1樓:匿名使用者
《約翰·克利斯朵夫》讀後感:孤獨的英雄——約翰·克利斯朵夫
「當你見到克利斯朵夫的面容之日,
是你將死而不死於惡死之日。——古教堂門前聖者克利斯朵夫像下之拉丁文銘文」
閱讀《約翰·克利斯朵夫》時,約翰?克利斯朵夫的頭頂不時閃爍著光輝。當我窺見到那光輝的時候,立刻被驚呆了,這是清晨的、耀眼的、充滿力的光輝,我跟著它,彷彿與喧囂的塵世隔離開來,跟著它,共鳴著,流著淚,滿心歡喜著。
誠如傅雷先生所言:「真正的光明決不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。
所以在你要戰勝外來的敵人之前,先得戰勝你內在的敵人你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新。」
約翰?克利斯朵夫一生都在用自己真誠的熱情熱烈地追求著,不斷地奮鬥著,他所具有的現實主義思想和永不言敗的戰鬥精神讓所有讀者得到戰鬥的力量,難怪羅曼?羅蘭將**獻題給「各國受苦、奮鬥,而必戰勝的自由靈魂。
」而羅曼?羅蘭精心刻畫也就成功,《約翰?克利斯朵夫》不是一部**,或者說不只是一部**,而是塑造了一個敢於反抗不健全文明,敢於追求真善美,不隨波逐流,有著非常強烈責任感的「自由靈魂」。
這部貝多芬式的英雄史哺育著一代又一代高貴的靈魂。我翻著這洋溢著理想主義的書頁,燃燒著難以平息的激情。我為他少年時代一人挑起生活重擔的艱辛而長久嘆息,為他青年時代的戀愛失意而躊躇憂鬱,為他勇敢率真地抨擊庸俗文化和決絕的反抗而激動不已,為他遭受的種種屈辱和惡意的攻擊而憤憤不平,為他痛失摯友奧裡維和情人葛拉齊亞而悲痛惋惜,為他經歷波折劫難後獲得的成功而雀躍歡欣。
以其悲傷為悲傷,以其快樂為快樂,我敢確定每一位讀這部作品的人都有這樣的經歷,都能夠在**繚繞的空間,為約翰?克利斯朵夫的親情、愛情、友情而悲傷和感動,甚至為他淚光閃閃。
童年時,他的內心已被**佔據,他不由自主的愛上**,並要把一生都獻給這個凝聚自己所有喜怒哀樂的藝術。他的舅舅——高脫弗烈,這個鄉村貨郎的崇尚「平常的人」,他感情真切,給了約翰另一種教育。他唱動聽的歌謠,讓約翰呼吸田野清新的空氣,在夜裡感覺大自然交響曲中數不清的樂器,去感受大自然的美麗與寧靜,到生活中去創作真正的**,使約翰?
克利斯朵夫又受到更好的**薰陶。那是一種悠長而又恬靜沁人心腑於天地間長長的漫步與沉思。當約翰?
克利斯朵夫的愛情一次次遭受打擊,消沉下去,整天和一些不三不四的朋友泡在酒館裡的時候——還是舅舅幫助了他,使他突破**之網,重新振作精神,埋頭**創作,克里斯朵夫警醒了。
阿達出現——**的巨潮把約翰?克利斯朵夫的思想捲走了。因為阿達的墮落、她的將純潔的感情加以侮辱而後快,使約翰認為原來女人的靈魂是死的……接著又有法朗梭阿士——女演員的出現……約翰?
克利斯朵夫最終悟得,只要心不變,肉體的墮落是不足道的,要是心變了,一切就完了。愛人的肉體,以及這個神聖肉體上的靈魂,能代替所有學問、所有信仰。然而精神的大樹一倒,藤蘿般的愛情就失去了依傍,這樣,兩人就在愛情中毀滅。
可以說,阿達和法朗梭阿士只是約翰?克利斯朵夫愛情萌芽時的一種載體,是約翰?克利斯朵夫真愛還沒有到來時的霍亂。
美麗的格拉齊亞給了約翰?克利斯朵夫最純粹的愛。這個在童年就愛戀克利斯朵夫的女子,成為克利斯多夫晚年最知心的朋友。
他們之間的關係是那樣的純潔與神聖,以至於脫盡了所有的塵俗,昇華為了的愛情。
克利斯朵夫是公認的**天才,但真正懂得他**的人卻是那樣少,太多人只知道跟隨潮流,其實他們根本就沒有一顆懂藝術的心——惟有她,格拉齊亞,在克利斯多夫最沒有人理解的時候、最困難的時候幫助了他。她是克利斯多夫真正的「高山流水」的知音。「當我每次遊覽那些棲伏在美景和孤寂的庇陰下、靈魂的所在時,我暗自企望永遠留下,再也不要離去。
」格拉齊亞把混沌中的克利斯朵夫重新喚醒,恢復他生的活力,這位寧靜安詳,溫柔細膩的**用最無私的關懷安撫受傷中的天才**家,讓他的眼睛重新清澈明亮,讓他的耳朵重新靈敏善聽,讓他重新感知大自然的魅力,天主的恩澤。
約翰?克利斯朵夫和奧裡維,他們一見如故,相見恨晚。他們都有著善良的靈魂,崇高的理想,兩個朝氣蓬勃的年輕人在同所寓所裡,忍飢挨餓,卻怡然自得。
他們交談不多,但只要想著對方在身邊變覺得舒心愜意。奧裡維非常欽佩約翰的**天才和充沛精力,約翰也喜歡奧裡維的智慧清明,謙和仁愛,他們都熱愛自由。克利斯朵夫是雄性的,充滿力量。
他要保護他所熱愛著的朋友,用他的直率和笨拙表達柔情。因為有靈魂深處的共鳴,這兩個表面上截然不同的人共同生活得多麼諧和啊。奧裡維是柔弱的,無論外表還是內心,加上他病弱的身體,這給了愛他的人照顧他的理由,而他內心的溫情也因此有了傾注的物件。
我不能夠用世俗的庸見來衡量這些高貴的靈魂,他們只是用全心全意的愛在震撼我漸漸被生活磨得麻木的心靈。這樣的友情是多麼讓人嚮往,他們個性相異,一個柔弱,一個暴烈,卻能很自然的相輔相成,共勉共近。他們對彼此沒有私心,全心全意,肝膽相照。
彼此成了彼此的一部分,使對方的生命更趨於完美。
作家茨威格曾寫到,奧裡維是法國文化的精華,約翰克利斯朵夫是德國力量的代表。智者被強者提高,強者被智者淨化。這種相互的喜悅對兩個民族來說是一種象徵。
他們共同構築了一個最高的理想,把西方的兩個翅膀聯絡在一起,讓歐洲精神自由地翱翔於血淋淋的過去之上。
克利斯朵夫的本質,註定了他和各色人物的關係。而這些關係,又由於克利斯多夫的眼淚而變得豐富、悲愴和動人。在那個黑暗遮蔽了整個天空的時代,具有如此優秀品質的約翰?
克利斯朵夫的出現,猶如是一面鏡子,照出了我們每一個人內心深處或多或少的陰暗面。他身上的真誠達到了坦白純淨的地步,顯示出道德的美和文明的力量。
真誠是可貴的,但更可貴的是捍衛真誠的勇氣和膽識,不畏強權與暴力。約翰?克利斯朵夫做到了,他受到排斥,陷入困境,但他始終沒有放棄理想的追求。
只有像約翰?克利斯朵夫這樣一個激昂慷慨的、天賦著巨大意志力和崇高目標的性格才能經得起他所遭遇的無數困厄,抵抗一切卑鄙和可憎的、滲透在社會機構的每一個細胞中的機會主義。只有一種不可壓抑的創造的企冀,一種健全而精力充沛的肯定人生的動力,才能支援約翰?
克利斯朵夫,使他能克服逆境。
2樓:匿名使用者
年輕時候一個人要有激情,要敢於夢想,要敢叛逆!沒有偏激便沒有深刻,沒有深刻便沒有藝術!
但中年以後再激越的人也會歸於平和,歸於平淡,歸於平常。這就是我讀約翰克里斯多夫的人生感悟。
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約翰克利斯朵夫(童年樂趣)讀後感
3樓:shine精仿閣
每次讀完長篇都有一種失落的感覺,尤其是這一次讀《約翰克利斯朵夫》,花了1個半月時間。據說這本書影響了很多人,我卻有點不確定自己能不能完整地讀下來。
作者對人的各個時期的心理把握得十分到位。從克利斯朵夫小嬰兒的時候,到少年,到青年,到中年,到老年,各個時期遇到的不同問題,人會產生什麼心理,都清楚地分析出來。以時間為主線,穿插了克利斯朵夫的幾個重要的人生片斷。
如小時候,他與祖父和父母的關係,少年時期的友情和初戀,青年時期的愛情和事業,中年時期的友情和愛情,老年時期的友情等。整個作品的結構設計得很精巧。當然這是一部獲得了諾貝爾獎的**,毫無疑問是本好書,可是如果早幾年遇到這本書,我卻不一定對他感興趣; 而現在,受制於表達能力,我也不一定能講出來他的好。
《約翰克利斯朵夫》200字讀後感,急用
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