士都認為**是難登大雅的文學作品，不值得提倡，所以鮮少人問津**。
2樓：ael荼
我們可以根據一些資料瞭解到：「 詩歌是中國文學中最早成形的文學體裁，發展也最完好的。現存的上古歌謠，已生動地反映了中國先民的生活情況和內心祈願，簡短、生動的形式，也已表現出中國 民族語言的力量。
中國古代詩歌，一般稱作舊詩，是指用文言文和傳統格律創作的詩。」
它非常普通，也非常簡單，但是它又莊重，也比較樸實的。老百姓的詩歌像一些事給他去編進去朗朗上口嘛，有些人就用來傳唱，在閒暇時間，用詩歌來表達對生活上的熱愛，然後他就沒有那種比較嚴格的那種格式，但是也讓人特別陶醉其中，在那種封建主，及那些文人墨客和那些詩人，他們又會特別注重些韻律和一些排列和一些表達的意思。造詣比較高深的一些詩歌吧，他們對中國的文學發展和對中國思想文化的傳承和發揚，有了很大的繼承性和一些比較好的，優秀的繼承。
但是中國古代的**剛開始的時候，它是根據些神話故事，編劇的，但是歷來朝代中感覺**沒有那麼被重視，然後漸漸的就像到宋代以後的**，也是根據一些歷史資料，沒有什麼特色，像西方**裡那些虛構啊，富有文采的創作加工啊，這些都沒有體現。後來人們即使把各個朝代的歷史**寫了一些，但大多數走的都是宋代**的那種路子，按照史書來記載編寫，這樣的**就變得有一些不容易讓人接受。所以說詩歌在當時的社會上，更容易被鄉下百姓吸收，得到了很多大眾的認可，所以說詩歌它就一直就比較盛行，但瞭解**的人就會變得越來越少，所以說這就是中國古代詩歌盛行，為什麼**鮮有人問津的一個比較可理解性的原因吧。
3樓：艾清彗
中國古代歷史敘事高度發達，形成了對戲劇**的不重視，而詩歌既能實現紀實又能抒發胸臆，讀起來韻律感十足，非常符合當時對藝術的審美，所以中國歷史留給了後人無數燦爛的詩歌文化。
4樓：念夏
詩歌是上層社會人士所喜歡的，而**則是反映了市井小民的生活，**語言一般比較通俗，甚至有些**，入不了大雅之堂。
5樓：
古代詩歌篇幅較短，沒有長篇大論，富有韻味，朗讀吟唱朗朗上口，能夠比較簡潔精煉或隱晦的表達出作者的情感，所以在當時比較流行。
6樓：轗龘
古代詩歌一般篇幅較短，通俗易懂，容易傳唱，**在明清之前都不受歡迎，和政治背景，和人們的文化風向都有關係，**是到明清之後才火起來的。
7樓：lu不羈
中國古代的詩歌確實很盛行，**在明清才火起來的。因為詩歌讀起來朗朗上口，講究韻腳，值得推敲，也考驗一個人的才華與知識儲備，也是選拔人才的一種方式。
8樓：高手笑
**主要是在明清時興起，此時的白話文使**通俗易懂，並催生了說書等職業。而詩歌主要是文人雅士的玩物，沒有走入尋常百姓家。
9樓：我亦無淚縱橫
我覺得因為詩歌的話可能看起來比較的輕鬆，而且人們也會覺得比較的簡短。
10樓：司命南宮伊雪
一開始，漢代開始紙張比較貴，後期隨著比較傑出的詩人為代表，文人墨客的文筆也偏向詩詞，所以**無人問津。
11樓：lllljy金魚
**沒有詩歌的高雅，沒有散文的韻味，沒有戲劇的複雜，所以不受文人墨客喜愛。
12樓：
每個時代有每個時代不同的特徵，詩歌和**盛行的時代不同，**在明清才盛行。
13樓：一老友
詩歌非常普通，也非常簡單，但是它又莊重，也比較樸實的。編起來朗朗上口，讀得懂的人很多，但是寫的來的人很少
提煉古代中國各個時期文學藝術具有鮮明的時代特徵，並總結出文化繁榮原因的一般規律？
14樓：匿名使用者
1、國家統
一、社會相對安定。
2、統治開明、相容的文化政策。
3、經濟發展或繁榮為文化的繁榮奠定物質基礎。
4、各民族交往密切，在文化上相互交流、融合。
5、對外交流頻繁，吸收了外來文化成就。
6、繼承了前代文化的成就。
7、古代學者的艱辛努力
15樓：wu人聽懂的旋律
社會政治穩定 經濟繁榮 文學發展有了條件
16樓：匿名使用者
先秦諸子散文；漢賦；兩晉山水詩、玄言詩等，主導思想是玄學，所以風格都往這邊靠；南朝宮體詩；唐詩；宋詞；元曲；明清**，尤其是章回體**。
上面只是各個朝代的相較於前代或者後來的比較突出的特色所在，並不是說宋代、元朝、明清沒人寫詩，也並是不說元朝、明清就沒人寫詞了。
另外，這種發展的趨勢是有一種自身的脈絡在的。為什麼詞到宋代才興盛起來？章回體**會在明清大為盛行？
這都是文字、語言、文學的一個內在的發展和融合促成的。到宋朝的時候又開始參入了很多市場的因素。一時也說不清。
找一本好的古代文學史的書來看看，才能理清整個的發展過程。
17樓：u是我的揹包
經濟！開放！統一！明君！能臣！
為什麼詩歌是中國古代文學的主流
18樓：康康楹
詩歌是主流，因為是個盛行的時候是在唐朝，當時出現了大量的詩人，有山水田園派的，逍遙派，等等。唐朝留下了大量的詩，有五言詩和八言詩，其中有可分為絕句和律詩。
況且，最早發現的是《詩經》，據說在夏朝以前就有了。詩經可分風，雅，頌三個部分，其中一風詩佔最多，由此可見在很早以前詩早就鞏固其地位了。
至於其他出現的文學形式如詞，曲，戲，散文，**等，是宋朝以後再開發的。據說，詩歌的形式是無人能媲美的。就像最簡單的，：
天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊。單單幾個字，就能將當時遼闊無邊境的草原展露無疑，甚至還描寫了草地上動物的活動。這是多麼的詩情畫意，是其他文學形式所不能媲美的。
詩歌的表達能力比較強 。
為什麼詩歌是中國古代文學的主流？ 10
19樓：匿名使用者
詩歌是主流，因為是個盛行的時候是在唐朝，當時出現了大量的詩人，有山水田園派的，逍遙派，等等。唐朝留下了大量的詩，有五言詩和八言詩，其中有可分為絕句和律詩。
況且，最早發現的是《詩經》，據說在夏朝以前就有了。詩經可分風，雅，頌三個部分，其中一風詩佔最多，由此可見在很早以前詩早就鞏固其地位了。
至於其他出現的文學形式如詞，曲，戲，散文，**等，是宋朝以後再開發的。據說，詩歌的形式是無人能媲美的。就像最簡單的，：
天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊。單單幾個字，就能將當時遼闊無邊境的草原展露無疑，甚至還描寫了草地上動物的活動。這是多麼的詩情畫意，是其他文學形式所不能媲美的。
詩歌的表達能力比較強 。
20樓：匿名使用者
詩潮澎湃
有涯滄海，無涯胸懷。
亂世詩狂，盛世英才。
21樓：鄒光坤
古代無紙無筆無文字，記錄困難，而詩歌朗朗上口，便於記誦。
待有紙筆文字等等好的工具時，詩歌已成大氣，已成主流。
22樓：發黴的麵包圈
上面的一個比一個複雜。簡單的說，是因為：
一、詩歌的創作比文言更加靈活、簡單；
二、詩歌較為貼近生活，受眾很廣，不像文言，需要很高的修養才能讀通。
三、詩歌是音韻的藝術，讀起來琅琅上口，易於記憶與傳誦。
現在詩歌之所以在中國勢微，就是因為中國當代詩人一味的追求所謂的什麼思想什麼主義，違背的以上幾個原則，使得詩歌與大眾的距離越拉越大。最終詩歌在中國，成了一種名存實亡的藝術。
23樓：匿名使用者
因為很多古書記載都是用詩歌的形式
或是 文言文形式 此形式複雜且含義較深 發人深省而且 中國 古代的人的思想比較的封閉『
所以就沒有更好的文體了『『比如演講稿之類的是出於18世紀70年代之前就只有 詩歌是 古人的專利了『『當然也有很多現代詩可以與之較量但卻不能與之抗衡『『其數量之多『『範圍之廣『『語言完整『『是無一人才學與之相比的『『這就是中國人的智慧『『『
謝謝『『
人都有思想的『原有的思想是好的就一定會被選用『這裡談到競爭『競爭是什麼？是比賽『『
古時候的詩歌和現代詩歌『的比賽『誰會贏呢？
誰會佔領主要地位？象你所說古代的詩歌佔有主流地位『那麼就不是一個兩個人所能改變的現實『也就是說古代的詩歌顯然是有地方優勝於『現代詩歌的『『現代詩歌的表達能力比較強
我們應該為有這樣的祖先感到驕傲不是麼『
24樓：↑↑↓↓的享受
詩歌不帶功利性，不是用來博取功名的，而是諷物言志，藉以抒發情感，顯示才華，比其他的賦、記、傳、八股……都高雅一些。
為什麼說中國古代文學是以抒情文學為主流的？
25樓：匿名使用者
補充，差點被帶歪，文學的範圍比詩歌廣多了，中國古代文學包括詩歌、散文、史記到後來發展出辭賦、遊記、章表、序跋等等文體。先秦文學文史哲不分，文學自覺是魏晉南北朝時候。這個看袁行沛的《中國古代文學史》，裡面都有。
文學的發展歷史是研究的基礎，一定要搞清楚。
但是文學的源頭，還是要回到《詩經》來說的。一開始的詩是「勞者歌其事,飢者歌其食」的，比如《芣苢》。但是也有很多抒情的詩歌，因為用語言來表達心中的感情是很自然而然的事情，因此有句話叫做「情動於中，而形於言」。
除去詩，先秦文學還包括了諸子散文和記言記事文，這些後來被排出了文學一類，此外，先秦還有一樣文學著作就是《楚辭》了。而楚辭的抒情性很強，具體不了。
秦漢時期其實文學抒情較少，大多數是政治、說理、敘事之類的散文。賦在詩經和楚辭的基礎上發展起來，一開始的賦抒情也比較少，鋪陳體物是其特點之一，後來發展出抒情小賦，這個抒情意味更濃一點。
真正的抒情潮流發展起來是在魏晉南北朝的時候。之前說了，這是文學自覺的時代，曹丕《典論·**》：「蓋文章經國之大業，不朽之盛事。
」引發了文學的創作。具體的歷史背景狀況人物什麼的懶得打了，自己看書去。總之這個時候，文學得到了很大的發展；詩歌擺脫了經學的束縛，尋找文學意義；風骨、言意關係、意象、風韻等等的發展，對後世文學創作產生了重大的影響；最後，文學創作更加註重抒發個人生活體驗和情感。
這個時代的文學創作主要是詩歌，對唐代的詩歌更是產生了重要影響。以及，漢朝的時候詩歌並沒有停止發展，但主要在民間，官方有專門機構收集（樂府）。
最後一個原因，王國維先生對文學發展有個理論，一代又一代之文學，雖然文體是不斷髮展的，但是共同的是，用語言來表達我們的情緒是人類的天性。此外便是魏晉南北朝時期的促進作用。
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