1樓：匿名使用者
辯才無礙 礙：滯礙。本是佛教用語，指菩薩為人說法，義理通達，言辭流利，後泛指口才好，能辯論。
出處：《華嚴經》「若能知法永不滅，則得辯才無障礙；若能辯才無障礙，則能開演無邊法。」
辯才無閡 佛教語。指菩薩為人說法，義理通達，言辭流利，後泛指口才好，能辯論。
出處：《藝文類聚》卷七六引南朝梁王筠《國師草堂寺智者約法師碑》：「顯證一乘，宣揚三慧，辯才無閡，遊戲神通。」
菩薩低眉 象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
出處：《太平廣記·俊辯類二》引《談藪》：「金剛努目，所以降服四魔；菩薩低眉，所以慈悲六道。」
水月觀音 佛經謂觀音菩薩有三十三個不同形象的法身，畫作觀水中月影狀的稱水月觀音。見《法華經·普門品》。後用以喻人物儀容清。
出處：元·王實甫《西廂記》第一本第一折：「蘭麝香仍在，佩環聲漸遠。東風搖曳垂楊線，遊絲牽惹桃花片，珠簾掩映芙蓉面。你道是河中開府相公家，我道是南海水月觀音現。」
天女散花 原為佛教故事：天女散花以試菩薩和聲聞**的道行，花至菩薩身上即落去，至**身上便不落。後多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。
出處：《維摩經·觀眾生品》：「時維摩詰室有一天女，見諸大人聞所說說法，便現其身，即以天華散諸菩薩、大**上，華至諸菩薩即皆墮落，至大**便著不墮。一切**神力去華，不能令去。」
泥菩薩過江 表示連自己也保不住，更談不上幫助別人。
2樓：為教育犧牲
苦海無邊 回頭是岸 念又心生 眾生平等 佛法無邊 慈悲為懷 有求必應 六道輪迴
關於觀音菩薩的成語
3樓：king高震
慈眉善目bai ( cí méi shàn mù )【解 釋】
du1.形容人的容貌zhi非常善良。
2.慈祥和善dao的樣子。
3. 對人專
和藹可親，沒有屬架子，使人容易接近。也指文字淺顯，容易瞭解。
【出 處】
老舍《老張的哲學》：「圓圓的臉，長滿銀灰的鬍子，慈眉善目的。」
【造 句】 他慈眉善目的樣子讓人十分親近。
【用 法】 聯合式；作定語、補語；形容人很面善【近 義】 和藹可親、平易近人
【反 義】 凶神惡煞、青面獠牙
4樓：法藏
大慈大悲。。。。。。。神通廣大，，普度眾生，，功德無量，，福不唐捐
形容菩薩的詩句
5樓：北京王嘉化妝學校
觀音偈觀音菩薩妙難酬, 清淨莊嚴累劫修.
三十二應周塵剎, 百千萬劫化閻浮.
瓶中甘露常遍灑, 手內楊枝不計秋.
千處祈求千處應,苦海常做度人舟.
形容觀音菩薩的成語
6樓：喜縛馗攀
慈眉善目形抄容人的容襲貌一副善良的樣子。 成語出處老舍《老張的哲學》：「圓圓的臉，長滿銀灰的鬍子，慈眉善目的。」
慈眉善目 ( cí méi shàn mù )【解 釋】
1.形容人的容貌非常善良。
2.慈祥和善的樣子。
3. 對人和藹可親，沒有架子，使人容易接近。也指文字淺顯，容易瞭解。
【出 處】
老舍《老張的哲學》：「圓圓的臉，長滿銀灰的鬍子，慈眉善目的。」
【造 句】 他慈眉善目的樣子讓人十分親近。
【用 法】 聯合式；作定語、補語；形容人很面善【近 義】 和藹可親、平易近人
【反 義】 凶神惡煞、青面獠牙
在荷花池拜觀音菩薩有那些詩句，關於觀音菩薩的詩句
莫文靈雲南 1 大智發於心，於心無所尋，成就一切義，無古亦無今。2 觀音偈 觀音菩薩妙難酬,清靜莊嚴累劫修。三十二應周塵剎,百千萬劫化閻浮。瓶中甘露常遍灑,手內楊枝不計秋。千處祈求千處應,苦海常作渡人舟。南無普陀世界大慈大悲觀世音菩薩,南無阿彌陀如來,南無觀世音菩薩,南無大勢至菩薩,南無清淨大海眾菩...
請回家的觀音菩薩如何擺放，觀音菩薩如何擺放
嶽英範泣朵 佛壇的基本擺設要求 不能靠近廁所 家裡廁所平時要把門關上 不能正對廚房。不能放在電視機 冰箱等上面 空調的正下方。如果靠近電視機或者環境比較雜，可以做一個帶木門的櫃子，平時不燒香的時候把櫃門關起來。同時上香的時候不要開電視機。但是不能用玻璃罩子罩住菩薩像。不能供在夫妻臥房 老年夫妻房除外...
自家供拜觀音菩薩的對聯，家裡敬獻觀音菩薩的，可以挑幾幅合心的對聯
小販傻五辨真假 1.尋聲救苦易 有求必應難 2.應觀法界性 一切唯心造 3.南無觀世音 慈悲灑甘露 4.仰止觀世音 蓮池再相見 5.念念觀世音 處處阿彌陀 6.大悲觀世音 真身隨處現 7.甘露灑清涼 人間有淨土 8.應以何身度 隨機現此身 9.一聲觀世音 消億劫罪業 10.金臺遠相迎 長劫度苦輪 1...